Di Qing Qisheng 고전 중국어 번역
1. 한문 고전 "Di Qing Qisheng"의 번역
Baoyuan 시대에 Dangxiang은 종종 국경을 침략했습니다.
당시 막 모집된 '만승군'은 아직 전투대형훈련을 받지 않았으며 적과의 전투에서 패하는 경우가 많았다. 적청은 어느 날 장군이 되었고, 만승군의 깃발을 전부 호익군에 넘겨주고 나가서 적과 싸울 것을 요청했습니다.
적군은 이 깃발을 보고 처리하기 쉽다고 생각하여 전군이 돌진했지만, 호익군에게 패하고 말았으니 남은 병사가 많지 않았을 것이다. 또 적청은 형원에서 군대를 이끌고 소수의 병력으로 많은 적을 물리쳐야 승리할 수 있다고 생각했다.
전군에 미리 경고하여 활과 화살을 내려 놓고 단무기를 사용하며 나팔 소리가 들리면 전군에 명령을 내리라. 두 번째 나팔 소리가 들리면 그들은 진형을 정돈하고 후퇴하는 척하며 나팔 소리가 멈추자마자 소리를 지르며 적을 향해 돌진할 것입니다. 군인들은 그가 요청한 대로 전투에 나섰습니다.
적을 만나자마자 사격 직전에 굉음이 울렸고, 두 번째 굉음이 울리자 병사들은 전진을 멈추고 모두 퇴각했다. 적들은 웃으며 서로 말했습니다. "누가 적청이 천사이고 용감하다고 말했습니까?" 당시 적들은 적청을 '천사'라고 불렀습니다.
갑자기 땡땡이 소리가 멈췄고, 적군은 적을 향해 돌진했고, 적군은 수없이 서로 짓밟아 죽였다. 2. 한문 번역 "설담설월"
원문
끝내고 사임하고 돌아왔다(4). Qin Qingfu는 멈추고 (5) 교외 도로를 걸었습니다 (6) Fu Jie (7) 애가 소리가 나무를 흔들고 소리가 멈췄습니다 (8) 움직이는 구름. Xue Tan Naixie(9)는 반란을 요청했고(10), 남은 생애 동안 감히 집으로 돌아가지 못했습니다.
메모\\
(1) 贴: 노래하다, (2) Yu: ~하다, (3) Qiu: 끝내다, 끝내다: 떠나다, 집에 가다 (5) Fu Zhi: 단념하지 않고 (6) 교외 길에서 그에게 작별 인사: 도시 밖 길에서 그에게 작별 인사: (8) Ke: 중지; ) Xie: 사과하다; (10) Anti: "hui"를 의미하는 Tongjia, 돌아오다.
번역
설탄은 진청에게서 노래를 배웠지만 진청의 기술을 다 배우기도 전에 자신이 할 수 있는 것은 다 배웠다고 생각하여 떠나 집으로 돌아갔다. 진청은 그를 만류하지 않고 성 밖 길에서 작별 인사를 했다. 진청은 장단을 치며 슬픈 노래를 불렀다. 노래는 나무를 진동시켰고, 소리는 움직이는 구름을 멈추게 했습니다. Xue Tan은 Qin Qing에게 사과하고 다시 공부하기 위해 다시 오라고 요청했습니다. 그 이후로 그는 다시는 집에 가고 싶다는 말을 감히 하지 못했습니다. 3. 뤄샤오웨이 한문 전체 번역
뤄샤오웨이는 웨이저우 성 구이샹 출신이다.
그의 아버지 Luo Hongxin (본명은 Luo Zongben)은 말 목동으로 시작하여 군사 총독 Le Yanzhen 아래에서 복무했습니다. Guangqi의 통치 말년에 Le Yanzhen의 아들 Le Congxun은 너무 오만하고 오만해졌습니다. 그는 군대를 모아 Weizhou Yajun을 파괴하고 싶었습니다.
아군은 분노하여 그를 공격하기 위해 집결했다. 낙충순은 도망쳐 항주에 거주했다. Yajun은 Le Yanzhen을 해임하고 Longxing Temple에 가두었고 곧 그를 죽였습니다.
앞서 뤄홍신은 자신이 사는 곳에서 흰수염 노인을 만나 “네가 땅의 주인이 될 것이다”라고 말했다고 한다. 이 꿈을 두 번이나 꿨는데 기분이 이상했다. 내 마음에.
순자오원견은 군대와 대치했다. 야군은 한자리에 모여 “누가 총독이 되려느냐”고 소리쳤다. 나홍신은 즉각 “흰수염 노인이 나에게 말했다. 오래전부터 그가 당신의 군사 사령관이 될 수 있었습니다." "황제." 당나라 문덕 원년(888) 4월, 아군은 낙홍신을 위주(魏州)의 직위에 선출했습니다.
이 소식을 듣고 황실은 공식적으로 그에게 결안이라는 칭호를 수여했습니다. 건녕시대 태조가 염주와 운주를 급히 공격하자 주현왕은 태원에게 도움을 청했다. 이때 이계용은 장군 이춘신을 보내 군대를 이끌고 위주에서 길을 빌려 주둔시켰다. 션 카운티.
리춘신은 아무런 규칙도 없이 군대를 이끌고 웨이저우의 소와 말을 계속해서 약탈했다. 이에 만족하지 못한 나홍신. 태조는 기회를 이용하여 나홍신에게 사신을 보내 "태원의 진나라 사람들이 합술을 합병하려고 결심하고 있으니 그들이 군대에 돌아가면 당신의 길이 매우 걱정될 것입니다."라고 말했다. 겁이 나서 태조와 좋은 동맹을 맺은 후 그는 이춘신을 공격하기 위해 3만 명의 병력을 파견하여 그를 격파했습니다. 곧 Li Keyong은 군대를 이끌고 Weizhou를 공격하고 Guanyin Gate 밖에 진을 쳤습니다. Weizhou의 대부분의 도시는 Jin 군대에 의해 점령되었습니다.
태조는 거충주를 보내 낙홍신을 구출하고, 환수에서 진군과 싸우다가 이계용의 아들 낙라를 생포하여 그에게 바치라고 명령했고, 태조는 나홍신에게 넘겨달라고 명령했다. 홍신이 그를 죽였고 진군은 퇴각했다. 이때 Taizu는 Yanzhou와 Yunzhou를 잡으려고 노력하고 있었고 Luo Hongxin이 자신을 배신 할 것이라고 걱정하여 매년 그에게 재산을 제공하고 그의 말은 겸손하고 그의 선물은 풍부했습니다.
나홍신이 선물을 돌려줄 때마다 태조는 위주 사신들 앞에서 북쪽으로 절하며 "여섯째는 나보다 나이가 두 배 많은 형이다. 형제의 나라에서"라고 말했다. , 우리가 그것을 어떻게 받아들일 수 있겠습니까?" 그는 이웃의 예의로 대우받을 수 있습니다. 그래서 Luo Hongxin은 Taizu가 그를 높이 평가한다고 생각했습니다.
이후 나홍신은 관료가 되어 학교의 부장이 되었고 임청왕(臨清王)으로 즉위하였다. 광화 원년(898) 8월에 사망하였다.
나소위가 아버지의 직위를 물려받아 자신을 위주류라고 칭한 후, 조정에서는 그를 우연히 임명한 뒤 정식으로 연결도끼와 도끼를 하사하고 동시에 학교 시찰 대장으로 임명했다. 대신으로 재직하며 창사의 왕자. 당나라 조종이 동쪽으로 낙양(洛陽)으로 이주했을 때 태조는 모든 도교에게 낙의를 건설하라고 명령했고, 낙소위는 단독으로 사찰을 지었다.
초기, 자덕(翟德) 재위 때 천성사는 항(楊), 위(魏), 선(禪), 발(杯), 위(魏), 북(寂)의 6개 국을 약탈하여 점령하고 군대에서 병사를 모집하여 그의 휘하에 두었다. '야군'이라 불리는 부하들 모두 푸짐한 보상을 제공했고, 이는 야준을 매우 자랑스럽게 만들었다. 시간이 지남에 따라 아버지와 아들은 가족을 물려 받았으며 친척과 당원 간의 관계가 강해졌으며 폭력적인 사람들이 법을 강탈하고 위반했으며 관리들은 그들을 막을 수 없었습니다.
야준이 코치를 마음대로 바꾸는 것은 어린 장난과도 같다. 티안 시절부터 지난 200년 동안 코치의 해임과 설립은 모두 야준의 손에 달렸다. Shi Xiancheng, He Quanbaigao, Han Jun Xiong 및 Le Yanzhen은 모두 그들의 우대와 보상이 만족스럽지 않으면 가족 전체가 처형될 것입니다. Luo Shaowei는 과거 Yajun으로 인한 단점으로 인해 재산을 사용하여 숙박 시설을 구입했지만 마음 속으로 불만을 느꼈습니다.
나소위가 부친을 이어받은 지 2년 1월, 유주의 유인공(劉仁孝)이 10만 명의 군사를 모아 합수(河伯)를 교란하고 북주(Beizhou)를 공격해 점령한 뒤 웨이저우(魏州)로 직행했다. Luo Shaowei는 Taizu에게 도움을 요청했고 Taizu는 그를 돕기 위해 Li Sian을 보냈고 Ge Congzhou는 Xingzhou와 Puming 현의 군대를 이끌고 Weizhou로 들어갔습니다. Liu Shouwen과 Shan Keji는 Neihuang에서 Taizu의 군대와 싸웠습니다. 연군은 패했고, 태조군은 승리를 기회로 삼아 이를 추격했다.
게총과 조우한 주도 군대를 보내 공격을 엄호하고 연군을 격파했다. 30,000명이 넘는 사람들이 참수당했습니다.
3년 만에 나소위는 사신을 보내 태조의 군대에 합류해 함께 창저우를 공격해 태조에게 보답했다. 그때부터 Luo Shaowei는 Taizu의 도움에 감사하고 깊은 존경과 애착을 갖게 되었습니다.
나소위는 당나라가 쇠퇴하는 것을 보고, 영웅들이 서로 싸우고, 태조의 군사력은 천하보다 강했다. 그는 진심으로 그에게 붙어 그의 경력을 쌓았고 종종 야준 군대의 사고에 대해 걱정해서 불안했습니다. 초창기, 성의 땅은 이유 없이 가라앉고 있었고, 곧 초등학교의 이 공권(Li Gongquan)이 반란을 계획했고, 나소위(Luo Shaowei)는 더욱 겁에 질려 아군을 제거하기로 결정했습니다. 특사는 Taizu에게 외국 원조가 되어달라고 부탁하라고 말했습니다.
Taizu는 이에 동의하고 Li Si'an을 보내 Wei Bozhen의 군대와 함께 다시 창주를 공격하도록 보냈습니다. 이에 앞서 안양공주가 위주(魏州)에서 죽자 태조는 기회를 이용하여 장치군사학교 마식순(比六孫)을 보내 병사 천 명을 선발하고 무기를 큰 자루에 숨겨 어깨 수레에 실어 위주로 가져간다고 말했다. 안양공주 장례후원.
천3년(906) 정월 5일, 태조는 직접 군대를 이끌고 황하를 건너 창저우와 형주의 진영을 시찰하겠다고 주장했다. 그의 행동이 매우 의심스러웠다. 이달 16일, 나소위는 수백 명의 노예와 마육순을 이끌고 야군을 공격했다. 당시 야청에 살던 야군은 새벽에 8천 가구가 모두 목숨을 잃었다. 주와 도시는 텅 비었습니다.
다음날 태주는 네이황에서 예저우로 달려갔다. 당시 위군 2만 명이 창주를 포위하고 있었는데, 위주에서 무슨 일이 생겼다는 소식을 듣고 위군은 고당을 방어하기 위해 사인위(十仁將) 장군을 지원했다. Taizu는 그들을 공격하기 위해 장군을 보냈습니다. 진정하는 데 반년이 걸렸습니다.
이후 나소위는 자신을 강요한 이빨군을 제거했지만, 곧바로 자신의 힘을 약화시킨 것을 후회했다. 몇 달 안에 또 다른 푸양 전투가 발생했습니다. Luo Shaowei의 비행 마차는 예두에서 창루까지 500마일을 이동하면서 도로를 따라 겹쳐졌습니다.
그는 또한 Weizhou에 원수 저택을 설립하고 길을 따라 정자를 세워 가축 감옥, 포도주 공급, 군사 텐트 및 무기를 제공하는 Taizu의 수십만 명의 전체 군대에 전혀 부족하지 않았습니다. 군용품.
태조가 창로에서 돌아와 다시 위주를 지나자 나소위는 기회를 빌어 태조에게 이렇게 말했습니다. .왕이 직접 해야 한다. 다른 사람이 신에게 바치려는 시도를 차단하기 위해 국가 권력을 장악하는 것은 고대인들이 비난한 일이다."
타이즈는 그에게 깊은 감사를 표했다. 태조가 즉위하자 나소위는 태부, 중서령이라는 칭호를 받았고, '하늘을 도와 명절에 큰 공헌을 한 자'라는 칭호를 받았습니다.
황제가 낙양에 입성하려 할 때, 낙소위는 오풍탑과 조원전을 재건하라는 명령을 받았는데, 당시에는 거대한 목재와 정교한 장인이 없어 공사가 갑작스럽게 이루어졌다. 4. 중국어 고전 "Yang Yi Qiao Dui"번역
"Yang Yi Qiao Dui"번역 :
Kou Zhun은 Zhongshu Province에있었습니다. 동료들과 함께 놀며 짝을 이루며 "물 아래의 태양은 하늘의 태양이다. (물 아래의 태양은 하늘의 태양)"라고 말했다. 처음에는 누구도 옳을 수 없었다. 이씨는 다른 사람들이 짝을 지어달라고 해서 이 문제를 신고하러 왔다. 양이는 (상대방이) 방금 멈춘 말을 따라가며 "눈에 보이는 사람이 바로 앞에 있는 사람이다. (눈에 보이는 사람이 바로 앞에 있는 사람이다."라고 말했다. 좋은 페어링이었다고 하더군요.
'양의교퇴' 원문:
구래공이 중서에서 썼다. 그는 동료들과 함께 "물속의 태양은 하늘의 태양이다"라고 농담을 했고, 양다니안은 맞다고 해서 놀러왔다. 내 눈에 보이는 사람이 바로 내 앞에 있는 사람이다." 자리에 앉은 뒤, 잘 맞는다고 하더군요. .
추가 정보:
(1) 구라이공(Kou Laigong): 북송 왕조의 유명한 정치가인 구준(Kou Zhun)은 라이공(Lai Duke)이라는 칭호를 받았습니다.
(2) 중수: 중수성. 당시 Kou Zhun은 총리를 역임했습니다.
(3) 양단안: 당시 작가 양이.
(4) 초대해주세요.
(5) 만남 : 우연히, 우연히.
(6) 백질 : 위치
(7) 원인 : 그럼, 그냥.
(8) 드라마: 함께. . 놀이용
(9) 목적: 예.
(10) 바이: 신고해요.
(11) 원인: 그냥.
(12) 응답 : 상대방이 멈추자마자 바로 소리가 납니다.
(13) 하나: 가득 찼습니다.
(14) 앉다: 여기 앉아 있는 사람(사람).
"페어링"합니다. 쌍은 중국 문화의 문학과 예술로서 과거와 현재를 통틀어 사회 생활에서 가장 광범위하게 응용되고, 가장 강력한 활력을 가지며, 가장 세련되고 가장 경제적으로 응용됩니다. 고대 계몽교육의 일부. 한 쌍을 구성하는 두 단어 또는 쌍은 단어 수가 동일하고 반대 의미를 가져야 합니다.
'검은색' 대 '흰색', '하늘' 대 '땅', '비' 대 '바람', '대륙' 대 '하늘', '백무' 대 '보라색 포도' 등 , 그 중 "white"와 "purple"은 모두 색을 나타내는 형용사이고, "radish"와 "grape"는 모두 연속어이므로 이 쌍은 수식어입니다.
참고자료 : 소거백과사전 - 양이교의 5.반성(象生)의 책을 현대문서로 번역
경작지에서 농업생산의 기본은 토지를 적시에 조화시키고 배설물 연못 역할을 하고, 일찍 괭이질하고 일찍 수확합니다.
봄이 녹으면 지구의 대기가 맑아지고 지역이 화해되기 시작한다. 하지(下至)가 되면 날씨가 더워지기 시작하고, 음기(陰氣)가 만연해 땅이 다시 녹기 시작합니다.
하지로부터 90일이 지나면 낮과 밤이 분리되고 천지의 음양이 조화를 이룬다. 왜냐하면 이때 한때 5로 세었던 경작지를 습하다고 하여 시간 효율성을 이루었기 때문이다.
봄에는 땅이 통풍이 잘 될 때 단단한 검은 양토를 갈아서 갈아서 풀을 자라게 할 수 있습니다. , 다시 해보세요. 덩어리가 커지는 것을 기다리지 마세요. 소위 강한 흙이 약해지는 이유.
봄이 되면 지구의 대기가 맑아지기 시작합니다. 못나무의 길이는 1피트 또는 2인치 정도입니다. 발을 묻어두면 2인치 정도 보입니다. 흙덩어리가 흩어지고 나무더미가 사라지며, 그 안에 있는 오래된 뿌리를 손으로 뽑아낼 수 있습니다. 20일이 지나면 조화는 사라지고 땅은 강해질 것이다.
이때 농사를 지을 때는 4번째가 되어야 한다. 조화롭게 수련하려면 넷이 하나가 되어서는 안 된다.
살구꽃은 가벼운 흙과 약한 흙에서 피어납니다. 살구꽃이 지고 농사가 재개됩니다.
농민은 언제나 린샹루이다. 풀이 자라고 비가 내리고 임향로가 재배됩니다.
땅이 매우 가볍고 소와 양이 짓밟습니다. 이런 식으로 지구는 튼튼해집니다.
이것은 약하고 소박하지만 강력한 접근 방식입니다. 봄바람이 흐르지 않으면 흙이 촉촉하게 유지되지 않습니다. 1년 동안 심지 말아야 할 것은 거름이 이해하지 못하는 것이 아닙니다.
절대 건조 농사를 짓지 마세요. 풀이 자라고 농사도 지을 수 있는 계절에는 비가 오면 농사를 짓고, 흙은 엮여 있고, 묘목은 혼자 살고, 잡초는 더럽고 썩어서 비옥한 땅이 됩니다.
이 쟁기질은 5시에 있습니다. 그렇지 않으면 마른 땅이 단단해지고 묘목이 더러워지고 구멍이 생길 것입니다. 괭이질로는 관리할 수 없지만 밭은 망할 것입니다.
가을에 비가 내리지 않고 농사를 짓는 것이 지역 기후와 일치하고 토양이 강화되어 라티안이라고 합니다. 겨울에 농사를 지으면 음기가 방출되어 땅이 마르는 것을 보전(寶仙)이라고 합니다.
푸티안(Putian)과 라티안(Latian)에서는 밭이 모두 피해를 입는데, 2년 동안 농작물을 생산하지 못하면 2년을 쉬게 된다. 모든 밀밭은 5월에 쟁기질하고 6월에 쟁기질하고 7월에는 쟁기질하지 말고 심을 때까지 기다려야 합니다.
5월에는 3명 중 1명이 쟁기질을 합니다. 6월에는 2명 중 1명이 쟁기질을 합니다.
7월 농사를 지으면 다섯이 하나가 되어서는 안 된다. 겨울에 눈이 멈췄습니다. Lin Xiangru의 갑작스런 눈 때문에 바람에 날아 가지 마십시오. 나중에 다시 눈이 내리면 봄의 시작 부분을 촉촉하게 유지해야 서리 벌레가 죽고 농작물이 잘 자랄 것입니다. 내년에 수확합니다.
시간이 지나면 할 수 있고, 땅이 적당해지면 밭이 귀찮지는 않지만, 1무당 10개의 돌을 모을 수 있다. 씨앗을 모아서 말을 이끌고, 곡식 더미에 몇 입 먹게 하고, 말을 이용해 어린 조개 대신에 어린 메뚜기를 만족하게 할 것입니다.
습기와 열기로 인해 몸이 손상될 때 곤충이 탄생합니다. 밀씨를 채취하여 익을 때까지 기다려서 얻으십시오. 이삭이 크고 튼튼한 것을 골라서, 높고 건조한 곳에서 잘라서 극도로 건조한 환경에 노출시키십시오.
흰살 생선은 잡히지 말고, 즉시 깨끗이 씻어주세요. 저장된 뜸쑥과 밀 한 뭉치, 한 줌의 뜸을 섞어서 토기나 대나무 도구에 담는다.
제때에 씨앗을 뿌리는 사람은 두 배의 수확을 거둘 것입니다. 곡물 종자를 채취할 때에는 키가 큰 것을 선택하고 한 부분을 낮추어 높고 건조한 곳에 매달면 묘목이 떨어지지 않습니다.
한 해의 수확을 알고 싶다면 천 자루를 이용해 곡식이나 각종 작물을 그늘진 곳에 보관해 보세요. 동지로부터 50일 후에 측정합니다.
매년 가장 많은 이자를 지불해야 합니다. 벌레는 복숭아의 음식 책임을 먹습니다.
스스카다에서 처리할 수 없는 두 가지 방법은 원래 누에와 벡터 잡종 벼 종자에서 재배한 방법이므로 묘목에 해충이 감염되지 않습니다. 또 말뼈 1돌을 갈아서 물 3돌을 넣고 3번 끓여서 물기를 제거하고 소금물에 5조각으로 담가 3~4일 동안 버무려 백주를 건져낸다. 액체와 누에 화살촉을 같은 부분으로 나누고 구멍이 두껍게 될 때까지 긁습니다.
먼저 20일째에는 파스타처럼 두 가지 모양을 잡아요. 가뭄으로 인해 대변이 자주 마르면 건조해지고, 얇은 천으로 여러 번 막으면 쉽게 건조해집니다.
다음날 또 오줌을 쌌어요. 흐리거나 비가 오면 젖지 마십시오.
6~7시에 소변을 본 후 멈췄습니다. 젖지 않도록 조심해서 보관하세요.
씨앗을 뿌리고 남은 즙과 소변으로 뿌릴 수도 있습니다. 그렇다면 풀모종은 메뚜기가 아닙니다.
말뼈가 없으면 눈물, 눈물, 곡물의 정수를 사용하여 가뭄에 강한 작물을 만들 수도 있습니다. 눈즙은 보통 겨울에 지하에 묻힌 용기에 저장됩니다.
이렇게 공부하면 2배의 성과를 거둘 수 있습니다. 메이천은 19석, 다나카는 13석, 스스카다는 10석으로 시험한 뒤, 음은 알칼리법을 선택했고, 신농은 뼈즙과 거름즙을 첨가해 씨앗을 담갔다.
말뼈, 소, 양, 돼지, 엘크 뼈 한 통에 눈물 세 통을 넣고 끓인다. 소금물에 담그고 즙 한통과 백수종자 5개를 채취하여 5일 동안 담가둔 후 백수종자를 제거한다.
엘크와 양화살을 같은 비율로 두드려서 막힌 부분에 즙을 넣어 숙성시킨다. Yan Wen은 따뜻해지면 다시 햇볕에 소변을 보았고 소변이 마르면 배뇨가 멈췄습니다.
뼈가 없는 사람이라면 번데기 즙과 소변을 채취하게 된다. 이런 식으로 그들은 극심한 가뭄 동안 그 지역에 심고 물을 주었고, 이는 호지의 10배에 달하는 1무당 100개가 넘는 돌을 모았습니다.
이것은 말 누에가 모두 벌레이고 아코 나이트는 작물에 메뚜기가 없도록 유지하며 뼈 주스와 번데기 주스 모두 비옥하여 작물이 가뭄에 강하도록 만들어 작물이 가뭄에 저항하도록 만듭니다. 일년 내내 수확이 가능합니다. Fatang에 가뭄이 들었고 Yiyin은 Qutian을 만들고 사람들에게 씨앗을 담그고 물을 길어 농작물에 물을 주는 방법을 가르쳤습니다.
지역 밭은 거름 때문에 아름답습니다. 꼭 비옥한 밭일 필요는 없습니다. 각 영묘 근처 마을과 도시의 위험도가 높은 경사면과 언덕은 농업용 구역으로 지정될 수 있습니다.
구역 밭은 땅을 최대한 활용하기 위해 옆 땅을 경작하지 않습니다. 모든 지역 식목은 땅을 먼저 경작하지 않고 황무지에 이루어집니다.
에이커를 기준으로 1에이커의 땅은 길이가 18피트이고 너비가 4피트 8피트여야 하며, 도시를 15개 도로로 나누어야 합니다. 도로의 폭은 1피트 5인치이고, 도시의 폭은 1피트 5인치이고, 길이는 4피트 8피트입니다. 발로 도랑을 수평으로 곧게 파십시오. 도랑의 길이는 1피트이고 깊이는 1피트입니다.
도랑에 흙이 쌓여 있고, 거리도 한 발이다. 한때 토지 1피트는 토지 비축용으로 남겨두었지만 이를 거부하고 홍씨에게 2피트의 땅을 만들어 흙을 쌓게 했다.
도랑에 두 줄로, 도랑의 양쪽에서 2.5인치 간격으로, 중앙에서 5인치 간격으로, 줄을 가로질러 5인치 간격으로 도랑에 작물을 심습니다. 도랑 하나에 44그루의 식물이 들어있습니다.
백합 한 송이의 가격은 15,750입니다. 농작물을 심을 때에는 1인치 이상의 땅을 내어줄 수 없고, 1인치 정도도 내어줄 수 없습니다.
어떤 지역에든 밀을 심을 때는 2인치 간격으로 줄을 지어 심으세요. 한 줄에 52개의 식물이 있습니다.
100***50주에 3,500만개. 밀밭의 흙 두께는 2인치여야 합니다.
일반적으로 콩은 1피트 또는 2인치 간격으로 심어야 합니다. 한 줄에는 9개의 식물이 들어 있습니다.
100개***에는 6,480개의 식물이 있습니다. 해당 부위가 약한 경우 3피트 간격을 유지하십시오.
아마의 간격은 1피트입니다. 한 지역에 심고 가뭄 중에 정기적으로 물을 주면 노인은 종종 100개의 덴드로비움을 수확합니다.
상부 농민 구역에서는 각 구역의 깊이가 6인치, 간격이 9인치입니다. 에이커당 면적이 있습니다.
건조한 지역에서의 하루. 이 지역에서는 20알의 곡물이 재배되고, 1리터의 거름이 생산되는데 이는 지역만큼 온화합니다.
무당 2리터의 씨앗이 들어있습니다. 가을의 수확량은 쌀 3리터에서 뮤당 덴드로비움 100개까지 다양합니다.
큰딸이 10에이커의 땅을 다스린다. 10에이커에서는 천 개의 돌이 나옵니다.
1년에 36단을 먹고 26년을 갚는다. 6. Fu Gu의 좋은 말과 거짓 승리에 대한 중국어 고전 텍스트 설명
Wei Shu Fu Gu의 전기, Fu Gu, 예의 이름 Lanshi는 Niyang County, Beidi County 출신이며 후손입니다. 푸지에쯔(Fu Jiezi).
제 삼촌인 푸쉰(Fu Xun)은 황나라 초기에 황궁 대신을 역임했습니다. Fu Gu는 20대에 유명해졌고 Sikong Chenqun은 그를 그의 직원으로 영입했습니다.
산기의 정시인 유소가 '도관고시'를 제정할 때 복구는 이에 대해 이의를 제기하며 "황제의 제도는 위대하고 광범위하다고 한다"고 말했다. , 그리고 성자의 길은 신비롭고 심오하며, 그러한 재능이 성취되면 신들은 그것을 사람들에게 맡길 것입니다.
일단 국가의 정치 체제가 쇠퇴하고 점차적으로. 황폐해지면 말의 길은 막히고 육경은 어지러워질 것이다. 그 이유는 성자의 도는 위대하지만 남의 재능은 도달할 수 없기 때문이다.
유소의 고찰론이 시도되더라도. 관직의 출세, 퇴직, 승진을 평가하는 이전 세대의 규정을 찾아보면, 이러한 제도 규정은 대부분 불완전하여 유포되고 있는 유일한 의례 기록은 『주전』이다. 국경 가신을 안정시키기 위해 왕자를 봉인하고 여섯 직책을 완성하기 위해 내부 부서를 설립했습니다. 토지에는 일정한 세금과 공물이 있으며 관리에게는 일정한 표준이 있으며 각 관리는 자신의 임무에 따라 자신의 구분을 갖습니다. 사람은 다 제각기 다르므로 평가 결과를 관리하고 비교하기 쉽고 관리의 승진과 승진이 쉽습니다.
우리 나라는 진나라와 한나라를 계승했습니다. 중화인민공화국 건국부터 현재까지 모든 제도를 채택하여 혼란을 정리하고 건국의 기초를 마련했으며 사악한 반란을 진압하고 남은 도적들을 진압했으며 우리가 나라를 다스리기 시작하면 권력과 형법을 모두 사용하고, 문무관은 군에 앞장서서 시대와 사건에 순응한다. 상황이 복잡하고 일부 개념과 내용이 바뀌었기 때문에 고대의 규정이나 제도를 무턱대고 현대에 옮기기는 어렵습니다.
시스템의 확립은 장기적인 안정성을 고려해야 하기 때문입니다. 아마도 최근에는 관련이 없을지도 모르지만, 법과 규정의 제정은 당시의 상황에 기초해야 하고, 일부는 직위를 정하고 직무를 조정하고 사람을 관리하는 것만으로는 충분하지 않습니다. , 재산을 정리하는 것이 기초이고, 관료를 검열하고 낡은 규정을 바로잡는 것이 이것이다.
아직 기초가 확립되지 않았지만 통치의 전반적인 계획이 먼저 세워진다. 나라가 아직 완성되지 않았지만 먼저 시험을 치르게 되니, 지혜로운 사람과 어리석은 사람을 판단하는 것은 불가능합니다. 과거에는 왕이 능력에 따라 인재를 뽑았는데, 그 다음에 지방 인물에게 도덕성을 설명하라고 했습니다.
행실이 좋은 사람을 인재라 하고, 도덕 수준이 높은 사람을 유능한 사람이라 불렀다. 그러다가 마을 사람들이 유능한 사람을 선왕에게 추천하여 맡겼다. 이것이 바로 전왕이 인재를 모집하는 기준이자 과정이었다.
요즘은 시골의 인재들이 수도로 몰려들고 있는데, 마을 사람들의 추천도 없이 선발을 하고 있다. 재능은 정부에 의해 수행됩니다. 공무원은 특정 업무를 담당하지만 실제 재능은 도덕적 성격에 기초하지 않을 수 있으며 공무원의 수준이 미덕과 일치하지 않을 수 있습니다.
나라의 제도를 보면 매우 포괄적이고 심오하여 자세히 설명하기가 어렵습니다. 상수랑(Shangshulang)이라는 칭호를 갖고 나중에 황문실랑(Huangmen Shilang)으로 옮겨졌습니다. 당시 국정은 조상이 맡았고, 인사부 장관은 허옌이 맡았다.
푸구는 조상 동생 조희에게 “허연은 겉으로는 차분하고 차분해 보이지만 속은 사악하고 어둡고 사익을 탐하며 근본을 생각하지 않는 사람이다”라고 말했다. 그의 행동.
나는 그가 먼저 당신들 두 형제를 혼란스럽게 할 것이라고 결론을 내립니다. 그러면 현자들과 현자들이 당신들을 멀어지게 할 것이고, 이로 인해 정부는 점차 쇠퇴할 것입니다. "
이 때문에 허옌 등이 원한을 품었고, 사소한 문제로 푸구를 직위에서 해임했다. 이후 그는 싱양현(興陽縣)으로 추대됐다.
부임하기 전 사마의(Sima Yi)는 그를 중랑(Zhonglang)으로 초대했고, 조상이 처형된 후 복고(Fu Gu)는 황도와 수도를 다스리는 하남인(Henan Yin)으로 임명되었습니다. 고씨는 늘 이렇게 믿었다. “진시황 이후 봉건을 폐지하고 관직을 따로 두었는데, 이는 고대 제도와는 다르다. 한(Han)과 위(Wei) 왕조는 진 시스템을 따랐으며 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.
그러나 유학자들은 모두 3대의 예법 체계를 엮고 종합하고자 했습니다. 그러나 그 예법은 너무 광범위하고 광범위하여 오늘날의 상황에는 반드시 적합하지 않을 수도 있습니다. 특정 업무와 충돌하여 명목상 현실과 일치하지 않습니다. 이는 역대 왕조에서 대치(大治)가 이루어지지 못한 것과 같은 이유이다.
고대 원경에 따라 관직 제도를 적극적으로 개혁하고 싶었지만 지금은 황실이 곤경에 처해 실시되지 않았습니다. "당시 위나라가 오나라를 공격할 계획을 세웠는데, 제안을 청하는 세 가지 방법이 달랐습니다.
제나라 왕은 복고에게 칙령을 내려 자신의 견해를 밝혔습니다. 복고는 이렇게 말했습니다. "그때 복차가 제나라를 이끌고 진을 물리치고 모든 방향을 정복했다고 생각합니다. 결국 구소에게 문제를 안겨주었고, 제민은 나라를 장악하고 수천 마일을 퍼뜨렸지만 결국 멸망했습니다. 좋은 시작이 좋은 끝으로 이어지지 않을 수도 있습니다. 이것은 고대의 증거입니다! Sun Quan은 Guan Yu를 물리치고 Jingzhou를 점령한 후 자부심과 정욕으로 가득 차서 Xuanwen Hou는 최선을 다해 큰 움직임을 계획했습니다.
이제 손권은 죽고 아들을 제갈가에게 맡길 수 있다면, 손권의 잔인함을 바로잡고, 오왕의 폭정을 완화하고, 백성들을 고난에서 구하고, 새로운 정책의 혜택을 얻을 수 있다면, 전복 위험을 피하기 위해 내부 및 외부 고려 사항을 모두 고려할 수도 있지만 Wu가 영원히 그대로 유지된다는 보장은 없지만 양쯔강 남쪽에서 수명을 연장하는 것으로 충분합니다. 지금 궁중에서는 배를 타고 장강을 건너겠다고 하는 사람도 있고, 사방으로 진격해 오나라 성곽을 공격하겠다는 사람도 있고, 전장에서 사냥을 하며 기다리겠다는 사람도 있다. 기회를 위해.
물론 이는 적을 물리치는 일반적인 방법입니다. 그러나 자치군 이후로 우리 군대가 충분히 강하지 않다는 것이 여러 번 입증되었습니다. 오나라는 거의 60년 동안 우리의 적이었습니다. 그들은 왕이자 신하인 척했지만 여전히 싸울 수 있습니다. 신 원수가 죽은 후 그들은 위험을 걱정하여 중요한 교차점에 군함을 배치하고 위험에 의지하여 도시를 붙잡았습니다.
따라서 래프팅을 통해 양쯔강을 건너거나 양쯔강 이남을 여행하는 등의 계획은 실용적이지 않습니다. 국경을 행진하면서 대규모로 사냥하는 유일한 방법은 여전히 가능하다.
군대를 파견할 때에는 사람들을 진정시키기 위해 통지서를 발부해야 하며, 공격 중에 수감자들은 앉아서 수년간 쌓아온 음식을 먹어야 합니다. 많은 병사를 수송하기 위해 전투나 원정에 나설 기회를 놓치지 않는 것이 군사의 최우선 과제이다. 옛날 판콰이는 10만 대군을 이끌고 흉노를 향해 진격하려 했으나 지부는 얼굴에 그의 결점을 지적했다.
요즘 어떤 사람들은 장강을 건너 위험한 상황에 들어가 적의 소굴을 점령하려는 것이 마치 판콰이와 같습니다. 법을 엄격하게 집행하고, 군인을 훈련시키고, 적군에 저항할 수 있는 확실한 계획을 세우는 것이 더 낫습니다. 그러면 당신은 반드시 무적이 될 것입니다.
나중에 오왕의 장군 제갈가가 동관을 돌파한 뒤 청주와 서주를 공격하겠다고 선언했다. 위나라는 서둘러 전쟁을 준비했다. 복고가 상의하자 그는 "회해는 의가 아니다"라고 믿었다. 손권이 군대를 바다로 보냈을 때 군함은 파도에 가라앉았고 생존자는 거의 없었다. 어떻게 Zhuge Ke가 행운을 위해 바다에 있는 수많은 군인들의 생명을 믿을 수 있습니까? Zhuge Ke는 단지 Suxi 해군의 일부 장군을 보내 바다에서 소수의 병력을 Huaihe River로 이끌고 Qing과 Xu의 수비수를 공격하는 척하여 그들을 혼란시키고 억제하기를 원했습니다.