청나라 때 간통자가 간통죄로 붙잡히면 어떤 결과가 나올까?
별로 심각하지 않습니다.
가장 핍박하는 것은 원대다. 몽골인의 성격은 솔직하다. 남자가 아내와 간통죄를 발견하면 그 자리에서 간통녀를 죽일 수 있다고 법으로 규정하고 있다. 책임을 지지 않아도 된다.
그러나 청나라는 다를 수 있다.
청조의 만주족도 치열했다. 예전에는 간통을 침대에서 잡았는데 당연히 살인을 해야 했다.
그러나 중원에 들어선 이후 변화가 있어 함부로 죽여서는 안 된다.
청나라에 간통죄가 있었다. 즉, 남자는 간통한 간통한 여자를 붙잡고, 스스로 처리할 필요가 없고, 관청에 끌려갈 수 있다는 것이다. 관청은 당연히 그들에게 판자 (장장 90) 와 감옥 (몇 년 동안 감옥) 을 선고할 것이다.
남자가 충동적으로 행동하면 간통자를 해치운다.
죄송합니다. 그는 대부분 재수가 없지만 반드시 감옥에 있는 것은 아닙니다.
그래서 청대에서는 간통한 여자를 참살하는 경우가 거의 없었다.
조사에 따르면 청대의 이런 간통죄로 형사범죄를 초래한 사건은 200 여 건, 음녀는 6 명, 남편은 56 건, 간통한 사람은 40 여 건으로 집계됐다.
남편이 죽임을 당하고 간통자에게 죽임을 당하는 것이 더 많다는 것을 알 수 있다.
청대에서는 남자가 간통자를 죽이면 죄를 벗을 수 있다.
"청율례? 형율? 인간의 삶 중 하나 "규정: 본 남편 및 의류 친척 강간 사건 (예: 강간, 분노, 즉각적인 구타자, 즉시론; 강간 하지 않을 경우, 구타로 인한 죽음 을 체포 하고, 즉석 구타 가 아닌 강간 장소 에 있지만, 또는 모든 비 즉시론 에 의한 구타 를 묶어.
는 남자가 마침 집에서 간통한 간통한 여자를 쓰러뜨리고, 일시적인 충동 구타로 그들을 죽이면 면죄할 수 있다는 뜻이다.
하지만 그 자리에서 만나는 것이 아니라 고의로 간통을 잡아서 간통한 간통한 여자가 죽거나 죽거나, 의외로 아내를 만나 사람을 훔치거나, 구타를 반복하거나, 그들을 묶어 죽일 경우.
이것들은 모두 유죄이다.
분명히 이는 그 자리에서 침대에 막히지 않는 한 간통한 여자를 함부로 죽이는 것은 범죄라는 의미다.
< P > 또는 침대에 갇히거나, 한 칼로 그들을 죽이는 것이 아니라 고문으로 죽는 것도 범죄에 속한다.
또 남자가 직접 하는 것이 아니라 함께 간통을 잡는 직계 친족을 죽이면 엄벌해야 한다.
직계 친척이 계획적인 세트인 다음 간통녀를 죽이면 살인죄에 따라 사형을 선고한다.
본 부부의 삼촌 형제 및 복친족은 간통을 허용할 수 있습니다. 만약 간통자와 간통자를 즉시 죽이고 밤별 이유 없이 다른 사람에게 들어간다면, 이미 체포와 살법, 지팡이 100, 행 3 년, 부상자는 상관하지 않습니다.
비-순간 살인, 죄인 법 에 따라, 음모 를 캡처 할 경우, 또는 그 때문에 죽은 사람, 여전히 음모 이론 으로, 강간 증거, 간통자 영웅 체포 거부, 비-순간 에도 불구하고, 모든 죄인 에 따라 체포 부문 을 거부 할 수 있습니다.
남편을 제외한 남편과 간부 오복 내 친족은 모두 간통 체포에 참여할 수 있다.
그 자리에서 간통자를 죽이면 형벌과 남편? 비상시? 간통자를 죽이는 것과 마찬가지로, 엉덩이를 100 번 치고 3 년 동안 옥밥을 하다.
그렇다면? 비상시? 간통한 사람을 죽이는 것은 바로 죄인을 함부로 죽이는 것이고, 감옥을 선고하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
친척이 간통살인을 잡는 것을 보면 기본적으로 재수가 없다.
왜 이렇게 규정합니까? 주요 청대 가문은 실력이 매우 강해서, 일단 간통한 간통한 여자를 잡으면 지방의 부계 가문은 왕왕 사형으로 처형된다.
만청 () 은 이런 법률을 제정했는데, 주로 지방 부계 가문이 함부로 살인하는 것을 피하기 위해서였다.