중국어에서 '대명사'는 무엇을 의미하나요?
한문에서 대명사는 대체어이자 지시어 역할을 하는 단어이다. 고대 중국어의 대명사는 인칭 대명사, 지시 대명사, 의문 대명사, 부정 대명사, 특수 대명사의 다섯 가지 범주로 나눌 수 있습니다.
1. 인칭대명사 인칭대명사에는 1인칭대명사, 2인칭대명사, 3인칭대명사가 있습니다.
1인칭 대명사는 '나', '나', '유', '유', '나' 등이다. 예를 들면:
①?나는 경외심을 불러일으키는 정신을 기르는 데 능숙합니다. ("지아치칭샹 선생님")
② 나 오늘 아파요! 나는 묘목이 자라는 것을 도울 것입니다. (1번과 동일)
3? 내가 채찍을 쥐고 있지만, 나는 그를 매우 존경한다. ('관연전')
4? 황제가 그를 보용이라고 불렀어요. (Qu Yuan의 "Li Sao")
대명사 "I", "Yu", "Yu"는 주어, 목적어, 속성으로 사용될 수 있습니다. '나'는 선진시대에는 주로 주어와 속성으로 사용되었는데, 부정문에서는 목적어로 쓸 수 있으나, 일반 문장에서는 목적어로 쓰이는 경우가 드물다. '朕'은 진나라 이전에는 일반 인칭 대명사였으며 황제만이 사용하지 않았다. 따라서 예 ④에서 굴원은 자신을 '朕'라고 부를 수 있었다.
2인칭 대명사에는 '女( Ru)", "er", "If", "And", "Nai" 등 예를 들면 다음과 같습니다.
① 왕이 와서 "나의 딸과 나는 디와 싸우겠다"고 명령했습니다.("Lü Xiang Jue Qin")
② 마음은 왼손과 오른손 뒤에 있습니까? ( "손자 전기")
3 나는 속임수가 없으며 위험이 없습니다 ( "선공 15 년")
IV는 다음과 같이 말했습니다: "추로서 나를 위해 춤추고 내가 추인 것처럼 노래하십시오.> ("유후 가족")
⑤? 실제로는 루 황후가 담당합니다. (4번과 동일)
⑥? 나이웽 요리를 하고 싶은데 운 좋게 국물을 한 조각 나눠 먹네요. ("Hanshu? Biography of Xiang Yu")
그 중 "女(你)", "er", "ruo"는 주어, 목적어, 속성으로 사용될 수 있습니다. "나이"는 일반적으로 속성으로 사용됩니다.
3인칭 대명사에는 'qi', 'jue', 'zhi' 등이 있습니다. "기"는 주로 속성의 역할을 합니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
①사람들은 그 의미를 모르고 마음의 평화가 없습니다. ('성포전투')
② 그의 아내는 집에 돌아와 첩에게 이렇게 말했습니다. "좋은 남자는 평생 존경하는 사람인데 지금은 이렇습니다!" "맹자? 리루하")
예 ① "Qi"는 "사람"을 의미하고, 예 ② "Qi"는 아내와 첩의 남편을 의미하며, 둘 다 사람을 의미하며, "Qi"는 또한 절의 주어와 술어. 예:
① 나는 왕에게 바칠 백옥 한 쌍이 있는데, 아버지가 진노하셔서 감히 바치지 못하시니 그러니 나에게 바쳐라.(항우의 『사기』) 》)
② 후수는 외국 장군을 보내 그를 죽이라고 간청했지만, 서민들은 그가 좋은 사람이라고 들었다. 그들은 그가 죽은 줄 몰랐다. "그녀 가족")
3? Jin Hou Qin Bo가 Jin과 Chu에게 무례했기 때문에 Zheng을 포위했습니다 ( "Zhu Zhiwu가 진사를 퇴각" )
IV 후퇴했는데, 만약 초왕이 퇴각하고 신하들이 쳐들어오면, 초가 거기 있을 것입니다.
예1②의 "Qi Wrath"와 "Qi Xian"은 목적어 역할을 하는 주어-술어구이고, "Qi"는 주어-술어구의 주어입니다. "는 절의 주어로 사용됩니다.
"Jue"의 문법적 기능은 "Qi"와 대략 동일합니다. "Qi"는 문장에서 등가이며 속성 역할을 합니다. 예:
① 저도 마음이 아팠고 무("Lu Xiang Jue Qin")의 성공인 Ji Me Wen Gong을 사용했습니다.
고대 중국어로 3인칭 대명사입니다. "qi"는 목적어로 사용되지 않습니다. 예:
① Yue Shi의 아버지가 감옥에 갇혔을 때 Yanzi는 Tu, Xie Zuo를 살해하고 그를 구속했습니다("관염 전기"). Jia Shangyou는 나중에 그를 축하하지 않았습니다 ( "성포 전투")
이중 목적어에서는 가까운 대상으로, jianlian 표현에서는 jianyu로 작동하는 것도 "zhi"의 문법 기능입니다. 이 기능은 객체로서의 "zhi"의 기능과 일치합니다. 예:
1 공개 언어 때문에 후회했습니다("Zheng Bo Duan Yu Yan")
② 콜 홀에 물 한 컵을 놓으면 배에 묶여 있습니다 ( "소요유")
③ 류장에 과부 장관이 아니라? , 또한 국가의 장관이 죽었다는 소식을 들으면 누가 거기에 갈 것입니까 ( "의례 책? 담 공상")
4? 점차적으로 그렇게 됩니다.("오왕에게 보낸 편지")
예 ①②의 세 번째 단어인 "zhi"는 이중 대상에서 대체 역할을 합니다. 예문 ③과 4에서 두 대명사 "zhi"는 접속사 역할을 합니다.
"zhi"가 동시 관용어로 사용되는 경우는 거의 없습니다.
'Zhi'나 'Qi'는 모두 전형적인 3인칭 대명사가 아닙니다. 이는 주로 문법적 기능이 불완전하기 때문입니다. 고대의 문장. 또한, 완전한 3인칭 대명사가 아니라고 말하는 것도 다음 두 가지 상황에 기인한다.
먼저 'zhi'와 'qi'는 세대 외에 사람이나 사물을 지칭할 수도 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
① 베이징에 거주하도록 초대하세요. ("정백화 단우연")
②? 가족의 금액에 따라 대출을 받고 공적 금액에 따라 돈을 받았습니다. (“제후가 계모를 초대하기 위해 아기를 위한 잔치를 베풀었다”)
3뱀이 그 밑에서 나와 팔로 때리고 다친 뒤 숨겼다. ('안성전')
4? 조왕이 무슨 일을 했는지 임명장을 보내 재상에게 보고했는데 재상도 이를 알고 있었다. ("신링신전")
예 ① "Zhi"는 위치를 나타내고, 예 ②는 대상을 나타내고, 예 ③ 전자의 "Zhi"는 뱀을 나타내고, 후자의 "Zhi"는 슬픔을 나타냅니다. "Zhi" "물건 교체.
① Yue의 나라는 너무 멀기 때문에 그것이 얼마나 어려운지 알고 있습니다. ("주즈우가 진사를 퇴각하다")
② 회의에 관리들이 모였다. 왕은 술에 취해 뒤에서 외쳤다. "명나라에서 그만하자. 뭔가 밝혀졌으면 좋겠다." 그런 다음 그는 이유를 물었습니다. ('공수전')
예 ① '기'는 '월나라가 멀다'의 세대를 뜻하고, 예 ② '기'는 왕생(王壽)의 세대를 뜻하며, 사람들은 "밍푸와 그만해, 뭔가 밝혀졌으면 좋겠어"라고 외쳤다.
둘째, 'zhi'와 'qi'는 제3자를 지칭할 수도 있고, 때로는 말하는 사람 자신이나 순종하는 사람을 지칭하는 데에도 사용될 수 있습니다. 예:
①? 먼저 오세요. 안 들어오면 아들이 따라옵니다. ('진의 영공은 왕이 아니다')
②시지는 "충고를 받아들이지 않으면 따를 수 없다"고 말했다. )
③ 황제는 기뻐하며 미소를 지으며 말했다. "어르신들의 말씀이 그렇게 좋습니까?"('공수전')
④? 양공순은 "...개혁에 대해 급하게 고민하고 있으니 걱정할 필요가 거의 없다. 세상의 의견을 고려하라"고 말했다. /p>
예 ① "Zhi"는 말하는 사람을 나타냅니다. 예 ② "Zhi"는 순종하는 당사자를 나타냅니다. 예 ③은 말하는 사람을 나타냅니다. 말하는 사람을 지칭하는 데 사용되는 "zhi"는 "나"로 번역될 수 있고, 순종하는 사람을 지칭하는 데 사용되는 "zhi"는 "당신"으로 번역될 수 있습니다.
고대 중국어에서는 단수형과 복수형 인칭대명사의 구별이 없습니다. 단지 문맥에 따라 특정 대명사가 단수수학을 나타내는지 복합수학을 나타내는지 판단할 수 있습니다. 가끔 고대인들은 1인칭과 2인칭 대명사 뒤에 '동료', '속', '조', '세대' 등의 단어를 추가했는데, 이는 복수형을 나타내는 것이 아니라 '우리 사람들', '너희 사람들'을 의미했다.
2. 지시대명사? 일반적인 지시대명사에는 "is", "zhi", "this", "s", "zi", "husband", "he", "qi", "He"가 있습니다. ", "란", "어", "옌", "주" 등
일반적으로 "is", "zhi", "this", "si" 및 "this"는 근접 참조를 나타냅니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
① 새이고 바다가 난밍으로 이동합니다. ("샤오야오유")
② 현행법은 이렇습니다. 더 중요한 것은 이 법을 국민들이 믿지 않는다는 것입니다. ('장시지 전기')
3. 두 곤충에 대해 어떻게 아시나요? ("Xiaoyaoyou")
4? 이 차는 한 사람이 물건을 모으는 데 사용할 수 있습니다. ("안장 전투")
⑤ 이것은 배우기 어려운 길입니다. ('오오를 훈계하는 편지')
⑥ 왕이 이 사실을 안다면, 이웃 나라보다 더 많은 백성을 가질 희망은 없습니다. ("내가 나라를 위해 하는 일")
⑦ 이게 사람인데 이런 병이 있다구요! ('논어 용예')
8 그냥 한숨이 나오는 음식을 안 먹어서 그런 거다. ("의례서? 단공 아래")
9? 탑에 올라가 주변을 둘러보며 여유 시간에 이야기를 나누며 고민을 풀어보세요. ('선곡: 탑을 오르다')
⑩ 이것은 일생에 한 번뿐인 노력이자 일시적인 시간낭비이자 영원한 평화라고 할 수 있다. ("선정 작품? 풍연산 비문")
"shi", "zhi", "this", "si" 및 "zi"가 속성으로 사용될 경우 "this"로 번역할 수 있습니다. " 그리고 그에 상응하는 수량사를 붙이세요(예를 들어 ① ③ ④ 7 9 ); 주어로 사용될 경우에는 "this"로 번역될 수 있으며, 예 ②의 두 번째 "is"와 같이 5⑩과 같이 목적어나 보어로 사용될 경우에는 it 예2, 예68의 첫 번째 "is"와 같이 "이것", 또는 "이 상황", "이 상황" 등으로 번역될 수 있습니다.
'남편', '저것', '기'는 멀리 있는 사물을 가리킨다. 예를 들면 다음과 같습니다.
① 스승님이 말씀하셨습니다. "부인, 당신이 믿지 않는다면 당신의 말이 옳을 것입니다.
"("논어? 고급")
② 웨이 부인은 이만큼 강력하지 않습니다. ("주즈우가 진 선사를 퇴각")
그는 또한 소위 영웅적인 남자.("Xu Xing")
4? 봉급을 쥐고 불을 끄듯이 적을 막지 말고 여기서 구하십시오 ( "항의 편지") 오왕")
⑤? 해변. 멀리, 성의도 없이 백성들이 굶주림과 추위에 시달렸으나 관리들이 불쌍히 여기지 아니하여 폐하를 보내어 군대를 빼앗아 가니라 황지중어('공수전')
⑥ 특히 가난하고, 그렇게 할 수 없는 사람들은 하인들에게 편지를 써 달라고 하고, 적당하다면 그들은 그렇게 할 것입니다. 자신의 손으로 돌아갔다("유자후의 비문")
"남편"이라는 단어는 암시적이지 않고 대부분 속성부사로 사용되며, 예 ①②에서와 같이 "저것"으로 번역될 수 있습니다. "that"이라는 단어는 3인칭 대명사가 아니라 지시대명사로서, 사람을 지칭할 때는 예3과 같이 "그 사람"이라고 말하는 것과 같습니다. 예를 들어, 지시대명사인 "qi"는 주어로 사용되지 않고 속성으로만 사용되며 "there", "those" 등으로 번역될 수 있습니다. , ⑤⑥과 같은 "he", "ran", "er", "yan", "zhu"는 지시대명사로 사용되며 각각 고유한 특성을 갖습니다. "he"는 주변 지시어를 나타내는 지시대명사입니다. 흔히 목적어나 속성어로 사용되며 '기타' 또는 '기타''로 번역할 수 있습니다. 예를 들면
①? 나를 생각하지 않는다면 어찌 없을 수 있겠습니까? 또 하나? ("시? 정풍? 동상"
②? 왕이 주위를 둘러보며 그에 대해 이야기했다. ( "맹자 - 양회왕")
3 "관지" ". 다른 행복이 있다면 감히 그를 초대하지 못합니다. ( "Ji Zha Guanyue")
"그". 고대에는 "Tuo"또는 "It"이라고도 썼습니다. 예:
① 땅을 양도하고 그것을 맞춤화하여 제나라, 조나라, 초나라를 각각 여러 왕국으로 만들고, 그때부터 회왕, 유왕, 원비왕의 후손을 낳게 하고, 그들 각자는 땅이 끝날 때까지 조상의 땅을 받았고, 연나라와 양타나라도 마찬가지였다. 과거에는 "봄과 가을"에 기록되어 있습니다. 기억하십시오. 이것은 아마도 사실이 아닐 것입니다 ( "한 · 두예")
3 "라는 인칭대명사는 중세부터 유래된 용법이다.
"란"과 "er"는 지시대명사로, 위에서 언급한 상황을 지칭하기 위해 술어로 자주 사용되며, 다음과 같이 번역될 수 있다. "이런" 또는 "이런". 예를 들면:
① 나쁜 경우 사람들을 강 동쪽으로 불러서 강으로 옮기십시오. 강 동쪽("나는 시골에 있다")
②? 같은 목소리, 장기적이고 다른 관습을 가지고 태어나 그들을 가르친다("순자 격려")
③ 둘 다 강요당하고 당신과 당신의 첩도 마찬가지입니다 ( "Yuefu Poems : Jiao Zhongqing's Wife")
④ 당신에게 묻습니다 ( "술을 마시다". )
"Yan"은 특수 지시 대명사로, 종종 보완어로 사용되며 "Yu + Shi(Zhi)"로 이해될 수 있습니다. "Yu"는 "IS(Zhi)"입니다. )'는 대명사로 주로 사람이나 장소를 지칭한다. 예를 들면:
① 세 사람이 함께 걸을 때 반드시 나의 스승이 한 분 계시다(논어). )
② Chen은 Xu Xing을 만났을 때 너무 기뻐서 Yan을 공부하기 위해 학업을 포기했습니다. ("Xu Xing")
3Zhi, Yiye, Guo Shu. Tuoyi는 오직 당신의 운명에만 복종할 것입니다. ("Zheng Beike Duan Yu Yan")
예 1 "Yan 선생님이 계셔야 합니다."는 "그들(3명) 중에 선생님이 틀림없이 계십니다"를 의미합니다. 예 2 "Xue Yan"은 "Xue"를 의미합니다. Yan" Xu Xingxue", 예 ③"die Yan"은 "여기서 죽다"를 의미합니다.
"Zhu"라는 단어는 대명사 "zhi"와 전치사 "yu"(또는 조동사 "hu")의 자음입니다. 일부 문법에서는 이를 "Jianci"라고 부릅니다. 한 단어는 둘 다입니다. 단어에는 두 가지 문법적 기능이 있습니다. 예를 들면:
①? 진후가 조조를 포위하여 많은 사람이 죽었습니다. 조(曹)족의 시체가 도시에서 발견되었다. ('청푸 전투')
② 음식과 고기가 담긴 바구니를 만들고, 다양한 나무 장대를 세워주세요. ("정베이커단어연")
3?기장이 있는데 먹어도 되나요? ("논어? 안원")
4? 문왕이 감금된 곳은 70마일 떨어져 있습니까? ("맹자? 양혜왕")
예제 ① "시체를 성벽에 놓는다"는 것은 "시체를 성벽에 올려놓는다"는 뜻이고, 예 ② "시체를 성벽에 놓는다"는 뜻이다. "음식과 고기를 성벽에 올려라" "Zhong", 이 두 예에서 "Zhu"는 "Zhiyu"의 자음입니다. 예 ① ②의 "Zhu"는 모두 "Zhihu"와 일치합니다.
3. 의문대명사
일반적인 의문대명사로는 "who", "shu", "he", "Hu", "曷", "祥", "安" 등이 있습니다. ", "악", "얀"등 이러한 의문 대명사 중 일부는 사람을 지칭하고, 일부는 사물을 지칭하고, 일부는 사람의 나이를 지칭하며, 일부는 두세 가지 기능을 가지고 있습니다.
"Who"와 "尰"는 주로 사람을 지칭하는 데 사용됩니다. "Who"의 용법은 목적어로 사용될 때 반드시 뒤에 위치해야 한다는 점을 제외하면 현대 중국어와 완전히 동일합니다. 동사 앞. 예를 들면:
①아들이 있는데 누가 태어날지 모르겠어요? ("좌전? 민공 2년")
②?나는 누구를 괴롭힐 것인가? 하늘을 괴롭힌다? ("Lunshi? Zihan")
"尰"은 사람과 사물을 모두 지칭할 수 있으며 주로 선택 질문에 사용됩니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
① 내 아들과 쯔루 중 어느 쪽이 더 현명합니까? ('맹자, 주공순, 1부')
② 자후가 원하는 것을 얻더라도 한동안은 장군이 되고, 그것을 서로 주고받는 사람이 반드시 있을 것이다. 어느 것을 얻었고 어느 것을 잃었는지 누가 알 수 있겠습니까? ("유자후 비문의 이름")
사람을 지칭할 때 '수'가 선택을 의미하지 않는 경우가 있는데, 이는 '누구'를 사용하는 것과 같습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
①?왕은 누구입니까? 그는 문왕(文王)이라 불린다. ("공양전? 음서기")
② 누가 대신할 수 있을까? ("좌전? 항공 3년")
3주인은 누구인가? ("논어? 위자")
"He", "Hu", "曷", "西"는 주로 사물을 지칭하는 데 사용되며, 이는 "무엇"에 해당합니다. 현대 중국어. "그"는 가장 널리 사용되며 목적어, 속성 및 술어 역할을 할 수 있습니다. 때로는 주제 및 부사 역할도 합니다. 부사로 사용될 때 yi는 "어떻게" 또는 "왜"와 동일합니다. 예를 들면:
① 나라를 이기면 어떻게 축하할 수 있나요? ("성포 전투")
② 당신은 왜 백공과 거래합니까? ("Xu Xing")
3이란 무엇입니까? ('가계대사')
4. 이웃 나라 사람들도 늘지 않고, 우리 나라 사람도 늘지 않는다면 왜 그럴까요? ("Xu Xing")
⑤ Hou Sheng은 "젊은 스승은 죽음을 두려워합니까? 왜 울고 있습니까?"( "Wei Gongzi Biography")
⑥ 공 선생이 웃으며 말했다: "당신은 시장에 가까우니 귀하고 천한 사람을 아십니까?" 그가 말했다: "당신이 이익을 얻으면서 감히 알지 못합니까?" 얼마나 고귀한가? 얼마나 싼가?"("좌전? 조공 3년") - 공작: 기경공, 자: 안영을 가리킨다.
예제 ① "He"는 동사 술어의 목적어 역할을 합니다. 예 ② "He"는 전치사의 목적어 역할을 합니다. 이 세 가지 예에서 "He"는 모두 "what"으로 번역될 수 있습니다. 예 ④ "그"는 술어 역할을 하며 "무엇이유"로 번역될 수 있습니다. 예 ⑤ "He"는 부사 역할을 하며 "WHAT"로 번역될 수 있습니다. 예 ⑥ "He"는 주어로 "what"으로 번역될 수 있습니다. '그'가 주체가 되는 경우는 드물다.
'Hu', '曷', '西'는 'He'에 비해 용법 범위가 작습니다. 주로 '왜', '어떻게'의 의미를 표현하는 부사로 사용됩니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
① 사냥을 하지 않거나 사냥을 하지 않으면 정원은 어떻게 되나요? ("시? 위풍? 백단나무 베기")
②? 들판은 황폐해지고 오랑캐들은 돌아오지 않을 것인가? (타오첸의 '돌아오는 말')
3. 내 아들은 언제 돌아올까? ("좌전? 조공년")
4 아니면 공자가 말했다: "자희는 정치에 종사하지 않는다?" ("논어? 정부를 위하여")
⑤? 둘 다 노예라고 생각하면 조롱당하고 우울하지만 슬프기만 합니까? (Tao Qian의 "돌아오는 단어")
이 예에서 "Hu", "曷" 및 "奚"는 모두 부사 역할을 합니다. 예 ②의 "曷"는 "gui"의 목적어가 아니라 "언제"를 의미합니다. '曷'은 시가에서 때를 물을 때 자주 사용되며, '언제'라는 뜻으로도 쓰이며, 속성이나 부사로도 쓰인다. 예:
① Huai Zai Huai 또는! 하오유에유가 돌아오나요? ("시? 왕풍? 양지수")
② 나의 하루가 불행을 불러일으키고 있는데, 구름은 어떻게 버틸 수 있을까? ("시? 샤오야? 4월") - 매일매일 재난을 당하는데 어떻게 내 운명이 좋을 것이라고 말할 수 있습니까?
예제 ① "曷"는 속성의 역할을 하고 예 ② "曷"은 부사의 역할을 합니다.
"Hu", "曷" 및 "奚"는 목적어로 사용되며 종종 전치사 "Yi" 및 "Wei"와 결합하여 "Xi Yi", "Hu Wei"와 같은 전치사를 형성합니다. 그리고 "楷伟"은 문장에서 이유를 묻는 부사 역할을 하며 "왜"라는 의미도 있습니다. 예를 들면 다음과 같습니다.
① 시진핑은 남쪽으로 9만 마일이라고 생각했나요? ("샤오야오유")
② 끝났나요? 다시 바깥집에 머물려면 얼마나 걸릴까요? 마음과 상관없이 떠날 것입니까, 아니면 머물 것입니까? 왜 안 됩니까? 또 무엇을 하고 싶나요? (타오첸의 '돌아온 편지')
3 왜 멀리서 오시나요? (이백의 『촉으로 가는 길은 험난하다』)
4? 맹자는 현왕을 세 번 만나도 아무 말도 하지 않았다. 한 제자가 물었다: "그는 왜 아무 말도 없이 제왕을 세 번 만났습니까?"("Xunzi? Duluo")
"그"와 "Xi"는 때때로 Daisuo라고 불릴 수 있습니다. "어디", "어디", "어디"와 동일합니다.
예를 들면 다음과 같습니다.
① Jiao Ge는 "내가 무엇을 합니까, Xi 삼촌? 그는 나를 속이지 않을 것입니다."라고 말했습니다. Wu 왕은 "당신이 나를 속이지 않으면 나는 Yin에게 그렇게 할 것입니다."라고 말했습니다. " ("여춘추? 귀음")
② 염회는 종리를 보고 오라고 하며 "너 나 비웃냐? 말했다: "장군이 그를 방어할 것이다." " ("장자? 인간 세계")
"안", "에", "옌"은 주로 장소를 지칭하는 데 사용되며 문장에서 목적어나 부사 역할을 합니다.
예:
① 배공안('항우사기')은 어디에 있습니까?
② 자열자는 "과거에 성인이 천지를 통일했다"고 말했습니다. 음과 양 때문이다. 보이는 것이 생기고 생기지 아니하면 어찌 세상과 땅이 화합할 수 있겠느냐? "("열자? 천서")
3 길에 악이 있으면 인(仁)도 같고, 길에 악이 있으면 의(仁)도 같다. 의로우면 대인의 일을 준비하게 될 것이다. ("맹자: 마음을 다하여라"(전편)
4? 동국자는 장자에게 "소위 도(道)에 악(惡)이 무엇이냐?"고 물었다. " 장자는 “그것은 어디에나 있다”고 말했다. "("Zhuangzi Zhi Beiyou")
⑤ 문후와 우족이 함께 사냥을 하고 있다. 술을 마시고 즐기는 날인데 비가 온다. 문후가 나가려고 할 때, 그는 좌우가 말한다. "오늘은 술 마시고 놀고 있는데 비가 온다. 또 비가 온다. 장군께서는 어떻게 대처하시겠는가?" "("전국정책? 웨이세이")
⑥? 그의 아내는 의구심을 표하며 "당신의 힘으로 태항이나 왕의 집처럼 구이푸의 언덕을 훼손한 적이 없습니까? 흙과 암석을 어떻게 배치할 수 있나요? ” ("Liezi Tang Wen")
예제 ① "An"은 동사의 목적어 역할을 하고, 예 ② "An"은 전치사의 목적어 역할을 합니다. ③ "E"는 목적어 역할을 합니다. of the verb; 예 ④ "E"는 전치사 역할을 합니다. 예: "鈥"은 동사의 목적어 역할을 합니다.
4. 고대 중국어의 고유한 부정대명사 "또는"은 긍정 부정대명사이고, "모"는 부정 부정대명사인데, 둘 다 주어일 뿐이며, "또는"은 일반적으로 특정 사람을 지칭하는 경우가 많습니다. 가설의 대상이며 "누군가"로 번역될 수 있습니다. 예:
① 아니면 공자가 "자희가 정부 장관이 아닌가?"라고 말했다고 합니다. "("논어? 정치를 위해")
②? Ju Ze는 "모르겠다. "알고 있다면 왜? ('논어? 좌상')
3? 남자가 쟁기질을 하지 않으면 굶고, 여자가 길쌈을 하지 않으면 굶주리게 된다. ("Han Shu" ?Shihuo Zhi")
때때로 "또는"은 이전에 나타났던(또는 암시적으로) 사람이나 사물의 일부를 나타냅니다. 예:
①?Chen Liang, Chu의 기원, Yue Zhou Gong 및 Zhongni는 북쪽의 학자들이 먼저 그것을 할 수 없었습니다 ( "Xu Xing")
②?북을 채우고 무기를 사용한다. 갑옷을 버리고 군대를 따라가다가 백보를 갔다가 멈췄을 수도 있고, 오십보를 걸었다가 멈췄을 수도 있다. 이상한 계획으로 그는 항상 도시에 도움이 될 것입니다. Liu Yi의 이상한 계획은 매우 비밀스럽고 세상의 누구도 그것에 대해 듣지 못할 것입니다 ( "진 총리 가족 역사")
4 남편에게 무슨 문제가 있나요? 사물의 정서인 기가 많을 수도 있고 수백, 수만 개일 수도 있습니다('서흥')
예문 ②의 "또는"은 사람을 나타내고, 예문 ③넷의 "또는"은 사물을 의미합니다. 사람의 "또는"은 "누군가"로 번역될 수 있습니다. ".
문장에 부정 부정대명사 '모'가 주어로 쓰일 때는 사람을 지칭할 때 '아무도 없다'라는 뜻이고, 사물을 지칭할 때는 '아무것도 아니다'라는 뜻이다. , 등 예를 들면 다음과 같습니다.
① 5피트짜리 아이가 시장에 적합하더라도 그를 괴롭히지 마십시오("Xu Xing")
② 모두 손님들은 위(魏)와 조(趙)에게 등을 돌렸으며, 누구도 감히 왕자를 설득하여 돌아오지 못했습니다. ("역사? 위씨 전기")
3? ('장자: 건강보존의 달인')
4? 그러므로 괴로움을 남 탓하지 말고, 슬퍼서 슬퍼하지 말고, 굴욕 때문에 추악한 짓을 하지 말고, 처벌에 대해 다른 사람을 비난하지 마십시오.)
예문에서 "Mo"는 예문에서 "Mo"를 의미합니다. ) 특수대명사 특수대명사는 사물을 가리키는데, "zhe"와 "su" 두 대명사는 단독으로 직접 문장 구성요소 역할을 할 수 있는 다른 대명사와는 달리 단어(혹은 구)로 구성되어야 하기 때문에 "대명사"라 부른다. ) 다른 품사. 긍정적인 관계가 있는 구문, 즉 "zhe"라는 단어와 "su"라는 단어가 포함된 구문은 문장 구성 요소 역할을 할 수 있으며, 이 경우에만 해당 개체가 참조하는 개체는 다음과 같습니다. 분명하다.