'루쉰·소설선집'을 읽고 난 후의 생각 10가지_고전을 읽고 난 후의 생각
"루쉰의 선정 소설"은 루쉰이 집필하고 린셴즈가 편집하고 광시 사범대학 출판부에서 출판한 하드커버 책입니다. 이 책의 가격은 60.00페이지, 페이지 수는 452입니다. , 기사를 읽은 후 일부 독자들의 의견을 신중하게 정리했습니다. 모든 사람에게 도움이되기를 바랍니다.
『루쉰의 선정 소설』을 읽은 후의 생각(1): 루쉰을 다시 읽은 후의 다른 기분(유지에 수예 공방에서 이용 가능)
작가 린 시안즈(Lin Xianzhi) 출생 1948년 광둥성 양장(楊江) 출신의 시인이자 학자이다.
그의 글에서는 문학에 관한 글과 사상비평이 가장 영향력이 크다. 그의 『5·4의 정신』과 『50년: 산문과 자유에 대한 고찰』은 널리 읽혔다. 이 기사는 독특한 개인 스타일을 가지고 있어 감상할 가치가 있습니다.
루쉰의 선정 작품에 대한 린셴지의 논평은 나에게 루쉰의 정신을 되돌아볼 수 있는 기회를 주었다. 중국 최초의 전투 작가인 루쉰 씨는 그의 정신이 수십 년 후 중국에 널리 퍼질 것이라고는 상상도 하지 못했을 것이다. . 확산.
모든 연령층과 계층의 사람들이 인터넷의 영향력을 이용하여 현대의 "키보드 워리어"가 되었고, 그들의 권리를 지키기 위해 말을 무기로 사용했습니다. 침묵의 나라, 자유와 민주주의의 씨앗이 이 땅에 뿌리를 내리고 싹트었습니다. 네티즌은 인터넷상의 현악을 비판하고, 긴급 상황 및 핫 이슈에 대한 토론에 적극적으로 참여하고, 법 집행을 감독하고, 불법 행위를 신고함으로써 사회 및 법률 시스템의 발전을 촉진하고, 취약 계층이 관심을 받고, 보호받을 수 있는 기회를 얻습니다. 이제 우리 사람들은 그때와는 다른 눈을 갖고 있습니다.
모든 것은 양면에서 봐야 하지만, 과학기술의 진보가 인류문명에 긍정적인 영향을 미친다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.
루쉰은 국가 야간 경비원이었을 때 어둠 속에서 주변 환경의 잔인 함을 분명히 보았고, 자고 있거나 잠든 척하는 사람들을 깨우기를 바라며 큰 소리로 외쳤습니다.
그의 외침과 비난이 이제는 너무나 친절하고 명확해 보인다. 저는 학교에 다닐 때 루쉰의 몇몇 기사를 공부했는데, 처음에는 그 기사에 담긴 심오한 의미를 많이 외웠고 이제는 사회에 오랫동안 다니면서 온갖 종류의 기사를 만났습니다. 많은 이상한 일들이 일어났고, 이 사회와 이 땅의 사람들에 대한 나의 이해가 늘어났습니다.
사람들은 이 시대에 통합될 때 이 시대를 정말 명확하게 봅니다.
내가 가장 보고 싶지 않은 사람이 되었다는 사실을 인정해야 하지만, 내 유전자에 이러한 민족적 유산이 있기 때문에 여전히 기꺼이 변할 것입니다.
주위 사람들은 모두 자고 있어요.
그리고 당신은 밤을 새웠는데 왜 밤을 새웠나요? 야간 경비원이 있어야합니다. 모두가 그렇게 말합니다.
한때 주변 사람들은 다 자고 있는 줄 알았는데, 나는 아직 깨어 있었다. 깨어 있는 사람은 잠자는 사람보다 어둠 속에서 더 겁을 먹게 될 것이다. 이때야말로 야간 경비원은 그의 영혼에서 나온 것이다. 나오는 인간애와 이상의 빛은 더 많은 사람들을 야간 경비원의 대열에 합류시켜 이 땅에서 너무 많은 고통과 어려운 삶을 겪은 이 땅을 공동으로 보호하도록 인도할 것입니다.
그는 말했다: 중국인들은 기껏해야 그들은 단지 노예일 뿐이며 오늘날에도 여전히 그렇습니다. 기형적이고 병리적인 사회에서는 생각이 명확하고 개방적이며 평화로워야 합니다. 정의, 긍정, 정상성, 건강이라고 불리는 것들은 사실상 불가능하다.
중국이 티베트를 해방한 이후 마지막 노예들도 역사에서 사라졌다. 현재 노예들 대부분은 사상의 노예들이다. 나는 뉴스에서 많은 기이한 사건들을 보았습니다. 저속한 결혼식, 할머니가 손자에게 살아 있는 올챙이를 먹이는 것, 협박당하는 노인을 돕는 것 등 우리는 아직 갈 길이 멀지만 그렇게 멀지는 않습니다.
『루쉰의 선정 소설』을 읽은 후의 생각(2): 루쉰의 소설을 읽은 후의 생각
천명의 눈에는 천 개의 마을이 있다. 작가 임현지는 소설 본문 옆에 자신의 논평이나 설명을 덧붙여 소설에 대한 작가의 견해를 엿볼 수 있게 하고, 소설을 읽으면서 소통하고 생각하는 재미도 좀 더해준다.
루쉰의 소설 하면 '의학', '아Q 실화', '광인의 일기'가 바로 떠오르는데, 특히 '폭풍'이 걱정된다. 어쩌면 소설 속 이름 짓는 방식이 워낙 독특해서인지, 아기는 태어난 후 몸무게에 따라 이름을 짓는다. "한 세대는 정말 다음 세대보다 더 나빠요"라고 항상 말하는 지우진 할머니, 머리를 잘랐고 걱정이 많은 치진, 영리하고 예리한 형수. 발이 묶인 청순한 류진, 법치진은 대가족으로 이루어져 있다.
저자는 '폭풍'의 첫 문단 옆에 이 글이 '복원'을 배경으로 하고 있다는 점을 표시했다. 루쉰은 황제의 복귀에 대한 시골 가족의 다양한 반응을 사용하여 현재 사건의 혼란과 사람들의 무지를 표현했습니다. 하지만 “복원에 대한 글은 혁명에 대한 글이기도 하다”는 생각은 한 번도 해본 적이 없다. 잘 생각해보면 천황복고의 반대말이 혁명이 아닐까? 그가 도시에 들어갈 때 7파운드짜리 땋은 머리가 잘렸습니다. 현대사를 종합해보면, 땋은 머리를 자르는 것이 1911년 혁명 이후 쑨원이 실시한 정책이었다는 것을 아는 것은 어렵지 않습니다. 그러므로 루쉰이 쓴 것은 사실상 신민주혁명 이전의 가장 중요한 혁명이었다.
두 번째 단락에서는 마을의 문학 거인이 농부들의 일상을 바라보며 시에서 영감을 받았다고 설명합니다. 나처럼 시의 구조와 리듬에 익숙하지 않은 사람이라도 이 문장은 시의 탄생과 아무 상관이 없다고 느낀다. 비록 그의 전문적인 기술이 충분하지 않더라도 이 작가는 여전히 삶의 더 깊은 측면을 볼 수 없습니다. 그를 작가로 묘사하는 것은 꽤 아이러니합니다. Lu Xun 씨가 Xianbi의 문인을 비판했다는 측면에 대해 작가 Lin Xianzhi가 언급하는 것은 당연합니다.
'폭풍'에서 치진의 라이벌은 자오치예다. 사실 두 사람의 갈등은 치진이가 2년 전 술에 취해 자오치예를 '개년'이라고 불렀다는 것이다. 우리 입장에서 보면 7파운드는 확실히 잘못된 것이고, '값싼 태아'라는 단어도 매우 짜증나는 일이지만, 이를 이용해 상대방의 죽음의 위험을 칭찬하는 것은 정말 믿기지 않는 일이다. 하지만 이 자오치 씨는 돈을 쓸 의향이 매우 높습니다. 황제의 복위 소식을 알게 된 그는 치진의 집에 와서 치진을 진압해야 했고, 치진의 가족이 평화롭게 살 수 없게 만들어야 했다. Zhao Qiye의 행동은 국가 지주로서의 그의 지위와도 관련이 있어야 합니다. Lin Xianzhi는 주석에서 옛 중국에서 종자의 지위를 과소평가해서는 안 된다고 썼습니다. Lu Xun이 Zhao Qiye의 옷, 말, 동작에 대해 설명한 것은 Zhao Qiye의 미묘한 변화가 모두 매우 위험한 신호를 전달한다는 것을 보여주었습니다. 삶과 죽음을 결정하십시오. 그렇다면 『아Q 실화』에 나오는 자오 선생을 생각해 보세요. 낡은 시골의 무지와 어둠, 독재가 적나라하게 드러나고 이는 낡은 사회의 작은 축소판일 뿐이다.
『루쉰의 선정 소설』(3부)을 읽은 후의 생각: 루쉰을 다시 읽으면 기분이 달라진다
저자 린 셴지는 1948년 광둥성 양장에서 태어났다. , 시인이자 학자이다.
그의 글에서는 문학에 관한 글과 사상비평이 가장 영향력이 크다. 그의 "50년: 산문과 자유에 대한 고찰"은 널리 읽혔습니다.
글에는 독특한 개인 스타일이 담겨 있어 감상할 가치가 있다.
루쉰의 선정 작품에 대한 린셴지의 논평은 나에게 루쉰의 정신을 되돌아볼 수 있는 기회를 주었다. 중국 최초의 전투 작가인 루쉰 씨는 그의 정신이 수십 년 후 중국에 널리 퍼질 것이라고는 상상도 하지 못했을 것이다. . 확산. 모든 연령층, 모든 계층이 인터넷의 영향력을 활용하여 현대의 '키보드 전사'가 되었으며, 말을 무기로 자신의 권리를 옹호했습니다. 우리는 더 이상 침묵하는 국가가 아니며, 자유와 민주주의의 씨앗이 뿌리내렸습니다. 이 땅에서.
네티즌들은 인터넷상의 현악을 비판하고, 긴급 상황 및 핫이슈에 대한 토론에 적극적으로 참여하고, 법 집행을 감독하고, 불법 행위를 신고함으로써 사회 법률 시스템의 발전을 촉진하고, 취약 계층에 대한 관심을 끌고, 이제 우리의 눈은 그때의 사람들과 다릅니다.
모든 것은 양면에서 봐야 하지만, 과학기술의 진보가 인류문명에 긍정적인 영향을 미친다는 것은 부인할 수 없는 사실이다.
루쉰은 국가 야간 경비원이었을 때 어둠 속에서 주변 환경의 잔인 함을 분명히 보았고, 자고 있거나 잠든 척하는 사람들을 깨우기를 바라며 큰 소리로 외쳤습니다.
그의 외침과 비난이 이제는 너무나 친절하고 명확해 보인다.
저는 학교에 다닐 때 루쉰의 몇몇 기사를 공부했는데, 처음에는 그 기사에 담긴 심오한 의미를 많이 외웠고 이제는 사회에 오랫동안 다니면서 온갖 종류의 기사를 만났습니다. 많은 이상한 일들이 일어났고, 이 사회와 이 땅의 사람들에 대한 나의 이해가 늘어났습니다.
사람들은 이 시대에 통합될 때 이 시대를 정말 명확하게 봅니다.
내가 가장 보고 싶지 않은 사람이 되었다는 사실을 인정해야 하지만, 내 유전자에 이러한 민족적 유산이 있기 때문에 여전히 기꺼이 변할 것입니다.
주위 사람들은 모두 자고 있어요.
그리고 당신은 밤을 새웠는데 왜 밤을 새웠나요? 야간 경비원이 있어야합니다. 모두가 그렇게 말합니다.
한때 주변 사람들은 다 자고 있는 줄 알았는데, 나는 아직 깨어 있었다. 깨어 있는 사람은 잠자는 사람보다 어둠 속에서 더 겁을 먹게 될 것이다. 이때야말로 야간 경비원은 그의 영혼에서 나온 것이다. 나오는 인간애와 이상의 빛은 더 많은 사람들을 야간 경비원의 대열에 합류시켜 이 땅에서 너무 많은 고통과 어려운 삶을 겪은 이 땅을 공동으로 보호하도록 인도할 것입니다.
그는 말했다: 중국인들은 기껏해야 그들은 단지 노예일 뿐이며 오늘날에도 여전히 그렇습니다.
기형적이고 병리적인 사회에서는 생각이 명확하고 개방적이며 평화로워야 합니다. 정의, 긍정, 이른바 정상성이나 건강은 사실상 불가능하다.
중국이 티베트를 해방한 이후 마지막 노예들도 역사에서 사라졌다. 현재 노예들 대부분은 사상의 노예들이다. 저속한 결혼, 손자에게 살아 있는 올챙이를 먹여주는 할머니, 협박당하는 노인을 돕는 등 기이한 사건들을 뉴스에서 많이 봤다.
우리가 기대했던 길은 아직 멀었지만 그게 아니다. 멀리. .
"루쉰의 선정 소설"(IV)을 읽은 후의 생각: 인물을 묘사하는 방법을 배우세요
모든 것은 원인으로서의 이상과 결과로서의 구현에 기초합니다. ——루쉰
루쉰의 소설, 특히 인물 묘사는 현실에 대한 심오한 관찰을 바탕으로 하고 있습니다. 모두 개별적으로 구별됩니다. 사회의 낮은 계층에 있는 사람들은 각자의 생존 방식, 대인관계, 사물을 대하는 방식, 삶에 대한 태도와 견해 등을 가지고 있다. Lin Xianzhi가 집필한 이 "루쉰의 소설 선정"은 "광인의 일기", "영원한 빛", "공이지", "백광", "약", "내일"과 같은 우리에게 매우 대표적인 소설을 선택합니다. ", "폭풍", "고향" 등이 있습니다.
원래 이름이 Zhou Zhangshou였던 Lu Xun은 나중에 이름을 Zhou Shuren으로 바꾸었고 예의 이름은 Yushan이며 나중에 Hecai로 변경되었으며 저장성 소흥시 Kuaiji 카운티 출신이었습니다. 현대 중국의 위대한 프롤레타리아 작가, 사상가, 혁명가. 유명한 현대학자이자 루쉰 연구 전문가인 린셴지(Lin Xianzhi).
『광인일기』는 루쉰의 첫 토착소설이자, 매우 대표적인 소설이기도 하다. 세상의 눈에 비친 광인, 그리고 광인의 눈에 세상은 작은 자아를 이용해 큰 자아를 대신하고, 개인을 이용해 전체를 대체하는 점을 활용해 상황을 가리킨다. 소인은 일반적으로 집단을 지칭하는 말이다. 아프면 치료가 필요하지만 의사는 증상만 치료할 수 있을 뿐 근본 원인을 치료할 수는 없다. 루쉰이 의술을 버리고 문학을 택한 이유이기도 하다. 책에 나오는 '인(仁), 정의, 도덕'이라는 단어는 내 눈에는 모두 '식인 풍습'으로 보인다. 당시의 사회 환경에서 우리는 이러한 낡은 사상에 맞서 맞서 싸우는 법을 배워야 했습니다. 만약 그들이 생각을 개선하지 않고, 자신의 생각을 갖고 있지 않고, 개선하지 않고, 진보하지 않는다면, 그들은 자신을 구원할 수 없습니다. 루쉰이 말했듯이 생각은 원인이고 행동은 결과이다. 광인사 분석을 통해 우리는 내면의 문제를 발견할 수 있다. 마찬가지로, 우리는 광인에 대한 세상의 관점을 통해 광인을 볼 수 있고, 광인 자신의 행동을 통해 광인을 이해할 수 있습니다. 우리는 이 글쓰기 기법을 통해 배울 수 있습니다.
책 속 향림여사는 비교적 대표적인 인물로, 고대 중국 농촌 노동자 여성의 전형적인 예이다. 그녀는 매우 순종적이었고 자신의 생각이 없었습니다. 그녀가 저항한 유일한 때는 시어머니가 그녀를 팔려고 했을 때 그녀가 루진에 가서 하인으로 일했을 때였습니다. 그녀를 다시 팔았습니다. 샹린 부인은 교육도, 지식도 없이 자신의 힘으로 가사도우미로 일하는 전형적인 일하는 여성이다. 마을에서는 그녀의 생각이 진전되지 않았기 때문에 그녀는 이념적 구제를 얻기 위해 임금을 사용하여 사원에 토지를 기증했습니다.
그녀의 삶은 외롭고 가난했지만, 무엇보다도 그녀의 영혼은 그녀의 남편이 죽고, 아이들이 죽었으며, 그녀는 과거에 대한 동정과 위로를 얻으려고 정신적으로 괴로움을 겪었습니다. 같은 곳에서 그녀는 배우거나 앞으로 나아갈 수 없었고 혼란을 이해할 수 없었고 혼란을 없앨 수도 없었습니다.
루쉰의 소설은 주의 깊게 읽어야 한다. 루쉰의 글은 역사와 현실, 피와 땀, 삶과 죽음에 이르기까지 국가와 민족의 관점에서 문제를 생각하고 발견하는 내용이 깊고 넓다. 이 책에 대한 편집자의 주석을 통해 우리는 루쉰의 글이 지닌 의의를 현대적 관점에서 살펴보고, 읽은 후 더 많은 통찰력을 얻을 수 있습니다.
소설의 인물 묘사는 독특하고 독특하며, 언어는 유머러스하다. 읽고, 느끼고, 인물 묘사를 배우고, 인물의 특징을 파악하고 묘사하는 것은 피상적입니다. 말과 행동을 통해 캐릭터의 개성이 깊어지고 생생한 캐릭터가 표현되는 것이 특징이다. 그러면 작은 것들을 통해 캐릭터를 부각시키고, 캐릭터의 특징을 좀 더 섬세하고 세심하게 표현해 보세요. 좋은 작품을 통해 우리는 읽는 동안 더 많은 것을 얻을 수 있습니다.
『루쉰 소설 선정』을 읽은 소감(5) : 나의 우상 루쉰
어렸을 때 루쉰과 장의 소설집이 있었다. 집에 틀어박혀 중학교 때 왕증기(王直球), 양시추(梁十球) 등의 작품을 접하게 되었고, 현대문학을 정말 좋아합니다. 하지만 제가 가장 좋아하는 사람은 루쉰이에요.
나중에 독자들을 보면 루쉰에 대해 비뚤어진 말이 있었지만 "루쉰은 자신의 힘을 사용하여 역사의 바퀴를 앞으로 끌고 갔다"는 다소 적절하다고 느꼈습니다. 그런 노력, 결과가 물통에 한 방울뿐인 것이 안타깝습니다.
루쉰과 공자는 같은 존재가 아니다. 루쉰의 경우 중국은 그야말로 생존의 문턱에 처해 있었고, 외래종에 의해 멸망당할 위험이 코앞에 있었다. 공자는 당시의 주례를 되살리고자 했으나, 오랫동안 서로 마주한 우리 후손들에게 그것은 주나라에서 전환되는 역사의 시기일 뿐이다. 진(秦)나라의 나라는 여전히 중국이다. 당시 의례와 음악은 정치와 밀접하게 연관되어 있었기 때문에 공자는 역사의 수레바퀴를 되돌리고 싶었지만 헤어진 부부처럼 다시 만나기는 어려웠지만 다시 헤어지기는 쉬웠다. 임계점까지 축적된 상급자는 나라를 멸망시킬 것이며, 정치권력을 다시 세우는 것은 불가능하다. 결국 동주(周周), 서주(西周), 북송(北宋), 남송(南宋)은 서로 다른 왕조였다.
처음 루쉰의 소설을 읽었을 때 몇몇 단어를 삼킬 수 없었지만, 그래도 '루쉰의 글은 읽기가 너무 편하다'는 느낌에는 영향을 미치지 않았습니다. 어떤 사람들의 말은 읽기에 정말 즐겁습니다.
이 책의 편집자인 린셴즈(Lin Xianzhi)는 루쉰의 열렬한 팬임에 틀림없다. 서문만 해도 60페이지에 달하며, 내용도 매우 심오합니다. 루쉰을 러시아 문학 거인과 비교하거나, 루쉰의 글에 반영된 사회적 고통을 탐색하거나, 루쉰의 문학과 예술에 대해 토론하거나, 루쉰의 인생 경험을 설명할 수도 있습니다. .
본문에는 소설의 본문 외에 서론과 단편적인 논평, 작가가 덧붙인 메모도 포함되어 있다. 서론과 논평은 꽤 읽기 쉽다. 전자는 루쉰 소설의 이념적 내용, 예술적 형식, 다양한 스타일의 업적을 소개하는 반면, 후자는 감정에 기초한 논평이며 모든 소설의 표준은 아니다. .
QQ 공간에서 루쉰을 가끔 본다. 최근에는 '내가 이런 말을 한 적이 없다 - 루쉰'이라는 이모티콘이 등장하기도 했다. 그 전에도 루쉰에 대한 비방은 여전히 있었습니다. 내가 신입생이었을 때, 같은 반 친구가 루쉰의 아내 주안(Zhu An)이 루쉰의 아내인 루쉰의 남동생이 목욕하는 것을 엿봤다고 말한 내용을 인용한 문자를 전달했는데, 이로 인해 형제들은 원수가 되었다. . 정말 우스꽝스럽고 짜증나서 바로 분석해서 전달한 동급생과 의논하다가 동급생이 그 글을 삭제하는 것으로 끝났습니다.
따라서 우주에서 대부분의 젊은이들이 접하는 루쉰에 관한 글은 책의 서문만큼 심오하고 충만하지 않아 사람들이 매우 후회하고 실망하게 만듭니다.
나중에 루쉰은 시대의 특별한 요구 때문에 성인으로 간주되어 제단에 모셔졌습니다(이것은 다른 길에서 공자와 같았습니다). 제단 위의 루쉰은 일반 대중과 거리가 멀다. 새 세기에도 루쉰은 교과서에서 제대로 해석되지 않았다. "하나는 대추나무, 하나는 아직 대추나무다." 이런 문장은 '글쓴이도 할 수 없는' 독해 문제에 등장하는데, 이는 젊은 사람들이 루쉰을 멀리하게 만들 뿐이다. 이후 초등학교 교과서에서 루쉰의 등장 빈도가 삭제됐다. 어른들은 젊은 세대가 루쉰에게 다가갈 수 있는 올바른 방법을 찾지 못했습니다.
우리 젊은이들은 루쉰을 비웃음의 상징으로 여기기보다는 진짜 루쉰을 이해해야 한다. Zhu An과 Xu Guangping이 동생들이 목욕하는 것을 엿보고 Xiao Hong과 바람을 피우는 것은 정말 우스꽝 스럽습니다. 어떤 사람들은 정말로 IQ 세금을 납부해야 합니다. 그들은 루쉰을 얕보면서 어떤 보물 창고를 놓칠지 모릅니다.