중국 역사상 유명한 승려들은 어떤 위대한 일을 했나요?
과거 왕조의 명승 강승희가 강주에서 처음 태어났다. 오나라 땅은 처음으로 대법을 접했지만 아직 완전히 발전하지 못했습니다. 승려회에서는 장강(長江) 왼편에 길을 진동시키려 하여 장희(張熙)와 함께 동쪽으로 여행하다가 우츠오(吳治) 10년 초에 건예(建舌)에 도착하여 모자를 세우고 코끼리를 세워 걷게 하였다. 길. 당시 우씨는 사마나족을 처음 만났을 때 자신이 무언가 다른 것을 만들려고 하는 것이 아닐까 의심했다. 한 관계자는 "사마나라고 주장하며 입국하는 외국인들이 있는데, 그들은 매우 복종적인 태도를 보이고 있다. 이 문제는 조사되어야 한다"고 전했다. ” 권안은 “과거 한나라 명제가 부처라는 신을 꿈꿨는데 그곳이 어디냐”고 묻자 승려 모임을 소집해 물었습니다. 효과가 있었다면. 회가 말하기를, "여래가 세상을 떠나 갑자기 세상을 떠났습니다. 그의 뼈와 유물은 남아 있었고 신들은 어디에도 없었습니다. 과거에 아유는 8만 4천 개의 탑을 세웠습니다. 탑과 사찰의 번영은 유산의 변화의 표시." Hui Nai Jie Zhai 조용한 방, 구리 꽃병에 몇 개를 추가하고 향을 피우고 3~7일 동안 기도하면 유물을 얻을 수 있습니다. Quan Da는 감명을 받아 탑을 짓고 이름을 Jianchu Temple로 명명하고 장소를 Buddha Lane이라고 명명했습니다. ("저명 승려 전기") 성은 웨이(Wei)인 석도안(Shi Dao'an)은 창산(Changshan)의 푸류(Fuliu) 출신이었습니다. 겉모습은 남들과 다르지만 매우 영리하고 잘생겼다. 일곱 살 때 읽으면 읽고 나면 암송할 수 있어요. 그는 열세 살이 되었을 때 승려가 되었고, 그의 스승은 그를 존경하고 그에게 계율을 주었다. 예에 도착했을 때 그는 부처님의 선명한 그림을 보고 감탄했고 하루 종일 그와 이야기했고 그의 일 때문에 스승이 되었습니다. 명확성은 문제를 말하고 해결하며, 문제가 발생하고, 좌절이 분쟁을 급격히 해결하며, 행동에 많은 에너지가 남아 있습니다. 나중에 그는 Nantou Xiangyang으로 피신했습니다. 그 당시 Xiangyang에서 Xiangyang은 끌 이빨 굽힘을 연습하고 있었고 Tianyi는 처음으로 An Gao의 명성을 이용하여 일찍부터 훌륭한 서예가가되었습니다. . 자리에 앉은 뒤 "나는 세계 곳곳에서 이를 깎는 데 익숙하다"고 말했고, 안씨는 "부처님은 하늘에 계신다"고 말했는데, 이는 당시 사람들에게 유명한 대답으로 여겨졌다. 안씨는 경전에 대해 자주 논평했지만 무리한 것이 아닌가 걱정되어 "당신이 말한 것이 그다지 무리하지 않다면 길조가 나타나기를 바랍니다"라고 맹세했습니다. 그리고 안에게 말했다: "당신이 주석한 경전은 매우 특별합니다. 말이 됩니다. 나는 니환(Nihuan)에 살지 않고 서부 지역에 살고 있습니다. 나중에 내가 올 때 번영을 촉진하고 음식을 제공해야 합니다." 나는 Yuan Gong에게 Meng Bintou Lu가 스승이라는 것을 알게 되었습니다. 진나라 태원 10년에 72세의 나이로 세상을 떠났다. 낙시는 서국의 안풍(靈峰)에 대한 이야기를 듣고 자신이 동방의 성자라고 말하며 멀리서 그에게 경의를 표했다. 처음에는 똑바로 서 있던 왼팔에 폭이 1인치 정도 되는 피부 조각이 있었는데, 그것은 팔에 있었고 위아래로 닿을 수 있었지만 당시에는 그것을 밖으로 부르지 않았습니다. 인장보살(Seal Hands Bodhisattva). ("저명 승려 전기") 대장경 스승 Xuanzang은 Chenliu에서 태어났고 그의 성은 Chen입니다. 정관 초기에 그는 선경에서 출발하여 서국으로 가서 성지를 방문할 것을 맹세하고 6년 후에 마가다성에 도착하였다. 12년마다 나는 성자의 달력과 용정의 글, 구릉의 비법을 모두 연구하고 발견한다. 그는 또한 수천 명의 성인들이 깨달음을 얻은 나무인 가예지에(Jiayejie) 유적을 건설하고 정성을 다해 예배하고 향을 피우고 꽃을 뿌리고 대규모 자선 모임을 열었습니다. 그래서 5일 동안 수억 명의 사람들과 18명의 왕들이 법털을 바쳐 구슬을 던졌고, 쌓인 것이 마치 산과 같았느니라. 동쪽으로 돌아온 태종은 그에게 홍복도창(洪富道昌)에 머무르라고 명하고, 유명한 승려 영윤(靈萬) 등 20명을 불러서 『보살계』에서 『마하반야』까지 산스크리트어를 번역하게 하였는데, 총 74권이 넘는다. 1,300권 이상의 두루마리. 스승님은 키가 8피트이고 생김새가 희박하여 128개국을 여행하셨습니다. ( "저명한 승려의 전기") Shi Tanshi는 Guanzhong 출신이었습니다. 진소오 태원 말기에 수십 권의 경전과 법률을 가지고 요동에 가서 현화에 이르러 삼승을 가르쳤는데, 이것이 고구우리의 도 배움의 시작이 되었다. Yixi가 시작될 때 그는 Guanzhong으로 돌아 왔습니다. 처음에 그의 발은 얼굴이 하얗게 변했지만, 그는 진흙과 물을 헤쳐나가면서도 젖지 않았습니다. 그는 온 세상에 백발 승려로 알려졌습니다. ("저명한 승려의 전기") Zhu Damo Rakshasa, 이 구름이 당신을 보호합니다. 그는 월지씨(足治氏) 성씨는 문(文)으로 돈황현에서 오래 살았다. 그는 8세에 승려가 되었고 스승을 따라 서부 지역으로 여행을 떠났으며 36개 외국어에 능숙해졌고 글도 썼다. 진나라 말기에 그는 산 속에 은둔하여 살았으며, 산 속에 맑은 샘이 있었고, 늘 목욕을 했다. 나중에 물가를 더럽히는 사람이 있었는데, 시간이 지나면 물이 말라 버렸습니다. 수호자는 방황하며 한숨을 쉬었습니다. 꼬리는 자급자족하니 이제 귀를 빼야 할 때이다." 그리고 샘에는 시냇물이 가득하다. 호법사는 여생을 둔황에서 살면서 도를 변모시켰습니다. 당시 사람들은 그를 둔황보살이라 불렀습니다. ("유명 승려 전기") Shi Zhiyan은 Jin Yixi 13 년에 송나라의 Wu 황제가 서쪽으로 장안을 침공하고 체코를 정복하고 산둥에서 도망 쳤습니다. 그 때 석성(十興) 회공(惠孝)이 차를 타고 산천을 구경하다가 안경사(燕景沙)에 이르렀을 때 세 명의 승려가 각각 밧줄 침대에 앉아 깊은 명상을 하고 있는 것을 보았다. 오랜 시간의 회복 끝에 세 사람은 손가락 튕겨 눈을 떴지만 여전히 눈을 감은 채 아무 말도 하지 않았다. 나는 그의 경이로움을 존경하며 장로들을 방문했는데 그들은 모두 이 세 스님이 은둔하여 자신의 야망을 추구하며 고귀한 법사라고 말했습니다. 송나라로 돌아온 후 오연은 혜고를 초대했지만 여행하려는 사람은 아무도 없었다. 초청이 거듭되자 두 사람은 엄격하게 따랐다. Hui Dao는 성실하고 예절에 부지런했습니다. Hui Gu는 즉시 Shixing Temple에 살았습니다. 엄함의 성품은 공하고 고요하며, 소음을 피하려는 의도가 있다. Hui Nai는 동쪽 교외에 Zhiyuan Temple인 jingshe를 세웠습니다. 그는 성전에서 엄격하며 작별의 초대를 받아들이지 않습니다. 그는 종종 자신의 변호를 제공합니다. 도교 장소는 조용하고 짜다. 귀신을 보신 분들은 시저우 태서의 귀신이 "엄격한 관리들이 변화에 대처하기 위해 왔다"고 말했다고 들었습니다.