'바보'란 무엇인가요?
'백치'는 도스토옙스키가 문단에 복귀한 후 세 번째 소설로 1867년 가을부터 1869년 1월까지 썼다. 자본주의의 잔인함과 잔인함을 폭로하며 작가의 높은 예술적 재능을 보여줍니다. '바보'는 간질병을 앓고 있는 청년이 그리스도와 같은 깊은 인류 사랑을 갖고 있지만, 이 더러운 세상에 장애물을 만나 결국 잠에 빠지는 이야기를 그린 작품이다. Stendhal의 작품에서 Julien이 부르주아적 이상의 구체화이고, Shakespeare의 Hamlet이 인본주의적 이상의 구체화이고, Shen Congwen의 Cuicui가 아름다움의 구체화인 것처럼 이것은 작가의 이상의 구체화입니다. Duke Myshkin은 친절하고 똑똑하며 성실하며 세상의 모든 윤리적 제약을 초월하려고 노력하며 순수한 사랑입니다. 느껴보세요. Nastasya에 대한 그의 사랑은 완전히 동정심과 자비에서 나온 것이었고 그녀가 다른 사람들의 함정에 빠지는 것을 원하지 않았습니다. 오직 그는 진심으로 그녀를 구하기 위해 왔습니다. 그러나 후자는 그의 구원을 받아들이지 않았고 그녀의 마음은 이미 죄에 중독되었습니다. 그녀는 이 사회와 모든 상류층 사람들에게 광적으로 복수한다. 그녀는 Totsky가 그녀를 위해 준비한 집을 떠나 코미디를 감독합니다. 여기에서 그녀는 "Judas Iscariot"에서 Andreev가 묘사한 유다의 역할을 맡아 사람들의 영혼을 고문하고 그들이 얼마나 비열한지 테스트합니다. 그녀는 십만 루블을 불 속에 던지고 Ganya에게 그것을 가져오라고 요청했습니다. 간야는 마침내 자신의 욕망을 억제하고 인간의 마지막 존엄성을 유지했다. 이를 위해 그는 십만 루블을 보상 받았습니다. 그녀는 예판친 장군이 이끄는 소위 상류층의 뻔뻔함에 복수하기 위해 결국 로고진을 선택했지만, 그녀 역시 파괴의 길을 선택했다. 로고진은 미친 욕망 때문에 돈으로 그녀를 사기로 결정했습니다. 그녀는 복수를 위해 주저하지 않고 자신을 파괴했습니다. 물론 그녀는 Myshkin을 망치는 것을 두려워했습니다. 소설에서 그녀는 욕망을 복수하기 위해 젊은 장교를 채찍질하고, 장군을 놀리고, 예브게니를 놀리고, 로고진과 함께 놀아요. Myshkin은 이 여자가 미친 사람이라고 여러 번 언급했습니다! 이것이 바로 이유이다. 그는 그녀의 눈에 증오와 복수만이 있다는 것을 알았습니다. 그는 그녀가 친절하게 돌아갈 수 있기를 바랐고 오직 자신만이 그녀를 구할 수 있기를 바랐지만 그녀는 결국 거절했습니다. 결국 그녀는 친절한 사람입니다. 이 마지막 친절로 인해 그녀는 완전히 Medea가되는 것을 막았고 그녀는 Rogozhin의 손에 죽었습니다. 로고진은 욕망의 악마에 사로잡힌 남자로, 자신의 욕망을 기념하기 위해 파괴를 선택하고 스스로 중노동을 하게 된다. 구세주로서 공작은 마침내 Nastasya가 선함으로 돌아갈 수 있도록 허용했고 이로 인해 Rogozhin은 견딜 수 없게되었습니다. Nastasya가 완전히 타락하더라도 그녀와 Rogozhin은 여전히 완벽한 조화를 이룰 것입니다. 그러나 그녀는 공작과 부부가 되어야 했지만 세상의 모든 윤리적 욕망이 공작을 파멸시키는 것을 보고 싶지 않았습니다. 그녀는 파괴를 선택했습니다. 공작의 도움은 언제나 유용합니다. 물론 이 모든 것은 세속적인 차원에서는 이해할 수 없습니다. 『바보』는 “모욕당하고 피해를 입는다”는 주제를 전개하는데, 여주인공 나스타샤의 강한 반항심과 긍정적인 성격의 미쉬킨 왕자의 친절함과 순수함이 소설에 밝은 분위기를 더해준다. 그러나 혁명가들을 공격하는 데 사용되는 일부 "허무주의" 이미지는 소설의 표현력을 약화시킵니다.