복건에는 어떤 절이 있습니까?
가 푸젠성 푸저우시 나산에 위치해 있다.
법해사는 5 대 후진 개운 2 년 (945), 초명' 흥복원', 송대중상부년 (1008-1016) 부터 이름을 바꿨다. 천여 년 동안 이 절은 변천을 거쳐 흥폐가 있었다. 송정화와 7 년 (1117) 은 도관으로 개조되어' 신천궁' 이라고 불렀다. 그 후 얼마 지나지 않아 다시 불사로 돌아갔다. 명대에 절은 한때 호강에 의해 개인 별장으로 점거되었다. 만년 사이에 이르러서야 옛 관을 회복하였다. 그 후 또 오랫동안 속가에 의해 점령되었다. 1928 년까지 원영 법사가 설봉 숭성사를 주재했을 때, 법해사를 회수하여 설봉 하원으로 재건하였다. 1948 년에 충실한 스님은 일찍이' 파해 중학교' 를 설립하여 빈한실학 청소년을 모집하여 사회를 위해 한 무리의 인재를 육성했다. 신중국이 설립된 후 푸젠성 푸저우시 불교협회는 모두 사내에 설치되었다. 문혁' 에서 전당 건축물을 제외한 불상 등 모든 가구가 파괴되고 집이 공장 기관 등에 의해 점령되었다. 1976 년 이후 종교정책을 시행했고, 사원은 불교계에 돌려주고 다시 보수했다.
파해사의 주요 건물은 산문, 천왕전, 대웅보전, 대비각, 홍화루, 객실 등이다.
Yongquan 사원
는 푸젠성 복주시 동쪽 교외구산에 위치하고 있습니다.
청대 황임' 고산지' 에 따르면 용천사는' 먼저 담이다' 고 한다. 5 대 후량 개평 2 년 (908) 담건사를 메우다. 사찰을 지을 때, 절 앞의 샘물이 용솟음쳐서, 이름이 용천사였다. 송함평 2 년 (999), 신종이 이마에' 고산 백봉용천 선원' 을 주었다. 명영락 5 년 (1407), 성조명' 용천사' 가 되었다. 영락 6 년 (1408) 과 가징 21 년 (1542) 두 차례 화재로 파괴되어 사내 건물이 얼마 남지 않았다. 만력 47 년 (1619 년) 부터 천계 7 년 (1627 년) 사이에 재건되다. 청순치 강희년은 또 수리를 거쳐 증축되었다. 강희 38 년 (1699 년), 칙령은 어서' 용천사사' 현판을 주었다.
용천사 현존전은 대부분 청대 건물로, 주요 건물은 천왕전, 대웅보전, 법당, 천불도타, 장경루, 인경루, 향적주방 등이다.
서선사
는 푸젠성 푸저우시 서문 밖에 위치한 이산이다.
서선사는 수나라 이전에 지어졌으며, 본명은 청선사였다. 후당 장흥년 (930-933) 은 장경사로 이름을 바꾼 뒤 푸저우 사성에 각각 큰 사 (동선, 남선, 북선, 서선) 가 있어 장경사를 서선사라고 부른다. 송대는 두 차례 재수강했다. 원지정 9 년 (1349) 재수리. 명정통 2 년 (1437), 숭정 10 년 (1637) 또 두 차례 재수강. 청대에 몇 차례 중수하다. 광서 2 년 (1876) 부터 17 년 (1891) 까지 당송 시대의 구도에 따라 재건되고 법당 뒤에 장경각을 새로 지었다. 1928 년에는 또 명원각 하나를 재건하여, 송원과 방생지를 제공하였다. 1941 년 9 월 서선사 일부 전당은 일본 침략군에 의해 폭파되었다. 사후 복구. 1956 년에 또 재수강이 진행되었다. 문혁' 에서 피해를 입은 후 애국교포 스님, 거사, 화교 등 기부금으로 복구됐다. 1983 년에 서선사는 한족 지역 전국 중점 사원으로 정해졌다.
서선사의 주요 건물로는 천왕전,' 탑천등', 대웅보전, 법당, 장경각, 선당, 방장실, 염불당, 명원각, 종탑, 고루, 옥불루, 신고가 있다
임양사
는 푸젠성 푸저우시 북봉구에 위치하고 있다.
임양사는 옛날 임양원, 일명 서봉림양사, 서봉원으로 불린다. 이 절은 후당 장흥 2 년 (931) 에 창설되었다. 명초사 폐기. 만력 40 년 (1612) 재건한 후 또 폐지했다. 현존하는 사원은 청광서년 동안 재건된 것이다. 사우 건축은 대체로 고산 용천사 구도를 모방한다. 1930 년에 원영 법사가 주지를 맡았었다.
임양사의 주요 건물로는 종고루, 천왕전, 대웅전, 법당, 갈람전, 지장전, 대비전, 시사전, 보은당, 고월탑원, 객당, 선당, 라마당, 스님이 있다
1983 년 임양사는 한족 지역 전국 중점 사원으로 정해졌다.
지장사
는 푸젠성 푸저우시 동문외 금계산 아래에 위치하고 있다.
지장사는 무제 대동원년 (527) 에 지어졌고, 법림사라는 이름으로 푸젠성 최초의 니사이다. 당건녕 원년 (894) 재수강. 오대 시대에는 금계산 보은사라고 불렸고, 사내에는 지장전이 세워졌다. 송, 원, 명나라 세대가 모두 보수했다. 훗날 화재로 사원이 파괴되었다. 청동치 3 년 (1864) 재수강, 보은사 지장전 유적지에 새 사원을 짓고 지장사라고 이름 지었다. 청말 이래 여러 차례 증축했지만, 기본적으로 원래의 모습을 유지했다. 항전을 앞두고 다시 보수하여 푸젠 여종 정글, 정토도장이 되었다.
지장사의 기존 건물은 천왕전, 대웅보전, 대비루, 객당, 오관당, 염불당, 창고, 방장실, 라오스 등이다.
1983 ... gt; Gt;
질문 2: 푸젠에 어떤 절이 있는지 푸젠경내에 현재 전국 중점 불교 사원 142 개가 전국 선두에 있다. 푸저우 용천사, 서선사, 숭복사, 샤먼 남푸타사, 취안저우 개원사, 용산사, 우전 광화사, 여주 남산사 등이 유명하다.
질문 3: 푸저우시에는 어떤 절 푸저우 절이 많은데, 비교적 유명한 것은 고산의 용천사, 공업로의 서선사, 화림로의 화림사, 북동로의 개원사, 우룡강의 금산사, 금계산의 지장사, 민후의 설봉사이다
법해사는 5 대 후진 개운 2 년 (945), 초명' 흥복원', 송대중상부년 (1008-1016) 부터 이름을 바꿨다. 천여 년 동안 이 절은 변천을 거쳐 흥폐가 있었다. 송정화와 7 년 (1117) 은 도관으로 개조되어' 신천궁' 이라고 불렀다. 그 후 얼마 지나지 않아 다시 불사로 돌아갔다. 명대에 절은 한때 호강에 의해 개인 별장으로 점거되었다. 만년 사이에 이르러서야 옛 관을 회복하였다. 그 후 또 오랫동안 속가에 의해 점령되었다. 1928 년까지 원영 법사가 설봉 숭성사를 주재했을 때, 법해사를 회수하여 설봉 하원으로 재건하였다. 1948 년에 충실한 스님은 일찍이' 파해 중학교' 를 설립하여 빈한실학 청소년을 모집하여 사회를 위해 한 무리의 인재를 육성했다. 신중국이 설립된 후 푸젠성 푸저우시 불교협회는 모두 사내에 설치되었다. 문혁' 에서 전당 건축물을 제외한 불상 등 모든 가구가 파괴되고 집이 공장 기관 등에 의해 점령되었다. 1976 년 이후 종교정책을 시행했고, 사원은 불교계에 돌려주고 다시 보수했다.
파해사의 주요 건물은 산문, 천왕전, 대웅보전, 대비각, 홍화루, 객실 등이다.
Yongquan 사원
는 푸젠성 복주시 동쪽 교외구산에 위치하고 있습니다.
청대 황임' 고산지' 에 따르면 용천사는' 먼저 담이다' 고 한다. 5 대 후량 개평 2 년 (908) 담건사를 메우다. 사찰을 지을 때, 절 앞의 샘물이 용솟음쳐서, 이름이 용천사였다. 송함평 2 년 (999), 신종이 이마에' 고산 백봉용천 선원' 을 주었다. 명영락 5 년 (1407), 성조명' 용천사' 가 되었다. 영락 6 년 (1408) 과 가징 21 년 (1542) 두 차례 화재로 파괴되어 사내 건물이 얼마 남지 않았다. 만력 47 년 (1619 년) 부터 천계 7 년 (1627 년) 사이에 재건되다. 청순치 강희년은 또 수리를 거쳐 증축되었다. 강희 38 년 (1699 년), 칙령은 어서' 용천사사' 현판을 주었다.
용천사 현존전은 대부분 청대 건물로, 주요 건물은 천왕전, 대웅보전, 법당, 천불도타, 장경루, 인경루, 향적주방 등이다.
서선사
는 푸젠성 푸저우시 서문 밖에 위치한 이산이다.
서선사는 수나라 이전에 지어졌으며, 본명은 청선사였다. 후당 장흥년 (930-933) 은 장경사로 이름을 바꾼 뒤 푸저우 사성에 각각 큰 사 (동선, 남선, 북선, 서선) 가 있어 장경사를 서선사라고 부른다. 송대는 두 차례 재수강했다.
원지정 9 년 (1349) 재수리. 명정통 2 년 (1437), 숭정 10 년 (1637) 또 두 차례 재수강. 청대에 몇 차례 중수하다. 광서 2 년 (1876) 부터 17 년 (1891) 까지 당송 시대의 구도에 따라 재건되고 법당 뒤에 장경각을 새로 지었다. 1928 년에는 또 명원각 하나를 재건하여, 송원과 방생지를 제공하였다. 1941 년 9 월 서선사 일부 전당은 일본 침략군에 의해 폭파되었다. 사후 복구. 1956 년에 또 재수강이 진행되었다. 문혁' 에서 피해를 입은 후 애국교포 스님, 거사, 화교 등 기부금으로 복구됐다. 1983 년에 서선사는 한족 지역 전국 중점 사원으로 정해졌다.
서선사의 주요 건물로는 천왕전,' 탑천등', 대웅보전, 법당, 장경각, 선당, 방장실, 염불당, 명원각, 종탑, 고루, 옥불루, 신고가 있다
임양사
는 푸젠성 푸저우시 북봉구에 위치하고 있다.
임양사는 옛날 임양원, 일명 서봉림양사, 서봉원으로 불린다. 이 절은 후당 장흥 2 년 (931) 에 창설되었다. 명초사 폐기. 만력 40 년 (1612) 재건한 후 또 폐지했다. 현존하는 사원은 청광서년 동안 재건된 것이다. 사우 건축은 대체로 고산 용천사 구도를 모방한다. 1930 년에 원영 법사가 주지를 맡았었다.
임양사의 주요 건물로는 종고루, 천왕전, 대웅전, 법당, 갈람전, 지장전, 대비전, 시사전, 보은당, 고월탑원, 객당, 선당, 라마당, 스님이 있다
1983 년 임양사는 한족 지역 전국 중점 사원으로 정해졌다.
지장사
는 푸젠성 푸저우시 동문외 금계산 아래에 위치하고 있다.
지장사는 무제 대동원년 (527) 에 지어졌고, 법림사라는 이름으로 푸젠성 최초의 니사이다. 당건녕 원년 (894) 재수강. 오대 시대에는 금계산 보은사라고 불렸고, 사내에는 지장전이 세워졌다. 송, 원, 명나라 세대가 모두 보수했다. 훗날 화재로 사원이 파괴되었다. 청동치 3 년 (1864) 재수강, 보은사 지장전 유적지에 새 사원을 짓고 지장사라고 이름 지었다. 청말 이래 여러 차례 증축했지만, 기본적으로 원래의 모습을 유지했다. 항전을 앞두고 다시 보수하여 푸젠 여종 정글, 정토도장이 되었다.
지장사의 기존 건물은 천왕전, 대웅보전, 대비루, 객당, 오관당, 염불당, 창고, 방장실, 라오스 등이다.
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< P > 질문 5: 푸저우에 어떤 절이 있는지 서선사:
서선사는 푸저우 5 대 선림 중 하나로 전국 중점 사찰로 서교 이산 기슭에 위치하고 공업로 서쪽 남쪽에 위치하여 우뚝 솟아 장관이다. 고찰대문방 기둥에는 연련이 새겨져 있다. "여수렁은 송대를 향해 전해지고, 종소리는 천고에 당음을 울린다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 이것은 청대 주련이 쓴 연문이고, 점명서선사는 당나라의 고사이다.
는 리치로 유명하다.
서선사에는 백거북토천의 유적지, 당대의 개산조사 게으름안선사탑 내 진심명비, 오대혜령법사탑, 당대의 칠성정, 홍일법사 방생지비 .. 모두 푸저우 역사문화도시의 증거이다.
화림사:
국보로 불리는 화림사는 복주 핑산 남기슭에 위치하고 있다. 그것은 북송건덕 2 년 (964 년) 에 건설되어 지금까지 1000 여 년의 역사를 가지고 있다. 명정덕년 (1506-1521 년), 인근 나한원, 월산암 등이 합병되면서 화림사 규모가 더 커졌고, 이후 어서각, 환봉정, 절학루, 승회정 제승을 증건졌다. 청가도년 (1789-1850 년) 에 대전과 천왕전, 산문, 복도, 객당, 승사 등을 재건했다.
화림사 대전은 중국 남방 고목구조 건물의 대표이며, 그 건설 방법은 전국 당송 목조 건물 중 독특하며, 화림사 대전은 우리나라 남방에 남아 있는 손꼽히는 송대목구조 건물 중 하나이다. 그것은 매우 진귀한 고대 건물로 우리나라 고대 건축물을 연구하는 데 대체불가의 문화재 가치를 가지고 있다.
용천사:
복주시 구산 용천사는' 민찰의 관' 이자 전국 중점 절 중 하나다.
절은 해발 455 미터의 고산 중턱에 지어졌고, 앞에는 향로봉, 백운봉에 기대어' 산에 들어가면 사찰을 볼 수 없고, 절에 들어가면 산을 볼 수 없다' 는 기이한 건축 구도가 있다. 전하는 바에 의하면 그것의 옛터는' 화엄사' 라고 한다.
북산 용천사에는 명문들이 많다. 고산마야제에서 가장 집중된 영원동부터 수재까지 송원명청문용 300 여 곳, 주희가 쓴' 수명' 자가 4 미터에 달하는 푸젠성에서 가장 큰 고대 석각이라고 전해진다. 이 문각들은 수재와 예서, 풀 등 서예 에센스를 모아 고산의 역사와 서예 예술을 연구하는 귀중한 자료이다.
그리고 숭복사 설봉사 등등. 。
질문 6: 복건 닝더시 사찰은 무엇입니까? 자오성에는 보은사 닝더시 호동지티산 화엄사 남 T 산 송산 천후궁 건선사가 현성 동남룡수산 아래 사자봉사에 위치하고 있다. 일명 사자봉 광화선사라고 한다. 사자봉사는 푸안시 백주양사자봉산 기슭에 위치하고 있다. 푸딩현 동남부 핑남천보사 극락사에 위치해 푸젠성 닝더시 시 구전현 청평 호숫가 포원문창각지 주녕포원 잉어계 하류
질문 7: 푸젠에 광란 사찰이라는 푸젠이 있는지 없는지 광화사가 있다.
푸젠 광화사 (남산 광화사) 는 푸젠성 푸타시에서 남쪽으로 3 킬로미터 떨어진 봉황산기슭 (일명 남산) 에 위치해 남조 진영정 2 년 동안 건립됐다. 광화사는 푸저우 고산사, 샤먼 남푸타사, 취안저우 개원사와 푸젠 4 대 정글로 유명한 천년고찰이다.
질문 8: 푸저우 어디에 비교적 유명한 불교 절이 있습니까? 푸저우 5 대 정글
서선사는 푸저우공 (서교) 북루구 공업로 455 호에 위치하고 있습니다.
숭성사는 복주시 민후현 대호향 설봉산 남기슭에 위치하고 있습니다.
충복사는 푸저우시 (북교) 진안구 상봉산기슭에 위치하고 있습니다.
용천사는 푸저우시 (동교) 진안구 고산중턱에서 해발 455 미터에 위치하고 있습니다.
임양사는 푸저우시 (북교) 진안구 수산진석패마을 서봉 기슭에 위치해 있다.
질문 9: 푸젠에 한동안 살 수 있는 절이 어디 있나요? 30 점 이것은 각 절에 따라 다릅니다. 어떤 것은 영수증을 걸 수 있고, 어떤 것은 안 되고, 어떤 것은 자원 봉사자로 가서 살 수 있습니다. 또한 불리, 인터넷 스티커, 사이트 등을 배워도 된다.
< P > 질문 10: 푸젠성 8 대 절 중 어느 개광본명불이 가장 기민한 본명불본은 불교산물이 아니지만 중생을 위해 불연을 맺을 수 있는 것도 선행이라고 할 수 있다. 빛을 켜는 것과 빛을 켜지 않는 것은 의미가 없다. 빛을 켜는 것은 부처님이 중생을 위해 광명 지혜의 마음을 여는 것이지, 미신의 말이 아니다. 부처는 오직 한 가지 사람만 가집할 수 있는데, 그것은 악을 끊고 선을 고치고 가르침을 따라 봉행하는 중생이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 사실 이런 중생은 변화도 부처가 주는 것이 아니라 자신의 수행으로 얻은 선과가 그 자체로 가지고 있는 것이라고 느꼈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 불법의 교화 때문에 스스로 자신을 바꿨을 뿐이다.
남무아미타불