사찰파 변호사의 논란은 죽어라
사조파 변호사 중 비교적 젊은 왕흥 변호사는' 사조파' 라는 말을 사용하는 것에 찬성하지 않는다. "개념이 잘 정의되지 않아 오해와 갈등이 생기는 경우가 많다" 고 말했다.
이런 걱정은 이미 현실이 되었다. 양학림의 삼분법에 따르면 비사교파 변호사는 도의적으로 문제가 있는 집단으로 분류되는 것 같다. 이것은 적지 않은 변호사의 불만을 불러일으켰다. < P > 왕립봉 변호사는 풍자적인 필조로' 정상 변호사가 사타파 변호사의 비법' 을 한 편 썼는데, 접수, 회견, 재판에서 결안 과정에 이르는 사타파 계획 로드맵을 그려냈는데, 말 사이에는 사타파 변호사가 투기를 좋아하고 선정하며 당사자의 이익을 무시하는 것을 좋아한다는 의미가 있다. < P > 황운변호사는 사조파 변호사를 지교파로 지목했다. 그는 사조파가 긍정적인 에너지를 전달하지 않았다고 비판했다. "체제 반대에 자신을 두고 연예수법으로 사회를 오락한다. 이욕의 마음은 정의의 마음보다 높고, 시끌벅적한 가운데 정상적인 법제에 손상을 입히고, 변호사업을 돌아오지 않는 길로 인도하는 것은 매우 악속적이다. "
사타파 변호사가 받은 비판은 업계에서만 나온 것이 아니다. 빈번하게 발생하는 사절 사례도 최고인민법원 고위층의 주의를 끌었다. 법정에서 항의하고, 웨이보를 보내고, 법정에서 추방당했습니다. 이런 죽음은 원최고인민법원 부원장인 장군이 한 번의 법관 훈련회에서 변호사의' 소란' 으로 귀결되어 법관에게 법정의 통제력을 강화할 것을 요구했다. < P > 아마도 사타파 변호사의 가장 위험한 논란은 내부에서 나온 것 같다. Chi susheng 은 때로는 죽은 노크 사이에 죽을 것이라고 말했다. 첸 유시와 스웨이강 (Sweijiang) 은' 이장안 (Li Zhuangjian)' 으로 유명한 두 변호사가 모두 자신이 사찰파라는 것을 인정하지 않았지만, 일련의 큰 사석 사건에서 거의 결석하지 않았다. < P > 충돌은 먼저 천유서와 양금주 사이에서 발생했고, 나란히 싸웠던 두 변호사가' 북해안' 이후 갑자기 결렬돼 양측은 각각 여러 편의 문장 상호 비난,' 폭로' 를 썼다. 이후' 이장안' 을 대리한 진유시와 스웨이강 사이에 또 논쟁이 벌어졌다. 많은 변호사들은 누가 옳고 그른지에 대해 이야기하기를 꺼린다. 사실 이 논쟁들은 나생문으로 변해 다른 사람들에게 다른' 진실' 을 만들어 낼 것이다. 어떤 사람들은 주로 이념의 논쟁이라고 생각하는데, 다른 사람들은 논쟁을 쟁공으로 해석한다. < P > 사찰파 변호사들도 오해와 논란을 해소하기 위해 노력하고 있으며, 그들이 한 첫 번째 노력은 죽음을 위해 정명을 두드리는 것이다. 양학림은 "많은 사람들이 사타파에 대해 오해를 하고 있다. 마치 소란을 피우고 소란을 피우는 것 같다. 우리는 모두 형사소송법에서 베껴 쓴 것이다. 한 글자도 틀리지 않고 법원에 형사소송법에 따라 할 것을 요구한다" 고 생각한다. 만약 법원이 한다면, 죽어도 절을 할 수 없다. " < P > 왕보 변호사는' 북해안' 부터 사조팀에 합류했다. 오해를 일으키는 관건은 사조방식이 너무 단일하다는 데 있다. 기피 신청, 법정 추방, 사조절차 등이다. 법정의 변호, 변호전략 등 기술적인 내용은 대중이 보지 못했기 때문에 사조파에는 기술적인 인상이 생기기 쉽다. < P > 양학림에 의해' 전설의 인물' 이라고 불린 주명용 변호사는 많은' 사타' 의 휘황찬란한 역사를 가지고 있지만, 사타파 변호사라고 자칭하기를 원하지 않는다. 이 개념은' 문자 그대로 진정한 내포가 무엇인지 이해할 수 없다' 는 개념이기 때문이다. 그의 의견으로는, 어떤 의미에서 죽음은' 사법기관의 위법에 대한 단호한 항쟁' 이고, 변호사의 가장 큰 무기는 법이다. < P > 사타파 변호사는 더 이상 체제 내 변호사가 아니지만, 체제와의 존립을 모색하고 있다. 양김주는 올해 신년 헌사에서 새해의 꿈 중 하나는 "여당이 사타파 변호사들에게 점점 더 포용하고 존중하게 하는 것" 이라고 썼다. 사타파 변호사가 나오기 전에, 공익 위권을 위주로 사건을 통해 사회적 진보를 촉진하는 유권변호사나 인권변호사가 출현한 적이 있다. 주명용의 관점에서 볼 때, 그들은 사타파 변호사와 달리 사타파 변호사가 사건 정의를 추구하는 반면, 위권변호사는 이상적으로 당사자를 해칠 수 있다는 점이다. < P > 사타파 변호사 중 가장 고조적인 양금주 () 도 양학림 () 의 눈에는 상당히 실용적이다. 그는 예를 들어 양금주가 최근 한 사건에서 "초반에 힘껏 죽고, 인터넷이 폭로되고, 후기 법정이 조화를 이루고, 인터넷이 소실되었다" 고 말했다. 왜? 당사자가 유무에게 이미 양보했다고 알려서 체면을 세워 달라고 요구하다. 변호사는 당사자의 이익을 극대화하기 위해 제때에 전략을 바꾸었다. 사형파 변호사는 본질적으로 여전히 업적을 추구하는 직업변호사다. < P > 는 213 년 7 월 24 일 베이징시 사법국 부국장인 오경보 부국장이' 세계타임스' 에' 사타파 변호사가 법치사회를 더욱 수호해야 한다' 라는 글을 게재해 사타파 변호사의 역할을 확인하며' 정부는 이들 변호사 집단을 자발적으로 단결시켜 의사 결정의 참모 중 하나가 되도록 해야 한다' 고 밝혔지만 < P > 많은 사찰파 변호사들은 사적으로 관원의 인정과 칭찬에 대해 언급하거나, 관료가 이전에 변호사에 대한 편견을 바꾸었다고 언급했다. 양학림은' 이장안' 대행 이후 뚜렷한 차이를 느꼈고, 과거 그가 비교적 민감한 사건을 대리했을 때 관련 부처가 모두 그를 찾아 대화를 나누곤 했다. 그 후로 그를 신임하게 된 것 같아 더 이상 비슷한 대화가 없었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) < P > 업계의 잔물결을 일으키는 것부터 중국 법치 추진에 이르기까지, 사타파 변호사는 명예훼손 기하학을 불문하고 중국 법치사의 중요한 획이 될 것이다. 저명한 형법학자 진흥량 교수는 사형파 변호사가' 변호사와 같지 않다' 고 생각했지만,' 변호사가 변호사와 같지 않은 것은 판사가 판사와 같지 않기 때문' 이라며 "사형파 변호사가 자기희생적인 방식으로 법치진보를 추진한다는 것은 부인할 수 없다" 고 주장했다.
214 년 4 월 9 일, 이론망에서 시나닷컴 블로거 위기객박문' 사타파 변호사 해석' 을 전재했다. 문장 (WHO) 는 법률인이 매우 거룩한 호칭, 전국 25 만 변호사, 대부분 성실하고 성실하며 중국 법제건설과 공정정의에 긍정적인 공헌을 했다고 주장했다. 그러나 소수의 소위' 사타파' 가 짓밟히는 가운데, 법률인이라는 단어는 이미 명예를 훼손했다. 그들은 인터넷을 플랫폼으로 삼아' 헌정' 사조를 선양하고 부정적인 여론을 선전하고, 뜨거운 사건에 개입하는 것을 목표로 교사, 친구, 동료 등의 인맥 관계를 유대로 삼아 여론 조작, 서명, 시위, 구경꾼 선동, 모인 압력을 수단으로 하여 형태가 느슨하고 긴밀하게 연결되어 있다 이' 연맹' 은 법률윤리를 지키지 않고, 공정성과 정의를 중시하지 않고, 사법을 독점하고 정치라는 야망을 가지고 작은 일을 크게 하고, 큰일을 터뜨리고, 소송, 소송, 패소 등의 현상이 점점 더 심해지고 있다. 재판에서 판사가 되고 싶다. 일에 부딪히면 무뢰한으로 다투고, 툭하면' 정치적 박해' 라는 모자를 쓴다
214 년 5 월 8 일 글로벌 타임즈는 단인평평론 문장' 사타파' 변호사가 정치적으로 과대평가해서는 안 된다' 며' 사타파' 변호사가 대체로' 시민권권' 을 겨냥한 행사라고 논평했다. 전반적으로, 그들은 사회를 더욱 공정하게 추진하고 시민의 정당한 권익을 보호하는 능력을 발전시키는 데 기여했다. 당혜안 임건우안 등을 통해 사회의 법치사유가 새로운 각도를 얻었다. 동시에,' 사타파' 변호사의 행동 방식은 때때로 변호사 업계의 규범을 돌파한다. 이들 중 일부는 종종 치열한 정치적 성향을 보이고 있다. 이들의 권리 보호 활동은 법적 수단에 집중하는 것이 아니라' 사회화' 를 선호한다. 예를 들어 온라인 여론을 동원하거나 불법 현장 활동에 지원하거나 참여하는 등. 변호사는 보통 법조주의자여야 하며, 기존 법체계 내에서 엄격하게 행동하고, 이 체계를 유일한 블루본으로 삼아 업무를 전개해야 한다. 그러나 일부' 사타파' 변호사들은 기존의 법률체계를 의문시하고 수정하는 것을 사명으로 하며, 그들은' 사회활동가' 와' 정치활동가' 에 더 가깝다. 이로 인해' 사타파' 변호사의 역할은 한 마디도 할 수 없게 되었으며, 그들 중 일부는 사회진보에 대한 긍정적인 역할과 정치적 파괴력이 엇갈려 사법의 절차적 정의를 추진하면서 구체적 호소를 이루기 위해 수단을 가리지 않았다. 그들은 한편으로는 일부 사람들의 위권의식을 일깨우고, 한편으로는 포리즘 역량과 합류하여 여론이 사법에 대한 과도한 개입을 초래하였다. 최근 몇 년 동안 유권변호사가 자기 가치관을 드러낼 수 있는 공간이 컸다. 일부 사람들은 기존 권력체계에 반대하는 자세를 공개적으로 보여주지만 합법적인 방식으로 활동하기만 하면 그들의 존재는 실제로 받아들여졌다. 그중에 있는' 사타파' 변호사는 스스로 투기하여 명리를 도모하고, 전체 환경도 개입하지 않았다. < P > ...... 이 사회에서 모든 사람은 법에 대한 경외감을 가져야 한다. 일부 관원들은 이런 경외심을 상실하여, 결국 끊임없이 사람들이 감옥에 갇히게 되었다. 어떤' 사타파' 변호사도 다른 방향에서 법에 대한 경외심을 잃고, 자신의 가치관이 법이라고 생각하고, 그들의 요구에 따라 행동하는 것은 법치건설이다. 그렇지 않으면' 전제 보호',' 반인민' 이다. 그들은 정치적으로 유치하고 개인적인 성격에서 다소 오만하여 시대 조류에 대한 그들의 견해를 빗나가게 했다. 사타파 변호사가' 이견인사' 에서 비교적 활발한 집단이 되면서 어느 정도 사회의 반성을 자극했지만, 그들 자신은 반성할 능력을 상실했다. 이것은 위험하다. 그들은 자신의 한계를 인정해야 하며, 자신이 중국 민주주의와 법치건설의 돌파구이자 결정적인 힘이라고 해서는 안 된다. 이런 자기정치적 과대평가는 행동의 많은 실수를 초래할 수 있다. < P > 사타파 변호사는 수많은 무력감에 직면해 어쩔 수 없이 어쩔 수 없는 행동을 피할 수 없다! 그러나 변호사 집단이 광범위한 사회적 정체성을 얻고자 한다면, 전통과는 다른 죽음의 길을 택해야 한다. 엄밀한 논리로 시대의 박수를 받고 역사의 검증을 받아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 변호사의 경험으로 법률의 생명을 활발하게 하고 무리하게 소란을 피워서는 안 된다.