1540년의 역사적 기록
자이루안은 내각으로 복귀했다
자이루안은 전쟁부 장관과 수도의 오른쪽 부총독으로 국경 사절을 역임했으며 3만 마일이 넘는 거리를 여행했다. 동서측에서 서로 경쟁하여 선물을 보냈고, 베이징으로 돌아와서 천 대의 차량을 싣고 귀족들에게 뇌물을 주었으므로 정월 13일에 이루어졌다. 가경 19년(1540년)에도 여전히 전관, 태자, 태보, 예부, 무영전사로 내각에 입성하였다.
칠사 음악과 무용수 추가
가경 19년(1540) 음력 1월 13일, 칠사 음악과 무용수 1,229명이 사원이 추가되었습니다.
사우가 안송을 탄핵했다
가경 19년(1540년) 정월 27일, 황실 검열관 사우가 예부인 안송을 탄핵했다. 부패와 강력한 비판을 위해. 시종은 듣지 않았다.
수호병들을 바다 서쪽으로 초대
가경 19년(1540년) 2월 4일, 위대한 학자 자이루안(趙群)이 금단에게 아무 말도 없이 메시지를 전달해 달라고 요청했다. 방해하여 요의 동쪽과 바다의 서쪽에 경비병을 보내어 만기죄를 용서하고 조공을 바치게 하라. 국방부는 보고 내용을 확인하고 보고할 예정이다.
마용의 죽음
마용(?-1540), 호칭은 천서(Tianxi)로, 건안 출신이다. 이후 그는 진우의 좌위대장으로 임명되었다. 정덕(鄭德)시대에 도성에 들어가 동치(至治)를 지휘하였다. 강빈은 자신의 군사력을 이용해 서쪽에서 군대를 훈련시켰지만 마용은 그를 피해야 한다고 말했다. 그는 준화를 방어하고, 말란위를 침공하고, 마용에서 백야와 백양위와 싸워 모두 공을 세웠다. 정덕(鄭德) 13년(1518)에 전사(顯師)의 관찰자로 임명되어 기주(吉州)를 지키는 장수로 복무하였다. 모든 진영에서 늙고 약한 자를 제거하고 농민의 말을 듣고 건강한 병사들에게 임무를 주어 그들이 이끄는 병사들이 마을을 장악하게 하라. Wu Zong이 Xifengkou에 도착하여 요새를 떠나려고 할 때 Ma Yong은 말을 두드려 그를 막았습니다. 그는 중도에 성을 쌓고 병력을 이동시켜 지키게 하였으며, 그 공덕을 살려 총독실에 진출하였다. 가경 원년(1522년)에 둬연은 자식들과 손자들을 데리고 여러 부족과 침략자들과 합류했고, 마용은 홍산구를 공격하여 그들을 격파하고 우왕이 되었다. Datong이 반란을 일으켰고 Ma Yong은 군대를 감독하여 진정하고 혼란을 평화로 되돌리라는 명령을 받았습니다. 나중에 그는 용서를 구하는 편지를 써서 예절을 논의하고, 죄를 지은 장관들과 대결하고, 관직을 장악하고, 남경 후복에게 월급을 보냈습니다. 순찰관 Qiu Yanghao, Shuntian 주지사 Liu Ze, Ji Shi 및 구조를 맡은 검열관은 모두 유죄 판결을 받았습니다. 가경 14년, 요동에서 난이 일어나 마용이 군사장교로 임명되었다. Taining과 Duoyan 부족이 Bian을 침략했고 Ma Yong은 그들을 격파했습니다. 광녕(廣寧)이 반란을 일으키자 마용평(毛永平)은 그를 좌파 총독으로 임명했다. Li Shi와 Wang Ting은 그를 Jizhou를 지키도록 추천하고 그를 수도의 가신으로 여겼습니다. 그는 옮겨지기 전 가경 19년 3월 1일에 세상을 떠났다. 이 때문에 랴오족은 파업에 돌입했다. 내가 기저우에서 장례식을 치렀을 때, 나라 사람들도 울었습니다. 두 도시에는 사원이 나란히 세워졌습니다. Shangshu Zheng Xiao는 Ma Yong과 Liang Zhen이 고대 장군이라고 말했습니다.
보계는 장찬을 탄핵했다
가경 19년(1540년) 4월 18일, 검열관 보계는 전쟁장관 장찬을 자신의 직위를 팔고 수여한 혐의로 탄핵했다. 제목. 장찬은 자신이 좌도 검열관 왕팅샹의 사절이라고 의심하며 왕팅샹의 사적인 일을 비난했다. 시종 황제는 조사를 거부했습니다.
가경 19년(1540년) 5월 5일, 순기공과 그의 삼촌이 황실에 입학하여 공부하라는 명령을 받았습니다. . 그래서 Xun Qi의 후손들은 학교에 등록한 것을 자랑스럽게 생각합니다.
부인 선발 칙령
가경 19년(1540년) 5월 8일, 도성 안팎에서 여성 100명을 선발하라는 칙령이 내려졌다.
장요(Jiang Yao)가 관직에 올랐다
장요(Jiang Yao, 1469-1557), 예명은 추이청(Cuiqing), 이름은 시안(Shi'an)이며 귀안(현 절강성 우싱) 출신이다. ). 홍지 12년(1499년)에 진사(金師)를 수여받고 행인(行士) 칭호를 받았다. 정덕 재위 기간 동안 그는 두 수도의 황실 검열관을 방문하여 현황을 검토하고 목적을 가지고 질문했습니다. 그는 형주(景州) 현판이 되었고, 그 후 양주(楊州) 현판이 되었다. 무종이 남쪽 양저우(楊州)를 방문했을 때 강요는 황제에게 도구만 제공했을 뿐 아무것도 바칠 것이 없었다. 다행히 강빈은 부유층의 거주지를 유력 부장군의 거주지로 삼고자 했으나 강요는 거절했다. 이물질을 수거하라는 명령이 내려졌는데, 양저우에서 생산된 것이 아니라는 답변이 돌아왔다. 우종 황제는 "흰 천 조각이 부를 늘리는 좋은 방법이 아닌가?"라고 물었고, 장요는 어쩔 수 없이 흰 천 500개를 바쳤고, 이는 모든 연인들을 화나게 했습니다. 운전을 마친 후 Jiang Yao의 경비원은 Baoying에 도착했습니다. Zhongguan Qiu는 그것을 쇠사슬로 묶고 며칠 후에 풀어 주어야했습니다. 양저우 사람들은 눈물을 흘리며 그를 숭배하기 위해 절을 세웠고, 그 이후로 그의 명성은 대단했습니다. 세종이 왕위에 오른 후 호광과 강서의 좌우 특사를 맡았고, 부수도 검열관으로 하남성을 순찰했다. 그는 산업부와 장관으로 옮겨졌고 Shaobao 왕자가 추가되었습니다. 가경 19년(1540) 5월 27일에 관직에 올랐으니 나이가 70세를 넘었기 때문이다. 가경 36년 12월 5일 89세의 나이로 세상을 떠났다. 왕세자에게 시호로 공경(孝智)이라는 시호를 준다.
잔약수이가 관료가 되다
잔약수(1466-1560), 이름은 Yuanming, 별명 Ganquan은 Zengcheng에서 태어났습니다. 홍치 5년(1492년)에 시골에 가서 신회(新回)의 진선장(陳玄章)에게 사사했으나 관료가 되기를 원하지 않았다.
그 후 어머니의 명으로 남경제국대학에 입학하여 홍치 18년(1505)에 진사(金師)로 승진하고 한림서원 편집장을 받았다. 그 당시 왕수인(王守仁)이 수도에서 강연을 하고 있었는데, 잔약수이가 이에 응했다. 가경(嘉智) 시대에는 난징 황실(南京) 황실(隆室)로 옮겨 술을 공양하고, 난징의 관리·의례·무사 3과를 거쳤다. 가경 19년(1540년) 5월 27일, 나이 70이 넘었기 때문에 관직에 올랐다. 그는 가징 재위 39년(4월 22일)에 95세의 나이로 세상을 떠났다. Longqing의 통치 초기에 그는 Shaobao 왕자에게 Wen Jian이라는 사후 칭호를 수여했습니다. 잔약수는 명나라의 유명한 성리학자였습니다. 그의 철학은 "양명(왕수인)과 나는 마음에 대해 이야기합니다. 양명의 마음은 1인치를 말합니다. 무엇 나는 마음이 모든 것을 구현한다고 부른다." 당시에는 "왕잔의 학교"라고도 불렸다. "Er Rites Classics", "Spring and Autumn Period", "Ancient Music Classics", "Ganquan New Treatise", "Ganquan Collection"등이 있습니다.
양채는 여유롭게 살았다
대용이라는 이름의 양채(?~1540)는 난징 진우 우익 출신이었다. 홍치 12년(1499)에 진사가 되었고 덕청현사(德清縣所)에 봉해졌다. 정덕시대 초에 형벌부장으로 옮겨져 검열관으로 바뀌었다. 그는 가흥(嘉興)의 지사가 되었고 항저우(杭州)로 옮겨져 절강(浙江)으로 이주하여 정치에 참여하고 사신을 역임하였다. 가경 초기에는 운남을 보충하기 시작하여 귀주(貴州)와 광동(廣东)의 좌우 수석사절을 역임하였다. 당시 세계에서 청렴함으로 유명한 정치사절은 량채와 야오롱뿐이었다. 가경 6년(1527년), 우도의 부검열관에게 경의를 표하고 장시(江西)를 순찰했다. 가경 7년 12월에 내무부로 옮겨 내무부장관이 되었으며, 오랜 불이익을 없애기 위해 힘쓰고 권력과 부에 불순종을 거듭하여 1999년에 취임하였다. 가경 재위 17년 3월. 이듬해 5월 복위되어 소보왕(少寶王)이라는 칭호를 얻었다. 양채는 세 번이나 나라의 일을 맡았는데, 그 어느 때보다 정직했습니다. 세종의 재교 의례에 사용된 용연향은 귀하고 값비싼 데다, 대들보 재료도 오랫동안 구입하지 않아 황제를 매우 불행하게 만들었습니다. 당시 궁궐은 번영했고, 외경 부대의 병력은 46,000명이 넘었다. 이공 곽순(郭近)은 아직도 이것만으로는 부족하다고 느껴 더 많은 병사를 모집하자고 제안했지만 양채는 말을 잇지 못했다. 그것. Guo Xun은 "혼란을 법으로 바꾸고 Mou의 공식 입장을 침해했다"는 이유로 그를 탄핵했습니다. 황제는 이를 믿고 양채가 "자신의 명예를 낭비하고 충성스럽고 기만적이다"고 말하여 가징 재위 19년 6월 7일에 그에게 직위를 낮추고 게으른 생활을 하라고 명령했다. 같은 해 10월 4일에 사망하였다. 용경의 재위 초기에 그는 관직을 재개하고 태자에게 태보(Taibao)라는 칭호를 부여하고 사후 칭호는 단소(Duansu)로 주었다.
강회 참모가 복직
가경 8년(1529), '장양 도적'으로 인해 강회 참모가 장회를 호위하도록 임명되었다. 강, 그러나 이 게시물은 나중에 기각되었습니다. 가징 재위 19년 6월 10일, "장강의 도적 떼와 맹렬한 불길"로 인해 이 장교는 복직되어 진강에 주둔하여 강변의 군사 방어를 감독했습니다. 또한 금산북화(金山白灯)와 이진수비대 관리들의 세력이 강화되어 장강(長江) 남북에 배치되었다.
현부진 군장 백각은 국경 수비의 5가지 단점에 대해 말했다
가경 19년(1540년) 7월 7일 백각 현부진의 군장(官將)이 만사만마(萬萬萬魔)의 8가지 단점을 말했는데, 군대가 약하고 5가지 단점이 있다. 투지가 없고, 무기와 갑옷은 군인이 아니며, 포로들은 밤에 포로가 되지만, 장군의 힘은 너무 약하다. 그것이 바로 그것입니다.
Duan Chaoyong이 은제품을 선보였습니다
Duan Chaoyong은 허페이 출신이었습니다. 그는 비약을 제련하여 이국공 곽순(郭近)과 친구가 되었다. 궈쉰은 "변신된 은은 모두 불멸이다. 식사 도구로 쓰면 단식용과 불멸의 음식이 될 것이다"라며 단나라 때 사용했던 은 제련 도구 100여 점을 기증했다. 의식을 행하면 불멸을 가져올 것입니다. Shizong은 이것이 하늘에기도 한 결과라고 생각하여 가정 19 년 (1540) 7 월 24 일 Guo Xun의 연봉을 100 석 인상했습니다. Duan Chaoyong은 천둥 제단 건설 비용을 지불하기 위해 은화 만 냥을 기부했습니다. Shizong 황제는 크게 기뻐하고 "Zifu Xuanzhong Gaoshi"라는 칭호를 수여했습니다. Duan Chaoyong은 또한 국가 자금을 조달하기 위해 매년 수만 냥의 은화를 요청하여 Shizong 황제를 매우 기쁘게 만들었습니다. 나중에 그의 기술이 실패하고 그의 제자 Wang Ziyan이 그를 공격하고 그의 속임수를 발견했습니다. Shizong 황제는 Ziyan과 Chaoyong을 Zhenfusi에게 체포하고 고문하도록 명령했습니다. Chaoyong이 기증 한 은은 모두 Guo Xun의 가족의 것입니다. 가징 22년 봄과 2월, 궈쉰은 감옥에서 사망했다. 조정은 곽씨에게 뇌물을 요구하고 곽씨의 하인 장란(張蘭)을 때려 죽인 뒤 촉도에게 추모비를 바쳤다. Shizong은 화가 나서 황실을 점령하고 그것을 사용하여 자신의 죽음을 판결했습니다.
선비를 조심하세요
가경 19년(1540) 8월 3일 禮官에서 증준은 학문 실천의 단점은 부족함에 있다고 말했다. 엄중한 청렴의 감독으로, 조급함과 냉정함의 구별이 분명하지 않으며, 조정의 장관들은 상황을 고수하고 규칙을 따르며, 사치와 사치를 행하고, 신체를 강압적으로 판단하고 해를 끼친다. 서로 적대적이니 깨끗이 치워주세요. 황제는 그의 말을 칭찬했습니다.
양쯔이가 막대기로 죽다
양쯔이(?-1540), 이름은 덴치(Dianzhi)는 서홍(Shehong)에서 태어났다. 정덕 12년(1499년) 금사. 엔지니어링 부서의 책임자. 산시성 지사는 매우 괴로워하고 있으니 원정을 연기해 주시기 바랍니다. Li Langzhong은 Huaihe와 Yangzhou의 물을 통제하는 책임을 맡았습니다. 닝보(寧波)의 부사가 되었을 때, 저장(浙江) 동부의 공물을 철회하고 칙령을 은으로 채울 것을 요구하였다. 그는 사신으로 귀주(貴州)로 이주하여 태포사(台浦寺)의 대신이 되었다.
Shizong은 신을 좋아했지만 Gu Cunren, Gao Jin 및 Wang Nayan은 모두 그들의 직접적인 항의에 불쾌감을 느꼈습니다. 연금술사 Duan Chao는 그것을 사용하여 100개가 넘는 은그릇을 정제했고, 이 은그릇을 사용하여 단식과 의식을 위한 음식과 음료를 담는 것이 세상에 불멸을 가져올 것이라고 말했습니다. 시종 황제는 황제를 불러서 “황제가 깊은 궁전에 살고 외부인과 접촉하지 않으면 금을 수확할 수 있고 생명의 비약을 얻을 수 있다”고 말했다. 조국은 "1~2년 정도 휴직을 하겠다"고 말했고, 황제는 놀라서 감히 말을 잇지 못했다. 그러나 가징 19년(1540년) 8월 29일, 양주가 촉려의 간청을 거부하며 말했다. 먹고 싶으면 신들의 귀를 빌어라. 신들은 산에 계시느니라." 목욕과 제련을 행하는 자들이 어떻게 보라색 문이 달린 높고 노란 집에 살며, 옷도 없고 먹을 것도 없고, 낮에도 할 수 있겠나? 부끄러워하지 말고 영혼을 구하면 영약이 묻지 않고 올 것이다. 감옥에 대해서는 아직 감히 이야기하지 못한다.”시종은 화를 내며 명령했다. 그가 죽기 전에는 직원이 완성되지 않았고 모든 관리들은 두려움에 떨었습니다. 용경(龍淸) 초기에 그는 수도 부검열관으로 임명되었고 시호는 중계(忠結)로 추앙되었다. 양은 가장 정직하고 정직한 사람이다. 그는 매력이 없고 남을 몹시 질투한다. 정치를 정직하고 정직하게 하고, 백성을 사랑하며, 권력자를 억제하기 위해, 관직을 떠나는 날 노소가 애통해하며 그를 사당에 남겨둔다.
채굴을 중단해주세요
가경 19년(1540) 10월 2일, 난징 리커(Nanjing Li Ke)는 이 문제에 관련된 증준(Zeng Jun)과 다른 사람들에게 다음과 같은 메시지를 보냈습니다. 모든 채굴 작업에 대한 보상이 있든 없든 제발 그만 두십시오. 신고할 수 있습니다.