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2021년 학자 및 외국사 학생을 위한 600단어 작문입니다.

『선비』를 읽고 평론을 쓰는 방법은? 『선비』는 풍자적인 장편 소설로, 후기의 불만족스러운 사회를 생생한 이미지로 표현하고 있다. 다음은 제가 2021년 The Scholars를 읽고 나서 학생들의 성찰을 담은 600자 분량의 에세이입니다.

<학자1>을 읽고 느낀 점 에세이 1

여름방학 때 <학자>라는 책을 사서 읽었는데, 이 책이 풍자소설이었다. 이 책은 작가 우징즈(Wu Jingzi)가 보고 들은 것을 서술하고 있다. 그것은 봉건 사회의 인간 본성의 부패를 반영합니다.

책에서 가장 친숙한 인물은 다름 아닌 Yan Jiansheng입니다. 그는 우리 교과서에 소심하고 부유한 사람으로 등장합니다. 그의 가장 인상적인 점은 Yan Jiansheng이 죽기 전에도 여전히 두 개의 대나무 마음을 바라보고 있다는 점인데, 이는 그의 목숨만큼 돈을 사랑하는 그의 성격을 반영합니다. 그러나 이 남자의 한 가지 아쉬운 점은 아내를 애도할 때 꽃 한 송이도 사지 않았다는 점이다. 이는 부를 생명처럼 대하는 그의 태도를 더욱 반영한다.

소설은 처음부터 왕몐의 이야기를 전개하는데, 이는 큰 의미를 지닌다. 아래 학자들의 이야기를 읽어보면 왕몐의 삶과 비교해보면 작가의 아이러니를 알 수 있을 것이다. 이것은 단지 봉건 사회를 풍자하는 주제에 대한 반응일 뿐입니다. 그러나 Wang Mian은 평생 동안 열심히 공부하고 많은 것을 성취한 사람으로서 배울 만한 가치가 있습니다.

기사에는 후보자들이 감독관, 즉 저우진을 사기 위해 돈을 썼다고 생각된다. 그는 인생에서 열심히 공부하지 않았고 밖에서는 평온했으며 아버지의 지위에 의존하여 다른 사람을 괴롭혔습니다. 나는 이런 사람들을 가장 경멸한다. 단지 사회를 풍자하기 위해 이 책에는 그런 인물들이 많이 등장한다.

사실 쓰라린 아이러니에서 만족스러운 것도 읽었습니다. 즉, 어떤 사람들은 해악을 깨닫기 시작했고 현상 유지를 바꾸는 혁명을 원했습니다. 이것이 바로 아이디어의 승화입니다.

선비 2를 읽은 후의 수필

이 책 '선비'는 청나라 작가 오경자가 난징에 살 때 쓴 책이다. 고대 중국 풍자소설의 걸작을 탄생시킨 '선비'의 창작!

'선비'는 명나라에서 일어난 일들을 글로 쓰지만, 사실은 중국의 폭넓은 사회생활을 그린다. 이 이야기는 청나라의 과거제도에서 저자와 같은 문인들이 겪었던 불운을 반영한다.

첫 장에는 수많은 시련을 겪은 두 소년의 모습이 그려져 있다. 하나는 공원 번호판에 머리를 부딪히며 통곡하는 주진이고, 또 하나는 그 뒤 미쳐가는 판진이다. 황실 시험에 합격합니다. 두 사람 모두 시험에 합격하기까지 평생 동안 20번이 넘는 과학 시험을 거쳐야 했지만, 속으로는 심각하게 무너졌다.

저자는 과거 과거제도의 위선과 불공정함을 더욱 폭로했다. 3장에서 소년은 무릎을 꿇고 "인터뷰를 부탁드린다"고 말했고, 설도는 "문자 왔는데요, 오늘은 무슨 인터뷰를 하려고 하시나요?"라고 말했다. 세상은 무겁다 기사는 말할 필요도 없다! 너 같은 아이는 기사 쓰기에만 집중하고 그 잡다한 일을 따라해라! 잡다한 학문 얘기를 하러 온 걸까요? 그러면 당신은 너무 명예롭지만 실용성이 없고, 당신의 진지한 일은 자연스럽게 무시되고 있습니다. 당신은 그것을 참을 수 없고 쫓아낼 수 없습니다. 명령이 내려지자 늑대 몇 마리와 호랑이 몇 마리가 지나갔다. 남자는 소년을 팔에 안고 공중제비를 하며 문까지 갔다. 이를 통해 청나라가 명나라의 문물을 바탕으로 한 것처럼 가장하고 실제로는 청나라의 문예재판을 묘사하면서 정형화된 글쓰기를 크게 강조했음을 알 수 있다. 책에는 '유공'이 두 명 언급되기도 한다. 한 명은 소송 수집, 문서 위조, 가명 시험을 전문으로 하는 의료 슈퍼맨이다. 뿐만 아니라 카지노에서 돈도 벌고 있다. 이런 배은망덕한 학자이자 나쁜 소년은 "온주 학술부에서 좋은 학자로 묘사되고 제국 대학에 공헌했습니다." 다른 하나는 시골에서 난리를 피우며 온갖 악행을 저지르는 유명한 구두쇠 Yan Jiansheng입니다. 이런 악한 신사가 실제로는 '선한 사람'으로 선출된 것이다. 이 두 명의 악명 높은 학자 악당은 황실 시험 시스템의 위선을 강력하게 폭로하고 풍자합니다.

이 책은 또한 왕면(Wang Mian), 두소경(Du Shaoqing)과 같은 이상적인 인물을 칭찬합니다. Wang Mian은 정직한 사람이었고 가족을 부양하기 위해 공부할 기회를 포기했습니다. 그러나 그는 매우 영감을 받아 그림을 그에게 가르쳤고 법원은 그에게 그림을 그려달라고 요청했습니다. 공무원. 그러나 그는 명예와 부에 동요하지 않고 산에 은거하여 살았다.

두소경은 작가가 자신을 바탕으로 창조한 인물로, 예의와 법에 얽매이지 않고, 저속한 삶에도 타협하지 않는 인물이다. 남에게 친절한 우우덕(宇玉德)도 있고, 책을 쓰지만 관리가 되고 싶지 않은 장소광(莊少光)도 있는데, 그들은 '예의와 음악으로 풍속을 개변'하고 '덕으로 사람을 개화'하는 것을 추구한다. 삶의 영역.

'선비'에서 작가는 추악한 것들, 즉 '진흙'을 가차 없이 비난하고, 긍정적인 인물인 '연꽃'이 얽히고설키며 열광한다. 이 책에는 한린, 진시, 주인, 공성, 학자는 물론 관료, 지주, 정부 관료, 서기, 부유한 노예, 지주, 소금 상인, 예술가, 의사, 기사, 승려 등 온갖 인물이 등장합니다. 잠깐만요, 온갖 종류의 풍습이 있는데, 이는 18세기 중국 풍속의 파노라마라고 할 수 있습니다.

『선비』를 읽은 후의 예문 3

『선비』는 청나라 문인 오정자(吳智子)가 지은 것으로 '아이러니'를 주된 느낌으로 삼고 있다. 명청대 유학자들의 표현이기도 하며, 봉건 사회 체제 하에서 문인의 심리적 개념이 쇠퇴하고 과거와 윤리, 교육이 부패한 모습을 깊이있게 폭로했습니다. 이는 여전히 매우 경고적인 의미를 갖습니다.

읽고 나서 느낀 점을 쓰는 것이기 때문에 작가의 경험을 쓰고 자신과 결합해야 자신의 느낌을 바탕으로 글을 쓸 수 있습니다. 저자 오경자는 세속을 미워하고 모든 것에 분노한 청나라의 학자로서 관직에 있으면서 수많은 우여곡절을 꿰뚫어 보고 『선비』를 썼다. 이야기 형식은 생생한 인물을 만들어내고, 이야기 속 인물의 묘사는 봉건 상황에 대한 작가의 필요한 견해를 나타냅니다. 루쉰 선생은 이 책의 표현이 완곡하고 날카로우면서도 직설적이라고 평한 적이 있는데, 이는 이 책의 성공을 보여주는 사실주의 문학의 고전이라고 할 수 있습니다.

유교사를 읽으면서 남을 잡아먹고 해를 끼치는 고대 봉건 왕조의 고집을 볼 수 있었습니다. 하지만 지금 이 순간에는 중국에 대해 더 많이 생각하게 됩니다. 지금의 중국은 더 이상 예전의 중국이 아니며, 사회주의 국가, 레닌의 마르크스주의를 견지하고 인민을 지향하는 나라입니다. 우리 중국인을 매우 자랑스럽게 만드는 "중국의 꿈"을 실현하십시오. 그러나 우리가 앞으로 나아가는 길에는 항상 몇 가지 걸림돌이 있습니다. 예를 들어 전염병 상황이 완화되지 않았고, 법률 시스템이 아직 상대적으로 완성되지 않았으며, 많은 정부 기관에 감독이 부족하고, 환경이 악화되고 있습니다. 이는 모두 문제입니다. 인내심을 갖고, 꼼꼼하고, 성실하게 해결해야 합니다.

"바람과 파도가 부서지면 바로 바다로 항해하자." 강하고 민주적이며 아름다운 중국을 건설하는 데 최선을 다해 행동합시다.

『선비』 샘플 에세이 4

소설 『선비』는 원말, 초에 고시실과 관직에서 일어난 흥미로운 사건을 유머러스하고 날카로운 언어로 묘사하고 있다. 명나라. 이야기의 주인공은 대부분 민간 학자입니다. 저자는 많은 올바른 유학자들을 칭찬하고 부패한 정치인들을 맹렬히 비난함으로써 현실 생활에 대한 불만과 암울한 세상을 바꾸고 싶은 염원을 표현한다. 소설의 시작 부분에는 저장(浙江)성 주지현(浙沙縣)의 한 마을에 사는 왕몐이라는 청년이 있는데, 그는 어릴 때부터 집이 가난하여 남을 위해 가축을 치며 똑똑하고, 계몽적이며, 부지런하고 학구적이었다. 그가 그린 연꽃은 실물과 같았고, 곧 그려질 준비가 되어 있었습니다. 그는 박식하고 재능이 있었습니다. 그는 명성과 부를 추구하는 것은커녕 친구를 사귀는 것도 꺼려합니다. 현 행정관이 그를 찾아왔을 때 그는 그를 만나지 않았고, 주원장이 그에게 "군에 입대할 것을 권고한다"고 제안했을 때 그는 그것을 받아들이지 않고 기꺼이 쾌지산으로 도망하여 익명의 삶을 살았습니다.

이 책은 또한 과거제도가 평범하고 부패한 관리들을 양성했다는 사실을 드러낸다. 예를 들어, 진시왕회(金師王惠)처럼 그가 난창(南昌) 현으로 부임한 후 가장 먼저 한 일은 지역의 치안을 조사하지 않았고, 인민의 생활을 조사하지 않았으며, 민원을 조사하지도 않았다. 그러나 지역에 대해 문의하고, 지역 특산품이 무엇인지, 다양한 경우에 어떤 편의를 제공할 수 있는지 파악한 다음, 1호 보물 상자를 주문하고, 야멘에 있는 6개 방의 서점을 모두 통과했습니다. 그리고 각 심부름으로 남은 수익을 물었고, 모두가 그 돈을 대중에게 돌려주었다. 그때부터 야멘은 하루 종일 걸쇠 소리, 주판 소리, 판자 소리로 가득 차 있었다. 관료들과 서민들은 모두 정신을 잃을 정도로 구타를 당했고, 모두 잠결에 몸을 떨었습니다. 하지만 그의 개인 신조는 '3년 안에 현을 클리어하고 10만 개의 눈송이와 은을'이다. 황실에서 그의 정치적 업적을 조사했을 때 그들은 만장일치로 그가 "장시에서 가장 유능한 사람"이라고 믿었습니다.

이 책은 사회 전체를 독살하는 사회벌레 집단을 만들어내는 황실고시제도를 더욱 생생하게 비판한다. 예를 들어, 원저우(溫州) 웨칭현(溫淸縣)에 광초인(廣潮仁)이라는 농부가 있었는데, 그는 원래 소박하고 정직했습니다.

그는 부모님을 부양하기 위해 작은 사업을 하러 나가 항저우에 살았다. 나중에 팔다리 에세이를 선별해서 인쇄한 마얼(Ma Er) 선생님을 만났습니다. 마 얼 선생은 그에게 은화 10냥을 주고 그가 공부하고 발전할 수 있도록 격려했습니다. 광조인은 귀국한 뒤 팔부수필을 공부하면서 작은 사업을 하다가 곧 이지현의 평가를 받아 학자로 승진했다. 그는 더 높은 명성과 부를 추구하기 위해 팔다리 수필을 배우고 쓰는 데 더 열심히 노력했습니다. 뜻밖에도 현 치안판사에게 무슨 일이 일어났고 그는 연루되지 않기 위해 항저우로 도망쳤습니다. 이곳에서 연예인 행세를 한 스카프 가게 주인 징란장(Jing Lanjiang)과 관공서 간부 판삼예(Pan Sanye)를 만나 대리 시험과 소송 처리 기술을 배웠다. 그리고 마 얼 선생의 인연으로 그는 8부 수필의 '선정자'가 되었고, 5개 성에서 공부한 사람들이 모두 95권의 수필집을 출판했다고 자랑했습니다. "고(故) 광자(廣子)의 신성한 지위". 곧 그를 승진시킨 이직선(Li Zhixian)이 입증되어 수도 관리로 승진했고, 광초인(Kuang Chaoren)도 그를 따라 수도로 올라갔다. 그는 권력자들의 환심을 사기 위해 아내와 아들을 버리고 스승의 조카와 아들이 되었다. 그는 고향에서 가난하게 죽었습니다. 이때 그를 도와준 반대사가 투옥되었는데, 광초인은 자신의 명예와 장래에 영향을 미칠까 두려워 판대사와의 관계를 끊고 구경조차 하지 않았다. 그는 자신을 도와준 마얼씨에게 배은망덕했을 뿐만 아니라, 비방하고 조롱하며 영혼을 파는 변장한 짐승으로 완전히 전락했습니다.

이 책은 과거제도가 사람을 타락시킨다는 사실을 폭로할 뿐만 아니라, 과거제도가 봉건윤리의 공범이라고 비판한다. 예를 들어 후이저우(惠州) 출신의 가난한 선비 왕위회(王玉惠)는 나이가 60세가 넘었지만 매년 과거에 낙제했지만 예의와 도덕을 지켰다. 셋째 사위가 죽자 딸이 남편을 제물로 바치려 했으나 시부모가 이를 거부했다. 대신 그는 시댁 식구들을 설득해 딸을 죽게 내버려두었습니다. 그리고는 딸에게 말했다. “내 아들아, 네가 이러니 역사에 이름을 남기게 될 일이니라. 내가 어떻게 너를 말리겠는가. 8일 후에 그의 딸이 흰 옷을 입고.” 효도를 지키다 단식하다가 하늘을 우러러보며 웃으며 “잘 죽으라! 잘 죽으라!”고 하였더니 그 일이 있은 후 딸의 신주를 공적 제물로 바치매 그는 갑자기 슬픈 생각이 들었다. 집에 돌아와 늙은 아내가 슬퍼하는 모습을 본 그는 참지 못하고 집을 떠나 편히 쉬었습니다. 도중에 그는 딸을 애도하며 비참해졌습니다. 쑤저우(蘇州) 호구(湖丘)에 도착했을 때, 그는 배 위에서 흰옷을 입은 젊은 여인을 보았습니다. 문득 상복을 입고 죽은 딸이 생각나서 가슴이 먹먹해졌습니다. , 그리고 그의 얼굴에는 눈물이 흘러내렸습니다.

책에는 "범진이 과거에 합격했다"는 예도 나와 있다. 명나라의 늙은 소년인 판진은 그가 될 때까지 여러 차례 과거에 합격하지 못했다. 54세, 과거에 과거에 합격했다. 판진이 당선되기 전에는 집에서 멸시를 당했고 그의 아내는 그에게 소리를 지르고 시아버지는 온갖 방법으로 그를 꾸짖었다. 판진의 가족은 냄비를 열 수 없어 닭을 쌀로 팔려고 기다리고 있을 때 판진이 국가 시험에 합격했다는 좋은 소식을 듣고 시장에 갔다. 기뻐서 미치다. 다행히 그의 장인 후투투(Hu Tutu)가 그의 뺨을 때려 깨우고 그의 광기를 치료해주었다. 눈 깜짝할 사이에 판진의 운명은 바뀌었습니다. 그는 돈, 쌀, 집뿐만 아니라 하인과 하녀도 갖게 되었습니다. 이를 본 판진의 어머니는 너무 기뻐서 숨을 쉴 수 없어 서쪽에서 죽었습니다. 호백수 역시 특색이 없었다.

『선비』 한 권에는 백년 동안 선비들의 우여곡절과 비, 눈, 괴로움이 기록되어 있다.

"선비"를 읽은 후의 샘플 에세이 5

"판진이 시험에 합격했습니다"는 마침내 시험에 합격한 54세 소년 판진의 이야기를 담고 있습니다. 너무 기뻐서 미쳐버렸고, 결국 가장 두려웠던 사람을 지나쳐 버린 시아버지 후가 푸줏간 주인에게 뺨을 맞고 깨어났다는 이야기. 아주 간단한 이야기지만, 본문을 보면 사실 그리 간단하지 않습니다.

판진의 입장에서 볼 때, 그가 시험에 합격한 것은 좋은 일이었다. 그는 34년 동안 열심히 노력하여 마침내 성공했다. 그 당시에는 Zhou Jin이 학자로서의 명성에 대해 무릎을 꿇고 벽에 부딪히는 것처럼 명성에 집착했습니다. 그러나 그들의 열광은 나라를 다스리는 도덕론에 대한 것이 아니라 순전히 개인의 출세와 부를 위한 것입니다. 판진은 과거에 합격하기 전과 후가 전혀 달랐다. 그는 과거에 합격하기 전에 움츠러들어 시아버지에게 고개를 숙였다. 어머니를 애도하면서도 가을잔치를 먹고 마셨다. 그리고 그는 불과 두 달 만에 온갖 재산, 밭, 금은, 노예들이 초대받지도 않고 그에게 찾아왔습니다. 범진은 과거에 합격한 수천만 학자들의 대표자 중 한 명이다. 봉건 정부는 과거에 합격하지 못한 학자들에게 그들의 영광을 본보기로 삼아 그들에게 과거의 독을 심화시켰다. .

시험 우승은 후정육점에게 큰 의미가 있었다. 판진은 시험에 합격하기 전에는 성격에 따라 구타를 당하거나 꾸지람을 당했다. 시험에 이기자 판진은 미친 듯이 그에게 판진을 때려달라고 부탁했지만 그는 "(판진이) 내 아들이지만.. 시댁, 이제 주인이 되니까 천국 같아요.”

하늘의 별은 이길 수 없습니다. "이것은 속물의 면모를 여실히 보여줍니다. 후백정은 명예와 명예에 집착하여 과거에 독살된 길거리 사람들의 화신입니다.

그런 종자들도 있습니다. 그들은 달려갔습니다. 판진에게 즉시 금과 은을 보내라고 했고, 정부의 황실 시험 독 확산에 기여한 것은 바로 그들이었다. 판진의 이야기에서 저자는 죽기 전에 두 손가락을 뻗은 옌젠셩과 강간을 자세히 묘사했다. 두 심지가 기름을 낭비할까 봐 사람을 강탈하고 구름떡을 약으로 사용해 뱃사공을 협박한 안공성 형제가 대표적이다. 정리하면 위에서 언급한 인물들은 모두 황실 조사에 영향을 받지 않았다. 황실 시험직을 맡는 사람, 시험장에서 거듭 낙방하는 마 얼 씨, 서호의 풍경을 바라보며 몇 가지 고전적인 대사를 짜내야 하는 마 얼 씨 등 , 그리고 후 정육점이 사위 판진의 어머니라는 소식을 듣고 그녀는 스승으로서 즉시 주선했다. 가보옥이 가장 존경하는 여인도 그녀의 영향을 받았다. 아버지는 팔다리 수필만 읽었고, 나중에는 남편이 황실 시험에 관심이 없어서 하루 종일 한숨만 쉬었습니다.

작가 오경자는 부족에서 탕자 취급을 받았지만 사람들은 그에게 수차례 과거에 응시해 달라고 요청했지만 그는 거절했다. 그의 책상 아래에는 여덟 가닥의 끈이 있었고, 각 가닥 아래에는 벌레나 모기가 있었는데, 이는 "냄새나는 물건 여덟 가닥"을 의미합니다. 그는 가난하고 따뜻하게 지낼 수 없었기 때문에 친구들을 자주 초대했습니다. '노래하고 휘파람 불며' '따뜻한 발'이라고 부르는 그런 맥락에서 책 속 묘사가 너무나 흥미로운 것도 당연하다.

지금, 우리가 살고 있는 시대는 다르다. 과거에 대해 언급하는 사람도 적고, 책에는 그런 현학적인 현상도 없는 시대에, 다음 세대를 만들기 위해 이른 아침부터 과외 수업을 신청하기 위해 가족 중 노인들이 줄을서는 것을 종종 볼 수 있습니다. 많은 수험생들이 밤낮으로 공부를 하며 시험에 합격한 사람은 축하하기 위해 책을 던졌고, 시험에 실패한 사람은 자살하기 위해 건물에서 뛰어내린 사람도 없었다. '학자'나 '채용'에 조공을 표하지만, '석사'나 '박사'를 따기 위해 수단과 방법을 가리지 않는 사람도 있다.

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