무덤 산문 에세이
무덤 산문 에세이 1
유서를 남기지 않고 죽는 이유를 아시나요?
한 남자가 사망하고 단 한 문장의 유서를 남겼습니다. 그것이 무엇인지 아시나요?
과거에 우리는 자살하는 사람들을 자살한 것이 얼마나 지루한 행동인지 생각하며 늘 비웃었습니다. 그러나 나는 갑자기 자살한 사람들을 이해하게 되었고 더 이상 그들을 비웃지 않게 되었다. 그들은 연약하지 않고 이해하는 이유와 감정을 가지고 있습니다. 부정적인 에너지를 전하고 싶지 않은데 사회가 부정적인 에너지로 가득 차 있으니 내 글은 아무것도 아니다.
서두에 언급된 두 가지 질문에 대해 정말로 이해하는 사람은 자살한 사람들뿐일까요? 사람이 죽은 뒤 어디로 가는 것처럼, 자기만이 알지만 살아 있는 사람에게 말해 줄 수는 없습니다. 이에 비해 유서에 관한 질문은 대답하기가 더 쉽습니다. 첫 번째 사람은 유서를 남기지 않았습니다. 서둘러 잊어 버렸기 때문이 아니라 무언가를 남기려고했지만 마침내 모든 것이 희미 해졌다는 것을 알게 되었기 때문에 할 말이 없었습니다. 떠나는 것은 떠나는 것입니다. 뭐든지 부모님이 슬퍼하실 텐데요. 부모님을 생각하면 조금 감동스럽습니다. 하지만 결국 나는 죽음을 선택합니다. 그의 영혼이나 돈을 다치게 하지 않고 하고 싶어하는 것은 너무나 값싼 일이다. 그래서 그녀는 아무것도 남기지 않았습니다. 두 번째 사람은 "미안해요"라고 적힌 유서를 남겼습니다. 예, 이 문장은 그의 부모와 모든 사람을 위한 것입니다. 그는 그의 죽음 이후에 일어날 일을 이해하고 그의 부모는 매우 슬퍼할 것입니다. 그를 불쌍히 여기면 어떤 사람들은 그를 바보라고 비웃을 것이고 어떤 사람들은 머물려고 애쓰지 않을 것입니다. 그리고 그는 수천 단어를 이 문장으로 바꾸었습니다. 미안해요. 무덤 산문 에세이 2
텅 빈 도시는 무덤과 같아서 몸과 영혼을 묻어 사람이 기어나올 수 없게 만든다.
도시의 하늘은 언제나 어둡고 짙은 회색의 테마는 결코 변하지 않을 것이다. 하늘을 나는 새들조차도 이곳에서 벗어날 수 없다. 사람은 여기에 와서 살아남고, 분투하고, 투쟁하고, 점차 자신을 잃어가는데, 그는 수없이 어두운 갈색 바다에서 길을 잃은 '끔찍한 유람선'과 같지만 현실을 바꾸고 운명을 깨뜨리고 탈출하기는 어렵다. .
사람이 들어와서 죽은 도시 전체와 슬픈 세상 전체를 바꾸고 싶을 때, 잉크에 물 한 방울 떨어지면 운명은 검은 색과 잉크 색으로만 남을 것이라고는 결코 생각하지 않습니다. 유적.
매일 아침 길을 분주하게 걷는 수많은 사람들, 버스 정류장에서도 붐비는 사람들, 지하철에서도 붐비는 얼굴, 멍한 사람들을 보며 문득 살과 영혼이 없는 해골, 무덤이 떠올랐다. 어두운 관 속에 갇혀 있는 것에 비하면 우리는 단지 움직일 수만 있을 뿐, 즉 살아 있는 죽은 사람들의 집단일지도 모릅니다.
가끔은 기차역에 혼자 머물면서 조용히 오고가는 사람들을 지켜보는 걸 좋아해요. 크고 작은 가방을 들고 있는 사람들, 나가는 사람들, 들어오는 사람들, 밖에서 들어오는 사람들을 지켜보는 걸 좋아해요. 어떤 사람은 무덤에서 나가고 어떤 사람은 이 무덤에서 다른 무덤으로 기어갑니다. 무덤 밖에 있는 사람들은 무덤 안의 삶을 고대하고 있고, 어떤 사람들은 순진하게도 이 무덤보다 다른 무덤이 더 나을 것이라고 생각하여 다음 무덤으로 기어갑니다. 무덤이 왜 무덤인지 모르겠는데 왜 귀찮게 하느냐.
밤이 될 때마다 해골들이 하나 둘 관 속으로 기어오르는 모습을 보고, 어떤 해골들은 마치 하루가 시작된 듯 이제 막 관에서 기어나온 이들도 있다. 우뚝 솟은 건물의 시끄러운 소리와 빛은 죽음이라는 춤을 추는 무덤의 인광과 같습니다. 만수화꽃이 핀 언덕에는 수많은 해골들이 인광과 함께 춤을 추는 모습이 참으로 아름답습니다.
언제부터 세상이 바뀌어 해골 떼가 사는 무덤으로 변했는지 모르겠습니다.
고분 산문 3
백년 전 비
역시 뚝뚝 떨어졌다
중국의 슬픔과 분노
중국의 슬픔
당신의 시선
고통의 대지를 천천히 휩쓸고
그리고
고대 계약으로 돌진
네가 떠났을 때
선배들은 일어섰다
너는 깨어났다
나와 동료들은 초월
밝은 붉은 깃발
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사냥하는 소리
거기에 꿈 한 방울
밝고 뜨겁다
풀은 푸르다
아직도 1911년 대포소리가 들린다
p>들꽃이 피어난다
여주인공의 칼소리가 들린다
영웅대대의 영웅들은 물과 불을 헤치고
오늘을 갖는다
하늘은 높고 구름은 높다 빛
새는 지저귀고 비둘기는 날아간다
오늘 건호호를 방문합니다
마음이 무겁습니다
가을 바람과 가을비가 너무 슬프네요
다 때문이에요
모두 취했다
너 혼자 깨어있구나
Xuan Ting의 입이 깊은 생각에 잠겨 있을 줄 누가 알았겠는가
오천년의 대가로 하늘과 땅
제가
공경하는 마음으로
활짝 핀 들국화를 따서 당신의 묘비에 살며시 올려 놓겠습니다
하늘의 아침 노을과 함께
찬란한 황혼을 배경으로
그런데
갑자기 뒤돌아보니
내 모습을 살짝 엿봤다
참 많다
"병 없는 무덤을 향하여 신음하다" 산문 에세이 4
앞으로 달려가며 수많은 인물들을 지나고 지나가고 , 서로를 다정하게 바라볼 시간도 없고, 한마디도 할 시간이 없습니다. 때로는 놀란 듯한 눈빛도 있었지만, 무엇보다도 그는 아무 말도 하지 않고 눈살을 찌푸리지 않은 채 점차 시선에서 멀어져 그녀의 뒷모습을 바라보곤 했다.
길이 멀고, 끝까지 달려가야 무덤을 찾아 편히 죽을 수 있다고 생각했다. 나이가 들면 가장 깊고 깊은 생각을 어루만지는 데 많은 시간을 할애할 것이라고 생각한 적이 있다. 노을의 마지막이자 가장 부드러운 순간은 오래된 눈물을 움직이는 빛으로 빛나게 한 다음 증발하고 말라버릴 것이다. 눈물 한 방울 흘리기엔 너무 메마르고, 한 마디 말도 하기엔 너무 늙어, 내 인생의 가장 깊은 애착을 가지고 나는 시간과 재결합하고 화해하기 위해 천국에 갑니다.
그런데 어느 날 그녀는 지치고 지쳐 더 이상 달릴 수 없게 됐다. 그녀는 이렇게 피곤함을 느껴본 적이 없었고, 다리가 걷잡을 수 없이 떨리기 시작했습니다. 나이가 들수록 시간이 자신을 배신했을지도 모른다고 생각했지만, 길 끝에 그녀의 무덤은 어디에 있었을까? 그녀는 목을 최대한 쭉 뻗고 앞을 내다보았다. 끝이 보이지 않을 만큼 길은 시작이기도 하고 끝이기도 한, 그녀는 절망감을 느꼈다. 그녀의 마른 눈은 눈물 한 방울도 흘리지 못했습니다. 그녀는 멍하니 하늘을 바라보며 무릎을 꿇고 다른 사람들의 놀란 표정을 전혀 개의치 않고, 잊어버리고 입으로 중얼거리며 하나님께 자신을 데려가 달라고 간구했습니다. 그녀는 “아멘”이라고 말한 뒤 한 손을 앞으로 내밀고 자세히 보니 키가 크고 곧고 햇살 같은 미소를 짓고 있는 남자가 있었습니다. 그는 미소를 지으며 그녀를 일으켜 세웠습니다. 그녀는 다시 살아난 것 같았고, 심장이 힘차게 뛰고, 몸이 젊고 신선한 피로 가득 차 있었습니다. 그 사람은 나의 죄를 구속하기 위해 하나님께서 보내신 것이 틀림없다고 그녀는 생각했습니다.
그때부터 그녀는 더 이상 무덤을 찾느라 애쓰지도 않았고, 해가 점점 따뜻해지고 세월이 고요한 그 곳에 기꺼이 그와 함께 있기를 원했다.
수년 후, 눈이 내리는 어느 발렌타인 데이, 그는 커다란 빨간 장미 꽃다발을 품에 안고 있었다. 그들은 손을 잡고 마음을 맞대고 있습니다. 한쪽 무릎을 꿇고 앉아 있는 정교하고 작은 상자에는 그녀에 대한 평생의 헌신이 담겨 있었습니다. 그 섬세하고 매력적인 장미를 바라보며 마침내 그녀는 눈물을 흘리며 눈물을 흘리며 꽃 봉오리에 떨어졌습니다. 그리고 그녀는 눈물에 매달린 장미처럼 아름다웠습니다. 그녀는 고개를 끄덕였고 그는 처음 만났을 때처럼 미소를 지었다. 그의 미소는 햇살 같았다.
그는 그녀의 눈에 장미를 심었고, 그녀는 그의 마음에 자신을 심었다.
그녀는 더 이상 무덤을 찾을 필요가 없으며 그의 마음이 그녀의 최고의 목적지라는 것을 이해했습니다.
수년 후, 백발이 되어 서로의 이름을 부를 수 없을 만큼 늙었을 때, 그들은 조용히 껴안고 서로를 바라보며 노을 속에서 찬란하게 빛나고 있었다. 행복한 눈물. 그들은 서로의 품에 안겨 잠들고, 천국에서 다시 만나 결코 헤어지지 않습니다. 무덤 산문 5
오늘은 대가족이 무덤을 쓸는 날인데, 그게 평소의 리듬인데, 올해는 가족이 4명이 더 있고 1명이 줄었습니다. 예전에는 조상들이 기억할 가치가 없다고 생각했어요. 제가 태어나기 전에 돌아가셨거든요. 묘지에 갈 때마다 이 조상들과 나와의 관계를 알면서도. 어른들한테서 그런 얘기를 들어본 적도 없으니 그냥 소풍으로 여기세요.
저희 집안의 사촌 두 명 모두 올해 결혼을 해서 아이들을 성묘에 데려왔습니다. 아이들은 그 조상들을 전혀 모르고, 조상의 의미도 이해하지 못합니다. , 그들은 가족 중에 장로를 만났다는 사실을 알지 못할 것입니다. 나는 중산층으로서 윗부분은 나보다 나이가 많고 아랫부분은 어리다. 선배들에게 둘러싸여 사랑받는 느낌도 받았고, 사촌들에 대한 질투도 겪었다. 다들 여기 오셨는데 어렸을 때의 기분은 이제 없어졌으니 올해도 여전히 유쾌하셨던 어르신들은 내년에도 하나님께서 그렇게 해주시기를 바랄 뿐입니다. 모든 사람에게 공평하게 대하십시오.
올해 청명절은 뭔가 시간이 흐른다는 걸 느낀다. 꽃은 지고 나면 다시 피어난다. 무식한 두 사촌이 닿으면. 내 나이대에, 당신을 사랑하는 장로들이 얼마나 남았는지 모르겠습니다. 모든 것은 하나님의 뜻입니다. 묘 산문 6
"청명절에 비가 많이 내려 길 위의 보행자들이 죽고 싶어합니다."
어제 청명절에는 묘지가 조금 더 붐볐습니다. , 그리고 미루나무가 꽃을 피웠고, 땅은 사람들로 가득 찼습니다. 누군가 그것을 밟으면 삐걱거리는 소리를 내는 일련의 작은 종소리였습니다. 나는 미신을 믿지 않으며 유령과 괴물에 대한 신화에 대해 걱정할 필요가 없습니다. 하지만 죽음 후에는 세상에 울려 퍼지고 떠나기를 꺼리는 기억의 광선이 항상 있을 것이라고 무의식적으로 믿습니다.
가끔 까마귀 몇 마리가 나뭇가지 위로 날아다니며 울부짖거나, 말하거나, 그냥 노래를 부르는 경우도 있습니다. 가지런히 정리된 묘비들은 감히 말할 수 없을 만큼 엄숙하다. 묘비의 빈 공간에 금빛 민들레가 흩날려 있어 매우 눈부시게 눈을 찌른다.
무덤을 청소하는 노인은 사람들이 오는 것을 보면 안부 인사를 할 수밖에 없는데, 올라가서 안부를 묻자 두렵지 않다고 합니다. 익숙해졌습니다. 그는 군용 바구니 색깔의 옷을 입고 허리를 굽힌 채 묘지 가장자리에 있는 풀을 마구 꺾으며 "야, 이 풀은 뽑을 수 없구나"라고 중얼거렸다.
"삼촌, 이 묘비야. 값이 싸지 않습니다.” 아마도 그는 진실에 관해서는 더욱 분명해졌을 것입니다.
"뭐, 비싼 것도 수만 원이 되고, 싼 것도 몇 천 개가 된다. 비싼 것도 좋을 것이고, 저택 같은 큰 것도 웅장하다. 그게 다다. 부자의 무덤은 지하에 있는데 왜 이렇게 바쁘지?”
“보세요, 저 묘비는 조양의 무덤이에요. 40대에 죽었을 때 그는 관직에 있었고 돈도 있었는데, 그 동안 그의 아들은 낮에는 한 번도 그의 무덤을 찾아오지 않았습니다. 손전등. 웃긴 건 아버지의 무덤조차 찾지 못한다는 점인데, 나는 그것을 가지고 왔다.
나는 옅은 미소를 지으며 말했다. 하지만 무슨 말을 해야 할지 모르겠습니다.
무덤에 새 흙을 깔고, 종이돈을 태우고, 꽃을 바치고, 절을 하고, 고인을 위로하는 말을 전하기도 합니다. 지하에 있는 친척들이 실제로 쓰일 수 있을지도 모르겠고, 우리 후배들이 하는 말을 실제로 들을 수 있을지도 모르겠습니다. 그러나 산 자에게는 마음의 작은 평안을 더해주고, 평생 동안 효도를 다하지 못한 아쉬움을 보상해 줍니다.
까마귀가 아직도 울고 있는 건 고인의 지시인가. 묘 산문 수필 7
울퉁불퉁한 차 위에 앉아 희미한 봄빛을 받으며 살짝 취한...
고향에서는 한시라고도 불리는 청명, 두 제목 모두 평온함을 전한다 그리고 거기 시원함의 힌트입니다. 그리고 나는 특히 생명력이 넘치지만 뼛속까지 차가운 이 절기를 좋아한다.
여러분이 상상하는 청명절은 따뜻한 풍경일 수도 있고, 늙은 소를 타고 푸른 반점이 있는 큰 버드나무와 놀고 있는 아이, 손에 얇은 나일론 명주실을 당기는 아이의 모습일 수도 있습니다. 펄럭이는 연, 그의 친척들의 따뜻함 속에 비틀거리며 달리는 누안의 눈앞에서. 또는 고대인들이 "청명절에는 비가 많이 내리니 길 위의 보행자들은 영혼을 잃고 싶어한다"고 말했듯이 둔함과 우울함은 가볍고 섬세한 시, 두껍고 가벼운 생각으로 바뀔 수 있습니다.
그런데 지금 자고 있는 나와는 상관이 없다. 이번에 집에 돌아오면 그 노인의 무덤 위에 서고 싶다. 나는 이 노인을 '할아버지'라고 불러야 하는데, 두 세대를 뛰어넘어 한 번도 만난 적이 없기 때문에 내 감정을 말할 수는 없다. 그러나 나는 그의 사진을 본 적이 있고, 그것은 포토샵 이전 시대의 것이므로 그 사진은 '사진 사기'가 아니었습니다. 그는 수염을 기르고 따뜻한 미소를 지닌 잘생긴 노인이었습니다. 이마에 표시가 있습니다. 나는 속으로 이 사람이 정말 사랑스러운 노인일 거라고 생각했고, 조금 물어보니 역시 그 노인은 평생 누구에게도 얼굴을 붉힌 적이 없었다. 30년, 40년 동안 그를 섬기던 법(할머니)은 노인을 만나면 항상 삼부미소를 짓고, 말을 하기 전에 웃음이 나온다고 했다. 그런 봄 숨을 쉬는 사람을 존경합니다. 그 노인은 마흔 살이 되었을 때 이빨을 모두 잃었지만, 그 반죽이 두루마리 모양으로 되어 있어서 한 입 베어물면 모두 부서져 버렸습니다. 그 노인은 일을 잘하는 사람인데, 80세가 넘으면 100파운드짜리 자루를 어깨에 짊어질 수 있습니다. 그 노인은 여든여덟 살이 되어도 한 번도 늙어 본 적이 없는 것 같습니다. 며칠 동안 불편함을 느끼지 않고 떠났다는 것, 비록 급하게 떠났지만, 이것이 그가 노년의 고통을 느끼지 못하게 하시는 하나님의 사랑이라고 생각합니다. 나는 이 신화 속 인물에 깊은 인상을 받았습니다. 나는 오랫동안 그의 무덤에 가서 잠시 조용히 서 있기를 바랐습니다. 몇 가지 의식을 완료한 것은 뭔가 섹시한 일이고, 저는 이러한 의식에 사로잡혀 있어요. 마치 옛 운율에 푹 빠진 것처럼, 마치 내가 그 안에 있는 것처럼 조용히 서서 그것을 바라보고 있었다. 마치 바람이 손끝 사이로 빠져나가고, 손가락 사이로 미끄러져 들어가고, 내 주위를 맴돌며 따뜻하고, 시원하고, 만족감을 느꼈다.
청명절 오후 1시 30분, 알람시계 소리에 잠에서 깬 나는 거울 속의 빨간 눈과 마당 나뭇가지의 푸르름을 바라보며 멍청하게 달려갔다. .그 조용한 곳. 손에는 화지와 반찬을 들고 엄마를 따라갔다. 한 산을 오르고 두 번째 산 중턱에 이르자 어르신들이 말씀하시던 작은 편백나무가 보였습니다(야생나무는 증조할아버지 무덤 바로 앞에 자라서 한때 자랑스러웠습니다). 바람이 크게 불어서 내 머리카락이 갈기갈기 찢어졌습니다. 30분도 더 지나서 우리는 도착했습니다.
머리를 다듬고, 코트를 펴고, 증조할아버지 묘비 앞에 섰습니다. 어머니는 종이를 태우고, 묘소를 방문하는 등의 바쁜 시간을 보냈습니다. 상상했던 대로 나는 조용히 서서 묘비와 묘비 뒤의 무덤에 적힌 글자 하나하나를 살펴보았다. 예전에는 착한 노인이 있었는데, 지금은 황토 한 줌에 불과한데, 아직도 이 세상에 방황하는 영혼의 흔적이 남아 있는지도 모르고, 그럴 의향이 있는지도 모르겠습니다. 나와 대화하고 그의 경험과 신념, 삶에 대해 이야기해 주세요. 그 사람이 내가 상상했던 것만큼 아름다운지 모르겠어요. 나는 단지 시간의 축에서 그가 한때 이 세상에 실제적이고 생생하게 존재했다는 것, 아마도 내가 매우 존경하고 동경하고 동경했던 태도로 존재했다는 것만 알고 있을 뿐이다. 그리고 지금 나는 미래 세대가 그를 기억하기 위해 세운 기념비를 보고 있습니다. 잠시 '내가 태어나기 전에 네가 태어났고, 나는 너를 낳고 나서 이미 늙었다'는 후회가 들었다. 어머니의 의식이 모두 끝나서 나는 무릎을 꿇고 절을 하려던 참이었는데, 어머니는 얼마나 절을 하고 싶은지 물었고 결국 나는 몇 명이나 절하는지 잊어버렸습니다. 그런데 노인네도 대학원에 입학하게 해달라고 많이 빌었어요. 노인들도 웃으면서 '얘야, 너 혼자서 열심히 해라'라고 말할 것 같아요. 하하, 일어나서 먼지를 털고 집에 가세요.
바람소리는 여전했고, 눈앞의 풍경은 여전히 화종이 재가 되어 사방으로 날아가는 장면이었다. 사람은 일정 기간 동안 주어진 씨앗이고, 가족의 흙에 묻혀서 생각을 형성하고, 몸으로 자라며, 반죽을 거쳐 태어나고 죽을 때까지 무작위로 생각하고있었습니다. 봄에는 바람, 여름에는 비, 가을에는 낙엽, 겨울에는 눈. 모든 접촉은 내가 아직 살아 있다는 증거입니다. 무덤 산문 8
장시성 상요는 Xin Qiji의 두 번째 고향입니다. Xin Qiji는 Shangrao의 Daihu와 Qianshan의 Laoquan에서 20년 이상 은둔 생활을 하다가 마침내 Laoquan에서 병으로 사망하여 Qianshan County Chenjiazhai의 Yangyuan Mountain에 묻혔습니다.
Shangrao는 Xin Qiji의 Ci의 요람이기도 합니다. Xin Qiji가 남긴 600여 편의 시 중 400여 편이 Shangrao에서 작성되었습니다.
산둥성 이성(魯成)시에서 태어난 이 애국시인은 21세에 농민들이 결성한 반황군(反黃隆)에 합류해 평생 외세에 저항하는 것을 옹호했다. 그러나 그가 금나라에 저항하기 위해 여러 번 제안한 것은 송나라 조정에서 받아들여지지 않았을 뿐만 아니라, 권세자들과 악인들의 미움을 받아 결국 관직에서 해임되었다. 그래서 그는 아내 판을 데리고 상라오 대호(大湖)에서 은둔 생활을 했으며, 새 거주지를 '가쉬안'으로 칭했다. 9년 후, 가쉬안은 화재로 소실되었고, 그와 그의 가족은 첸산(Qianshan) 라오취안(Laoquan)으로 이주하여 12년을 보냈습니다. 신치지(Xin Qiji)의 시는 애국적 열정으로 가득 차 있으며, 소시(Su Shi) 다음으로 대담한 시풍을 대표하는 또 다른 인물입니다.
양원산은 현재 가쉬안산으로 명명되었으며, 산 위의 가쉬안릉은 Xin Qiji를 사랑한 국내외 유명 학자들이 그의 시적 영혼을 기리는 유적지가 되었습니다. 양원산에 올라 내가 본 가쉬안릉은 그냥 무성한 무덤이었다. 이러한 패턴은 실제로 Xin Gong의 바람과 일치합니다. 시의 영혼은 산의 고요함, 물의 맑음, 새의 노래가 필요합니다. 시의 영혼은 인간의 세계, 세속의 세계, 그리고 당신 뒤에 있는 예배로부터 멀리 떨어져 있어야 합니다. 신묘 앞에서는 많은 사람들이 신공을 경건하게 숭배하고 절했습니다. 신공은 800년이 넘도록 외롭지 않았습니다. 후손들은 가쉬안 유적지와 신묘지를 방문하는 일을 멈추지 않았습니다. 이는 주취안의 영향을 받은 애국 시인들을 위로하기에 충분합니다.
신의 묘지를 방문한 후 우리는 무덤 앞 계단에 앉아 주변 풍경을 감상하며 신의 시에 대해 이야기를 나눴습니다. Jiaxuan Mountain은 Ehu Mountain과 연결되어 있으며 소나무, 전나무 숲, 대나무 숲이 인접해 있습니다. 신묘지는 산 중턱에 있으며, 그 뒤로는 푸른 소나무와 대나무가 있고, 무덤 앞에는 논밭이 몇 군데 있고, 가끔씩 들려오는 개구리 소리, 머리 위로 한 마리의 까마귀가 날아다닙니다. 이 조용한 환경은 Xin Gong이 묘사한 것과 같습니다. "벼꽃 향기가 한 해의 풍년을 말해 주고, 와우 소리를 들을 수 있습니다.", "봄이 오면 평야에 양치기 꽃이 피고, 비가 내린 후에 새로운 쟁기질로 인해 원고가 남습니다." 신공은 산과 강, 시골을 사랑했다고 합니다. 기록에 따르면 그가 상요(上樂) 대호(大湖)에 지은 집은 집 앞에는 옥처럼 맑은 호수가 있었고, 개구리 울음소리가 들리는 농경지가 있었습니다. 나중에 나는 라오취안(Laoquan)으로 이사했고 그곳에서도 산과 강, 무성한 나무를 좋아했습니다. 노전은 산기슭에 누워 있는 주먹 모양의 바위와 같으며, 공중 동굴에서 맑은 샘이 뿜어져 나오고 앞뒤에 있는 두 개의 돌웅덩이에 잔물결이 일며, 이를 노전(老泉)이라고 명명했습니다. "국자 하나면 충분하다"라는 뜻이에요. 집 앞에 연못을 파서 개구리를 사서 비축하기도 했습니다.
신공이 평생을 쉬었던 양원산 묘지도 생전 자신의 선택에 부응했지만 장주, 도원명과는 달랐다. 그는 우울증과 분노로 인해 시골에서 은둔 생활을 했다. , 그리고 성취되지 않은 야망. 죽을 때까지 나라의 걱정을 한 번도 잊지 않았던 신공도 눈을 감기 전에 도둑들을 죽이라고 여러 번 외쳤다.
일부 학자들은 "중국 문학사에서 신치기는 민사 및 군사 분야에서 다재다능한 작가였으며 전쟁을 경험한 최초의 작가였다"고 평가했습니다. 서정시 창작은 시의 획기적인 발전으로, "남송시집은 가장 완전한 시집이다"라는 말이 있듯이 시와 시, 산문의 경계를 허무는 전례 없는 성과를 거두었다.
산을 내려가기 전 묘지에 궈 모뤄(Guo Moruo)가 쓴 대련을 다시 한 번 읽었습니다.
철판과 구리 류트는 동쪽 경사면을 따라 강 건너 큰 소리로 마셨습니다. ,
아름다운 진은 슬프고 기장은 남쪽으로 날아가는 기러기를 따르지 마십시오. 묘 산문 9
청명절 기간에는 많은 사람들이 무덤을 쓸고 있었는데 모두 엄숙한 표정으로 서둘러 오갔다.
무덤 앞에는 사람들이 눈물을 글썽이며 무덤 주인에게 꽃을 바치기 위해 길게 줄을 섰고 오랫동안 떠나기를 거부했다. 꽃을 바친 사람 중에는 경찰이 많았지만, 대부분은 무덤 주인이 한 번도 만나본 적 없는 평범한 사람들이었다.
비석 위에서는 무덤 주인이 환하게 웃으며 자신을 찾아온 모든 이들에게 인사를 건넸다. 무덤의 주인은 아주 젊고, 고작 25세입니다. 그녀는 활기차고 아름다운 여경입니다. 묘비를 보면 그 여경이 이미 훌륭한 엄마라는 사실에 놀라게 될 것이다. 묘비에는 어머니 옆에 아이의 이름인 꼬마 경찰관(Little Policeman)이 적혀 있습니다. 아이가 아직 태어나지도 않았기 때문에 이름은 고사하고 어머니와 함께 세상을 떠났다.
이미 엄마가 된 여성들과 아직 엄마가 되지 못한 여성들은 류자에서 임신 중 사망한 젊고 아름다운 여경을 마주하며 벌써부터 눈물을 흘리며 눈물을 흘렸다. 그들은 아직 빛을 보지 못한 어린 어머니들과 그들의 작은 삶에 대해 후회하고 애도하며 눈물을 흘렸습니다.
여성 경찰관의 희생 현장이 눈앞에 나타나 남성들은 더욱 감동을 받았다.
그날 바람도 선선하고 봄꽃도 활짝 피었습니다. 겨울을 마치고 나온 사람들은 오랜만에 보는 기분이 좋아 평화와 화합을 만끽하고 있었습니다. 삶의 아름다움, 봄의 아름다움을 동경합니다. 병원에서 임신 테스트를 받은 여경찰은 배가 불룩한 헐렁한 캐주얼 옷을 입고 즐겁게 거리를 걷고 있었다.
최근 매우 바쁜 여경씨는 배에 희미한 통증을 느끼며, 뱃속의 아이에게 무슨 문제가 있는 게 아닐까 걱정하며 여러 차례 휴가를 내고 싶어 했습니다. 검진을 받으러 병원에 갔는데, 동료들이 바쁜 것을 보고 당황스러워서 리더에게 말을 걸었습니다. 이를 알게 된 남편은 매우 화가 났고 경찰 후손들에게 무책임한 아내를 비난했다. 미래의 작은 경찰에 대한 사랑이 부족합니다. 남편의 주장에 여경찰은 휴가를 내고 가족들을 안심시키기 위해 남편의 여동생과 함께 병원에 가서 검진을 받았습니다.
여경찰의 남편도 경찰이다. 게다가 행방이 낯설고, 집에 거의 들어오지 않고, 가족을 돌볼 수도 없는 탐정이다. 남편은 집이 형사들에게 따뜻한 안식처라고 자주 말해요. 여경찰은 남편을 놀리며 “이 집은 호텔 같다”고 말했다. 오시면 잠시 쉬어가세요. 그가 떠났을 때, 그는 신비롭게 나타나 흔적도 없이 사라졌다. 남편은 애초에 경찰과 결혼하라고 한 사람이 누구냐고 물었다. 여경찰은 이를 거부하며 당신이 너무 뻔뻔해서 미녀경찰인 나를 쫓아오려고 했다고 합니다! 그러자 둘 다 큰 형은 물론이고 둘째 형도 우리 둘 다 거의 똑같다고 했어요. 한 사람은 기꺼이 싸우려고 하고, 다른 사람은 기꺼이 고통을 당합니다! 둘 다 우리 잘못이에요! 그렇게 말한 뒤 두 사람은 폭소를 터뜨리며 경찰 가족의 알 수 없는 행복함을 과시했다.
이때, 여경은 행복한 얼굴로 남편에게 전화를 걸어 검사 결과가 매우 좋다며 의사는 아이가 잘 자라고 있고 정상이라고 말했다. 건강했고, 모든 것이 안전했어요. 추격을 하던 중 갑자기 책가방을 짊어진 어린 소년이 길가로 쓰러졌습니다. 이를 본 여경찰은 전화를 끊고 서둘러 어린 소년을 도왔다.
형수가 형수를 부르는 모습을 본 형수는 일부러 속도를 늦추며 느릿하게 형수를 따라갔다. 넘어진 어린 소년을 돕기 위해 갔다. 학교가 끝나는 시간이었고 학생들이 놀고 노는 것이 정상이었습니다. 형수는 배가 커서 움직이기 힘든 임산부인데, 실수로 넘어지면 어쩌지? 그 결과는 비참합니다!
형수는 아이를 일으켜 몸에 묻은 먼지를 털어주고, 아이가 다치지 않은 것을 보고 아이를 비틀었다. 소년의 코를 바라보며 그 어린 소년은 걸어갔습니다.
형수는 형수의 행동에 불만을 품고 형수가 참견스럽다고 한다.
형수님은 "언니, 나 경찰이니까 참견 안 해요!"라며 부드러운 반응을 보였다.
형수는 반박했지만 당신은 아직 거동이 불편한 임산부입니다!
경찰은 형수와 말다툼을 하고 싶지 않고 그저 웃기만 했다.
이 순간, 여자 경찰관 옆으로 검은색 승용차가 지나갑니다. 정말 위험합니다! 여경과 형수는 너무 겁에 질려 식은땀을 흘렸습니다. 여경은 차를 바라보며 갑자기 “안돼!”라고 소리쳤다. 뭔가 큰 일이 일어날 거예요! 나는 그 차가 통제력을 잃고 그 앞 도로를 걷고 있는 한 무리의 초등학생들을 향해 곧장 돌진하는 것을 보았습니다. 여경은 미친 듯이 차를 향해 달려가며 큰 소리로 외쳤다. 아이들아, 위험하다! 위험! 비켜라! 비켜라! 양쪽에서 지나가던 사람들이 큰 소리로 외쳤다.
깨어났을 때 처제는 깜짝 놀랐다. 차가 멈춰 초등학생 일행은 구조됐지만 처제는 수영장에 빠졌다. 피의. 묘산문10
청명절은 죽은 친척, 친구, 존경하는 사람들을 애도하는 명절이다. 시간이 지나면서 페스티벌의 대표 활동 역시 여러 가지 추악한 면모를 드러냈는데, 이는 사람들을 생각하게 한다.
혁명 순교자들의 무덤을 청소하러 온 사람은 누구입니까?
'전투 깃발은 왜 그렇게 아름다운가, 영웅들의 피는 왜 항상 봄을 물들이는가? , 그리고 영웅들의 삶은 꽃으로 피어난다? 이 노래는 붉은노래 《영웅찬가》에 나오는 노랫말인데, 그 노래가 표현하듯이 우리 조국의 현재의 번영과 인민생활의 번영은 혁명렬사들이 피와 생명으로 닦아놓은 튼튼한 토대와 불가분의 관계입니다. 그런데 성묘일이 다가오면서 순교자 묘지에 있는 순교자들의 묘소를 방문하는 것보다 친척 이상, 친척과 같은 진심을 다하는 사람이 세상에 얼마나 많습니까? 그렇습니다. 청명절에 순교자들의 무덤을 청소하기 위해 집단적으로 조직하는 많은 단위나 기관이 있습니다. 그러나 우리는 이러한 조직의 집단적인 무덤 청소에 대해 더 많은 것을 볼 수 있습니까? 우리가 더 많이 보는 것은 무덤을 쓸 때 손에 높이 들고 있는 깃발이고, 이러저러한 학교, 이러저러한 기관 등, 그들이 무덤을 쓸 때 손에 높이 들고 있는 카메라입니다. 그리고 다음 날 TV나 신문을 통해 인터넷을 통해 "해수일에 이러저러한 단위의 기관들이 이러저러한 순교자들의 묘소를 집단으로 참배했다"는 뉴스를 보았습니다.
이 단체들이 순교자 묘지의 무덤 청소 작업을 잘하고 있다면 좋을 텐데, 그들이 무덤을 청소할 때 본 것은 다른 사람들이 사진을 찍고 사진을 찍을 때만큼 엄숙하고 진지하다는 것뿐이었습니다. 이후에는 원래의 편안한 상태로 돌아와서 계속 수다 떨고 웃으면서 이런 행동을 하더군요. 인위적인거 아닌가요? 순교자들의 영웅적인 영혼이 어떻게 그렇게 모독을 받도록 허용될 수 있습니까? 청명절에는 이렇게 무덤을 청소하는데 평일에는 어떻습니까? 순교자묘원에 있는 순교자들의 묘를 방문할 생각이 있으신가요? 청명절을 맞이해 순교자묘원에 있는 순교자의 묘를 진심으로 참배할 수 있는 사람은 몇 명이나 될까요?
청명절 묘소 청소의 사치와 비교 경향
예전에 청명절에 조상의 묘를 청소할 때 종이를 태웠던 기억이 납니다. 돈을 주고 경건하게 예배를 드리는데, 지금 우리가 제물 시장, 종이돈, 종이 인형, 종이집, 종이 자동차 등을 보면 제사 횟수가 눈부시며 이러한 제사도 값이 비싸다고 한 번 물었습니다. 이런 것들이 무슨 소용이 있겠습니까? 그러자 노인은 주저하지 않고 말했습니다. “네가 무덤을 청소하여 진실한 예배를 드리기만 하면 아무 소용이 없느니라.” 아무 쓸모도 없는데 왜 그렇게 많은 사람들이 이 제물을 아낌없이 사나요? 그 이유는 단지 체면을 살리기 위한 사업에 불과하기 때문입니다. 친구들이 조상들에게 묘소를 방문할 때 이런 것들을 사서 드리는 것이라면, 그렇게 하지 않는다면 매우 부끄러운 일이 아니겠습니까? 그래서 나도 너와 비교하고, 너도 그와 비교하고, 점차 비교의 경향이 발전한다. 이러한 비교의 경향을 따라잡으려면 사실 우리가 쓸어 담을 때 쓰지 말아야 할 돈이 많이 든다. 청명절에 묘에 참배하고 조상을 제사 지내려면 하나만 있으면 됩니다. 경건한 마음이면 충분합니다. 물론 지폐를 태워도 괜찮지만, 이런 허영심과 비교로 인한 낭비는 정말 용납할 수 없습니다. , 너희 자녀들은 조상에 대해 어떻게 생각하니? 존경받는 조상? 아니면 허영심을 만족시키기 위해 서로 비교하는 도구인가? !
청명절 명절에 묘소를 뒤지는 것이 하나의 놀이 현상이 됐다
이미 2007년부터 국가에서는 청명절, 단오절 등 전통 명절을 지정해 두었다. , 중추절을 법정 공휴일로 지정하여 이러한 전통 명절에 대한 사람들의 관심을 끌기 위한 목적으로 제정되었습니다. 그러나 점차 사람들의 삶의 질이 향상되면서 오락과 오락은 사람들의 '제2의 삶'이 되었습니다. 요즘에는 국가가 조상을 숭배하기 위해 정한 청명절을 사람들도 여가와 오락을 위한 날로 여기고 있으며, 1년에 나가서 즐겁게 보낼 수 있는 날과 축제가 많이 있습니다. 청명절이 그렇게 의미가 있나요? 청명절에 참배할 만한 무덤이 있는 사람이 없습니까?
청명절에는 조상과 순교자들의 묘소를 쓸 때. 시간을 낭비하고 비교하는 것은 바람직하지 않습니다. 단지 청명의 의미 때문에 진지하고 경건하며 세심한 태도를 취하는 것으로 충분합니다. 떠난 친구들은 어디에 있나요? 당신은 항상 우리 마음 속에 살 것입니다.