진용의 소설 '용팔부'의 제목은 무엇을 의미하나요?

설명:

'용과 팔부'라는 용어는 불교 경전에서 유래되었습니다. 많은 대승 불교 경전에서는 부처님이 보살, 승려 등에게 설법할 때 종종 여덟 그룹의 신과 용들이 법을 듣는 데 참여했다고 설명합니다. 예를 들어, "법화경: Devadatta": "팔신, 용, 인간, 비인간이 모두 멀리서 용녀가 부처가 되는 것을 보았습니다

". "비인간"에는 8종의 신도 몬스터가 포함됩니다. "천상"과 "용"이 선두에 있기 때문에 "용과 팔부"라고 불립니다.

8개 사단은 나뤄, 7개 사단은 나뤄, 8개 사단은 나뤄를 듣고 있다.

'천국'은 신들을 뜻합니다. 불교에서는 신의 지위가 지고한 것이 아니지만 인간보다 더 크고 오래도록 축복을 누릴 수 있다고 합니다. 불교에서는 모든 것이 무상하며, 신들도 수명이 다하면 죽는다고 믿습니다. 신이 죽기 전에

5가지 증상이 있습니다: 더러운 옷, 머리의 시든 꽃, 체취, 겨드랑이 땀, 불행(다섯 번째 증상이라고 할 수 있음)

이것이 바로 '옥분리'), 이것이 이른바 '천인오패'이며, 신들의 가장 큰 슬픔이다. 석가모니는 신들의 지도자이다.

'용'은 신을 뜻한다. 불교 경전의 용은 중국 전설의 용과 거의 동일하지만 다리가 없습니다.

뱀은 용이라고도 불립니다. 실제로 중국인의 용과 용왕에 대한 개념은 주로 불교 경전에서 비롯됩니다. 불교 경전에는 오용, 오용, 오용, 칠용왕, 팔용왕 등이 나온다. 고대 인도인들은 용을 매우 존경하고 용을 물 속에서 가장 강력한 생물이라고 믿었기 때문에 그들을 대접했다. 그들

덕이 높은 사람은 서양의 저명한 승려를 일컫는 '서쪽의 용코끼리'처럼 정중하게 '용코끼리'라고 불린다. 고대 인도인들은 용이 하늘에서 물을 가져와 세상에 퍼뜨리는 데서 비가 내린다고 믿었습니다. 중국인들도 이 견해를 받아들인다. 달력에는 용이 얼마나 많은 물을 길었는지 기록되어 있어 올해 강우량을 나타낸다. 용왕 중에 사계라용왕이라는 사람이 있었는데, 그와 그의 어린 딸이 여덟 살이 되었을 때 석가무니가 법을 설하는 절에 가서 남자의 몸으로 변신했다. 부처님의 모습으로 나타나셨습니다. 그녀가 부처가 되었을 때, 그녀는 여덟 신과 용의 눈에 보였습니다.

'약샤'는 불교 경전에 나오는 일종의 귀신이자 신이다. '팔대약샤장군', '십육대약샤장군' 등의 명사가 있다. '약샤'의 원래 의미는 귀신을 잡아먹을 수 있는 신이며 민첩성, 용기, 가벼움, 비밀 등을 의미한다. "Vimalakirti Sutra" 참고: "설명:'

야크샤에는 세 가지 종류가 있습니다. 첫째, 땅에 있는 야크샤, 둘째, 공허한 야크샤, 셋째, 천상의 야크샤입니다.'" 이제 우리가 이야기할 때 '약샤'는 모두 악령을 가리킨다.

그러나 불경에는 선한 야차가 많이 등장하는데, 야차 팔장의 사명은 '중생세계를 보존하는 것'이다.

'간다르바'는 술과 고기를 먹지 않고 오직 향기만을 자양분으로 구하는 신의 일종으로, 향기를 모시는 음악의 신 중 하나이다. 예측할 수 없다'는 산스크리트어로 마술사는 '간다르바'라고도 불리고, 바다 신기루는 '간다르바 도시'라고도 불린다. 향기와 음악 모두 애매하고 애매합니다.

'아수라'의 신도는 매우 특별하다. 남자는 매우 추악한 반면, 여자는 매우 아름답다. 아수라 왕은 종종 자신의 군대를 이끌고 시 황제와 싸웠습니다. 왜냐하면 아수라에게는 아름다운 여성이 있지만 좋은 음식이 없었고, 시 황제에게는 음식은 좋지만 아름다운 여성이 없었기 때문에 서로 질투하고 약탈했습니다. 치열한 전투가 벌어질 때마다

항상 뒤집어졌다. 우리는 잔혹한 폭격을 받고 시체가 널려 있는 전쟁터를 흔히 '슈라 필드'라고 부르는데, 이것이 바로 여기서 유래한 것입니다.

전쟁의 결과 아수라왕은 패배하고 한번은 세계로 올라갔으나 도망칠 곳이 없어 연근으로 변신해 잠입했다.

연근의 비단구멍. 아수라 왕은 성미가 급하고 완고하며 질투심이 많습니다. 석가모니가 법을 설할 때 '네 가지 마음챙김'을 말했고, 아수라왕도 법을 가르쳤고, '다섯 가지 마음챙김의 근본'을 이야기했다. 또 하나의 등급인 '삼십팔도심'이 있다. /p>

". 불경에 나오는 신화와 이야기는 대부분 비유적이다.

아수라왕은 막강한 힘과 능력을 가지고 있지만 "나는 악을 믿지 않는다", "세상은 혼란스럽다. 혼란스러울수록 좋다"는 등의 일을 좋아한다. 대지혜" "제35권": "악수

그는 마음이 좋지 않아 부처님을 자주 의심하고 부처님이 천국을 돕는다고 말씀하셨습니다. 그러나 그는 하나가 아니라 여섯 가지가 있다고 말했습니다. '네 가지 진리'는 '다섯 가지 진리'가 있다는 뜻입니다. 오온(五蘊)은 불교의 기본 개념입니다. 아수라는 부처님의 말씀을 들었습니다.

달마님, 부처님께서 석가모니 황제를 편애하시고 일부러 덜 말씀하셨던 것 같습니다.

'가루다'는 날개에 여러 가지 엄숙하고 귀중한 색깔이 있고 머리에 큰 종양이 있는 큰 새이며, 이 새의 노래는 슬프다. 고대 경전에 따르면, 악비는 가루다의 환생이고, 가루다는 매일 용 한 마리와 용 500마리를 먹으며, 용은 독을 토해내며 더 이상 먹을 수 없습니다. 그래서 일곱 번 날아다닌다. p>평생 용(독사)을 잡아먹고 몸에 독이 많이 쌓였기 때문에 금강바퀴산 정상에서 죽었다.

'킨나라'는 산스크리트어로 '인간이지만 인간이 아니다'라는 뜻인데, 머리에 뿔이 달려 있다. , 그래서 그는

"인간은 인간이 아니다"라고 불리며 노래와 춤을 잘하고 시황제의 음악 신입니다

"Mohu Luojia"는 훌륭합니다. 인간의 몸과 뱀 머리를 가진 비단뱀 신. 이 소설은 북송 시대 운남의 달리 왕국 이야기를 그린 "천룡팔부족"의 이름을 따서 명명되었습니다. 불교 국가인데, 황제가 왕위를 버리고 승려가 되는 경우가 많은데, 이는 우리나라의 역사적 현상으로 매우 이상한 현상입니다.

역사 기록에 따르면 달리의 황제 중에는 성덕황제가 있습니다. , Xiaode 황제, Xuanren 황제, Zhenglian 황제, Shenzong 황제 등이 모두 피했습니다. 그는 "Condor Heroes Legend"에 쓰여진 남 황제 Duan Huangye 입니다. 달리. 『콘도르 영웅전』의 시대는 그 이전이다. 이 책의 이야기는 북송의 절종 무호와 소성 시대, 서기 1094년경에 일어난다.

천룡팔부신도는 저마다 고유한 개성과 특징을 가지고 있습니다. 초자연적인 존재는 인간 세상 밖의 생명체이지만 세상의 기쁨과 슬픔도 가지고 있습니다.

이 소설에는 신도 정신이 없지만 이 불교 용어는 일부 실제 인물을 상징하는 데 사용되었을 뿐입니다.

'Water Margin'에는 어머니 약샤 쑨 에르니앙과 모윤 황금 날개 오펑이 있습니다.

설명

'천룡팔부'라는 용어는 많은 대승불경에서 유래한 것으로, 부처님께서 보살과 승려들에게 설법하실 때 신들이 자주 있었다고 합니다. 예를 들어, 법화경: Devadatta에서는 다음과 같이 말했습니다. 저 멀리 보이는 부처

". '비인간'에는 신도의 8종 요괴가 포함된다. '천'과 '용'이 앞장서서 '천용팔부'라 불린다. .

8개 사단은 나뤄, 7개 사단은 나뤄, 8개 사단은 나뤄를 듣고 있다.

5가지 증상이 있습니다: 더러운 옷, 머리의 시든 꽃, 체취, 겨드랑이 땀, 불행(다섯 번째 증상이라고 할 수 있음)

이것이 바로 '옥분리'), 이것이 이른바 '천인오패'이며, 신들의 가장 큰 슬픔이다. 석가모니는 신들의 지도자이다.

'용'은 신을 뜻한다. 불교 경전의 용은 중국 전설의 용과 거의 동일하지만 다리가 없습니다.

뱀은 용이라고도 불립니다. 실제로 중국인의 용과 용왕에 대한 개념은 주로 불교 경전에서 비롯됩니다.

불교 경전에는 오용, 오용, 오용, 칠용왕, 팔용왕 등이 나온다. 고대 인도인들은 용을 매우 존경하고 용을 물 속에서 가장 강력한 생물이라고 믿었기 때문에 그들을 대접했다. 그들

그러나 불경에는 선한 야차가 많이 등장하는데, 야차 팔장의 사명은 '중생세계를 보존하는 것'이다.

항상 뒤집어졌다. 우리는 잔혹한 폭격을 받고 시체가 널려 있는 전쟁터를 흔히 '슈라 필드'라고 부르는데, 이것이 바로 여기서 유래한 것입니다.

전쟁의 결과 아수라왕은 패배하고 한번은 세계로 올라갔으나 도망칠 곳이 없어 연근으로 변신해 잠입했다.

". 불경에 나오는 신화와 이야기는 대부분 비유적이다. 아수라왕은 막강한 힘과 능력을 가지고 있지만 "나는 악을 믿지 않는다", "세상은 혼란스럽다. 혼란스러울수록 좋다"는 등의 일을 좋아한다. 대지혜" "제35권": "악수

달마님, 부처님께서 석가모니 황제를 편애하시고 일부러 덜 말씀하셨던 것 같습니다.

'킨나라'는 산스크리트어로 '인간이지만 인간이 아니다'라는 뜻인데, 머리에 뿔이 달려 있다. , 그래서 그는

"인간은 인간이 아니다"라고 불리고 노래와 춤을 잘하며 샤크티 황제의 음악의 신입니다

"모후 루오 지아"는 위대한 비단뱀 신입니다 인간의 몸과 뱀의 머리를 가지고 있다.

이 소설의 제목은 '천룡팔부'로, 북송 시대 윈난성 대리국의 이야기를 담고 있습니다.

다리는 불교 국가인데, 황제들이 모두 불교를 믿고 왕위를 버리고 승려가 되는 경우가 많습니다. 이는 우리나라 역사상 매우 이상한 현상입니다. 사료에 따르면 다리황제 중에는 성덕황제, 소덕황제, 현인황제, 정련황제, 신종황제 등이 모두 도피하여 승려가 됐다. 『콘도르 영웅전』에 나오는 남황제 단황예는 달리의 황제이다. "드래곤"의 시대는 "콘도르 영웅전설" 이전이다. 이 책의 이야기는 서기 1094년경 북송 절종(浙宗) 무호(吳湖)와 소성(少聖) 재위 기간에 일어난다.

팔부천룡의 8종 신령들은 저마다 고유한 개성과 마법의 힘을 가지고 있지만, 인간 세상 밖의 생명체이지만 세속적인 기쁨과 슬픔도 가지고 있습니다. 피><피> 이 소설에는 신도 정신이 없지만, 이 불교 용어는 "Water Margin"의 수녀 Yaksha Sun Erniang과 Moyun Golden Winged Ou Peng처럼 일부 실제 인물을 상징하기 위해 차용되었습니다.

용의 팔부 이름 시험

[저자 : 국경 마을 탕자, 출처 : 진용 강호 커뮤니티 조회수 : 1885]

천신은 소풍(孝鳳)이다. Xiao Feng은 그의 모습, 외모, 기질, 무술, 성격, 성격 등 책 전반에 걸쳐 사람들에게 그가 "신과 같다"는 인상을줍니다. 게다가 실제로 이 책의 첫 번째 주인공은 샤오펑(Xiao Feng)인데, 이는 신들의 지도자라는 그의 지위와 일치한다. 설명의 이름은 "신들의 삶이 끝난 후에 그들도 죽는다. 신들이 죽기 전에는 다섯 가지 증상이 있다: 더러운 옷, 머리의 시든 꽃, 악취 나는 몸, 겨드랑이 땀, 불쾌감" 소위 '신의 다섯 가지 쇠퇴'는 신의 가장 큰 슬픔입니다. 그게 가장 아쉽습니다. Xiao Feng은 신일뿐만 아니라 신들 사이의 지도자 인 Shi 황제이기도합니다.

용신은 단우이다. 여덟 번째 부분은 Tianlong이 이끌고 있으며 Duan Yu는 이 직책을 맡을 수 있는 두 번째 주인공입니다. 단우(端玉)는 중국의 눈에는 용(龍)이다. 고대 인도에서 용에 대한 존경은 단우가 어렸을 때부터 부처님을 숭배한 것과 일치한다. , 이는 Duan Yu와도 일치합니다. 또한 달리의 모든 황제가 '천룡사'에서 승려가 되었는데, 이는 달리 황제와 용의 관계를 입증하기에 충분하며, 단우가 '용신'으로서의 위상을 암시하기도 합니다.

약샤는 '8약샤 장군', '16약샤 장군' 등의 용어로 집단 이름으로 자주 등장한다. 진용은 "지금 우리가 '약샤'라고 하면 모두 악귀를 가리킨다. 그런데 불경에는 선한 약샤가 많이 나오는데, 약샤 팔장들의 임무는 '천하를 수호하는 것'이다. 진용은 약샤를 의미함을 알 수 있다. 모든 악령이 사람들이 상상하는 것은 아니지만 약샤에도 좋은 면이 있다. 위의 증거에 따르면 약샤는 4대 악인 중 한 명이라고 생각됩니다. 네 명의 악당은 진용이 세심하게 만들어낸 조합으로, 우리가 흔히 말하는 '약샤'처럼 흉폭하고 사납고 잔인합니다. 하지만 동시에 네 명의 악당도 마음 속에 영원한 고통을 안고 있으며, 최악의 악당인 윤중화도 한때 왕유연을 구한 적이 있다. 그러므로 네 악인의 약샤 조합은 절대적인 선과 악이 없음을 말해준다.

간다르바는 고기와 술을 먹지 않고 오직 자양분으로 향만을 추구하는 신이다. 몸에서 강한 향기가 난다. "는 산스크리트어로 "간다르바"를 의미합니다. Zhong은 "예측할 수 없음"을 의미하기도 합니다. 향기와 음악 모두 애매하고 애매합니다. 이름에 대한 이러한 설명을 통해 우리는 간다르바가 아르주나임을 쉽게 생각할 수 있다. "시 황제" Xiao Feng과 가장 가까운 관계를 맺고 있는 두 여성은 A'Zhu이고 A'Zhu는 당연히 Shi 황제를 섬기는 음악의 신 중 하나입니다. A'Zhu는 여러 캐릭터로 변장한 채 현장에 등장하자마자 '예측불허'였지만, 그녀의 몸에 풍기는 향기로 인해 Duan Yu는 그녀의 정체를 알아볼 수 있었습니다. 확장된 의미도 있습니다. 즉, 소와 양을 채우고 헛된 약속을 하는 A'Zhu는 Xiao Feng에게 막연한 것일 뿐이며 헛된 향기를 남기고 Xiao Feng의 마음을 빼앗아갑니다. 그때부터 '시황제' 소풍은 '천인의 쇠퇴' 조짐을 보였다.

아수라는 의심할 여지 없이 무롱푸이다.

Asura는 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다. 그는 종종 황제에 맞서 싸우기 위해 그의 군대를 이끌고, 그는 종종 황제에게 패배합니다. 그는 성미가 급하고 완고하며 질투심이 크지만 세상의 혼란을 두려워합니다. 그는 매우 의심스럽고 병들어 부처님께서 석가모니를 좋아하신다고 의심했습니다. Asura의 이러한 특성은 Murong Fu와 거의 똑같습니다. Murong Fu와 Xiao Feng은 모두 "Qiao Feng의 북쪽과 남쪽의 Murong Fu"로 알려져 있습니다. Murong Fu는 완고하고 질투심이 많았습니다. 그는 연의 왕세자였으며 자신의 나라를 회복하기 위해 세상을 두려워했습니다. 그는 매우 의심스럽습니다... "아수라" 무롱푸는 항상 "석가모니 황제" 샤오펑에 반대하지만 그는 항상 패자가 될 것입니다. 그는 평화로운 세계를 "아수라 필드"로 바꾸거나 재로 멸망할 것입니다.

설명에 따르면 '가루다'는 날개에 여러 가지 엄숙하고 귀중한 색깔을 지닌 큰 새인데 머리에 큰 종양이 있는데 이는 소원을 이루는 진주이다. 노래는 슬프고, 음식을 뜻하는 용의 이름을 따서 명명되었습니다. 고대 문헌에 따르면 Yue Fei는 "가루다"의 환생이고 가루다는 매일 용 한 마리와 용 오백 마리를 먹습니다. 그것이 죽자 용들은 독을 토해내며 더 이상 먹을 수 없게 되자 일곱 번 위아래로 날아가서 금륜산 정상까지 날아가 죽었습니다. 평생 용(독사)을 잡아먹기 때문에 몸에 유독가스를 많이 축적하고, 죽게 되면 스스로 불에 타버린다. 가루다는 분명히 Jumozhi입니다. Jiumo Zhibaoxiang은 엄숙합니다. 그는 Dali Tianlong Temple의 적이며 책 전체에서 "용신"Duan Yu와 어려움을 겪으며 결국 빙의되고 그의 고통은 분신과 같습니다. 그러나 Jiumozhi는 운이 좋은 가루다입니다. 그는 마침내 자신의 몸에 있는 "독기"(내부 힘)를 용(Duan Yu)에게 반환하여 깨달음을 얻었고 Yue Fei와 같은 "가루다"가 되었습니다.

진루아나는 노래와 춤을 잘하는 신으로, 석가모니 황제의 음악신 중 하나이기도 하다. 앞쪽에 있는 간다르바와 접촉해 보면 징루나가 아지라고 판단하기 쉽다. 킨로나는 산스크리트어로 '인간이지만 인간이 아니다'라는 뜻이다. 실제로는 인간처럼 보이지만 머리에 뿔이 있어 노래와 춤을 잘하는 여신이다. 이것이 제가 아자의 '인간'을 이해하는 방법입니다. 아자는 어렸을 때부터 성수종과 같은 가혹한 환경에서 살아왔고, 그녀의 기질은 예측할 수 없게 되었습니다. 한편으로는 사악하고 교활하지만, 다른 한편으로는 순수하고 넋이 나갑니다. 아지가 '비인간적'이라는 말은 그녀가 처남의 몸을 안고 절벽에서 뛰어내렸을 때 그 누구도 그녀를 조금도 이해하거나 이해하지 못했다는 뜻이다.

해석의 이름에는 "모후루카는 인간의 몸과 뱀 머리를 가진 위대한 비단뱀 신"이라고만 적혀 있습니다. 수랑가마경에는 모후루카에 대해 다음과 같은 설명이 있습니다. 이것은 비단뱀과도 같습니다. 선을 행하고 지혜를 닦는 것과 같습니다. "즉, 마훌라카는 천룡에 해당하는 종족이다. , 그러나 그는 "무지에서 이 몸을 느꼈고" "귀머거리이고 무지"했습니다. 대신 그는 "행복하고 세상에서 벗어나 친절과 지혜를 실천"할 수 있었고 마침내 과거를 청산했습니다. 복부형으로 다시 태어났습니다. 이 설명을 마치면 Mohu Jialuo가 Xu Zhu라는 것을 모두가 이해해야합니다! Xu Zhu는 원래 "배를 걷는 유형"의 평범한 소림 승려 였지만 "귀머거리와 무지"로 인해 축복을 받고 다시 태어나 친절과 지혜를 기르고 마침내 과거를 되찾았습니다 (원래 Xuanci와 Ye의 아들) Erniang), 그는 Lingjiu Palace의 영주이자 서하 왕조의 왕비였던 Python 신, 즉 "Tianlong"Duan Yu에 해당하는 "Earth Dragon"이되었습니다.

참고: /wuxia/jinyong/tlbb/000.htm

답변: Yunzhongri-Xiucai 2급 11-15 19:24

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감사합니다 당신의 지원!

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신, 용, 야크샤, 가닌바, 아수라, 가루다, 킨나라, 모후라카스가 가장 먼저 제출했기 때문에 1위를 차지했습니다. 또는 2, 그리고 Tianlong Babu라고 불리는 여덟 신이 있습니다. Kinnara는 Journey to the West의 속편에 있는 Wutian(Mara) Asura입니다. 그는 Tianlong Babu의 근원이 되었습니다. '하늘'과 '용'은 누와(Nuwa)의 반대 이미지이기 때문에 여덟 가지 비인간 존재를 말하는 인도의 불교 속담이다.

댓글 작성자: 619607 - 마법 견습생 레벨 1

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기타 답변*** 19

신, 용, 약샤, 간다르바, 아수라, 가루다

, 킨나뤄, 모후뤄지아

답변: 아이후 씨 - 마술사 레벨 4 11-15 13:11

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부처님과 접촉하여 부처님의 가르침에 순종하여 부처님의 수호자가 된 여덟 종족의 신들을 가리킨다. 각각 하늘, 용, 야크샤, 간인바, 아수라, 긴나라, 마하라자를 가리킨다.

답변: 뭐라고 불러야 할지 모르겠어요 - 수련마술사 2급 11-15 13:12

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천왕, 용왕, 간다르바, 긴나라, 가루다, 아수라, 마하라자, 그리고 약샤

답변: 안전은 작은 문제가 아닙니다 - Juren 레벨 5 11-15 13:19

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천, 용, 약샤, 간다르바, 아수라, 가루다

, 킨나라, 마훌라카

답변: wangdash - 보조 레벨 2 11-15 13:21

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천왕, 용왕, 간다르바, 긴나라

가루다, 아수라, 마하라자, 약샤

답변 ：liuyutongbella - Xiucai 레벨 2 11-15 13:29

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8개 클래스 신, 용, 야크샤, 아수라, 가루다, 간다르바, 킨나라, 마후라카는 불교의 수호신입니다. '천인'과 '용인'이 선두에 있기 때문에 '천룡팔부'라 불린다.

답변: Komatsu 블로그 - 최고 운영 책임자(COO) 레벨 12 11-15 13:38

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천룡팔부족은 인도에서 유래한 불교 속담인데, 인간이 아닌 여덟 가지 존재를 말하는 것이기 때문이다. 용(龍)''이 이끄는 것'이라 해서 '천룡팔부'라 불린다. 8개 부문은 하루, 용 2개, 야크샤 3개, 간다르바 4개, 아수라 5개, 가루다 6개, 킨나라 7개, 마후라카 8개로 구성된다. 진용의 소설은 '팔부'의 이름을 따서 명명되었지만, 팔부로 세상의 모든 생명체를 인도하는 무협 드라마는 아니다. Den Long Babu의 개념을 실제로 사용하는 가장 유명한 것은 일본 만화에서 찾을 수 있습니다. 예를 들어 CLAMP의 '성전설'은 팔부족의 이름을 전부 사용하고 있고, 아주 오래되었지만 고전적인 애니메이션 '천공전'도 천룡팔부족의 설정을 사용하고 있습니다.

현원검에 천룡팔부가 모두 보이는 것은 아니고, 현원검에 천룡팔부가 있다는 개념도 아직 없지만, 결국 몇 가지가 있다. 등장했고 매우 중요하므로 이에 대해 쓰겠습니다. 비록 모두 등장하지는 않았지만 순서대로 하나씩 살펴보도록 하겠습니다.

하나의 '티안(Tian)', '티안(Tian)'은 신을 뜻한다. 불교에서는 신의 지위가 지고한 것이 아니지만 인간보다 더 크고 오래도록 축복을 누릴 수 있다고 합니다. 불교에서는 모든 것이 무상하며, 신들도 수명이 다하면 죽는다고 믿습니다. 샤크티는 신들(석가모니, 아수라왕을 먹은 신)의 지도자, 즉 천황이다. 천족은 천황으로 등장하여 천궁을 수호하는 종족으로서 언제나 가장 고귀한 종족으로 싸우고 자랑스러워하며 존재해 왔다. 글쎄, 이 종족은 Xuanyuan Sword에 등장하지 않으므로 무시해도 됩니다.

두 개의 '용', '용'은 신을 뜻한다.

킨나라족은 간다르바족 못지않게 유명한 예술민족으로 춤과 회화를 대표하는 민족이다. 간다르바(Gandharvas)와 킨나라(Kinnara)는 사방의 신들의 손님이었으며 그들을 위해 노래하고 춤을 추었는데, 특히 종종 달의 신 소마(Soma)와 함께 있었습니다. 간다르바(Gandharvas)와 킨나라(Kinnara)는 단지 신들의 추종자일 뿐입니다. Xuanyuan 검, 없음.

여덟 번째 '모후라카'는 인간의 몸과 뱀의 머리를 지닌 위대한 비단뱀 신이다. 한씨, 이 이미지는 누와와 정반대다.

참조: /f?kz=32816441

답변: Lao Yaozhenjing - 최고 운영 책임자 레벨 13 11-15 13:38

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아신의 여덟 부분은 신, 용, 약샤, 아수라이며, 가루다(Garuda), 간다르바(Gandharva), 킨나라(Kinnara), 마훌라카(Mahulaka)는 8종의 불교 수호신입니다. '천인'과 '용인'이 선두에 있기 때문에 '천룡팔부'라 불린다.

정답: 외야수 - 주렌 레벨 5 11-15 13:38

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천신, 용, 야크샤, 아수라, 가루다, 간다르바, 킨나라, 모후라카의 8개 클래스의 달마 수호신입니다. '천인'과 '용인'이 선두에 있기 때문에 '천룡팔부'라 불린다.

정답: 상인 자오 - 대마법사 레벨 12 11-15 13:38

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'천룡팔부'라는 용어는 불교 경전에서 유래되었습니다. 많은 대승불경에는 부처님께서 보살, 승려 등에게 설법하실 때 팔신과 용, 팔부족이 법문을 듣는 경우가 많았다고 기술하고 있습니다. 예를 들어, "법화경: Devadatta": "8명의 천룡, 인간과 인간이 아닌 존재가 모두 멀리서 용녀가 부처가 되는 것을 보았습니다." "비인간"에는 "하늘"과 "용"을 필두로 하는 8종의 신도 괴물이 포함되어 있어 "용과 팔부"라고 불립니다. 8개 구역은 Luo, 7개 구역은 Naluo, 8개 구역은 Tingluojia입니다.

'천국'은 신들을 뜻합니다. 불교에서는 신의 지위가 지고한 것이 아니지만 인간보다 더 크고 오래도록 축복을 누릴 수 있다고 합니다. 불교에서는 모든 것이 무상하며, 신들은 수명이 다한 후에 죽는다고 믿습니다. 신이 죽기 전에는 다섯 가지 증상이 있는데, 더러운 옷, 머리의 시든 꽃, 체취, 겨드랑이 땀, 불쾌감(다섯 번째 증상은 옥분리라고 할 수 있음)이다. - '천인의 다섯 가지 몰락'이라 불리는 것은 신들의 가장 큰 슬픔이다. 석가모니는 신들의 지도자이다.

'용'은 신을 뜻한다. 불교 경전의 용은 중국 전설의 용과 거의 동일하지만 다리가 없습니다. 일부 대형 비단뱀은 용이라고도 합니다. 실제로 중국인의 용과 용왕에 대한 개념은 주로 불교 경전에서 비롯됩니다. 불교 경전에는 오용(五龍), 오용(五龍), 팔용왕(八龍王) 등이 나온다. 고대 인도인들은 용을 물 속에서 가장 강력한 존재로 믿었다. "용 코끼리"와 같이 정중하게 "용 코끼리"라고 불립니다. "서쪽의 용과 코끼리"는 서쪽에서 온 저명한 승려를 말합니다. 고대 인도인들은 비가 오면 용이 하늘에서 물을 가져다가 땅에 뿌린다고 믿었습니다. 중국인들도 이 견해를 받아들인다. 용이 물을 길어오는 달력은 올해 강우량을 나타낸다. 용왕 중에 사계라용왕이라는 사람이 있었는데, 그와 그의 어린 딸이 여덟 살이 되었을 때, 석가모니무니가 법을 설하는 영산에 가서 사람으로 변하여 부처의 모습으로 나타났다. . 그녀가 부처가 되었을 때, 그녀는 여덟 신과 용의 눈에 보였습니다.

'약샤'는 '팔대약샤장군', '십육대약샤장군' 등의 용어로 불경에 나오는 일종의 귀신이자 신이다. '약샤'의 원래 의미는 귀신을 잡아먹을 수 있는 신이며, 민첩성, 용기, 가벼움, 비밀 등을 의미하기도 합니다. "Vimalakirti Sutra"는 다음과 같이 기록합니다. "시가 말했습니다. '약샤에는 세 가지 종류가 있습니다. 첫째, 땅에 있는 야크샤, 둘째, 공허한 야크샤, 셋째, 천상의 야크샤입니다.'" 지금 우리가 "약샤"에 관해 이야기할 때 우리 모두는 사악한 유령에게.

그러나 불경에는 선한 야차가 많이 등장하는데, 팔약샤 장군의 사명은 '중생세계를 보존하는 것'이다.

'간다르바'는 술과 고기를 먹지 않고 오직 자양분인 향기만 구하는 신이다. 시황제를 모시는 음악의 신 중 하나이며 몸에서 강한 향기가 난다. 산스크리트어로 '예측할 수 없다'는 뜻이기도 하다. 마술사는 '간다르바'라고도 불리고, 신기루는 '간다르바 도시'라고도 불린다. 향기와 음악 모두 애매하고 애매합니다.

'아수라'의 신도는 매우 특별하다. 남자는 매우 추악한 반면, 여자는 매우 아름답다. 아수라 왕은 종종 시 황제와 싸우기 위해 싸웠습니다. 왜냐하면 아수라에게는 아름다운 여성이 있지만 좋은 음식이 없었고, 시 황제는 좋은 음식은 있지만 아름다운 여성이 없었기 때문에 치열한 전투가 있을 때마다 서로를 시기하고 약탈했습니다. 세상이 뒤집어졌습니다. 우리는 흔히 이를 폭격과 시체로 뒤덮인 전쟁이라고 부릅니다.

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진용의 소설 '용팔부'의 제목은 무엇을 의미하나요?

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