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인과의 조화란 무엇이며, 원인과 결과의 순환은 무엇입니까?

원인과 조건의 결합으로 형성된다. 하늘과 땅의 모든 것은 자기 원인(부모 원인)과 인연(돕는 인연)의 결합으로 형성됩니다. '인연화'라는 말은 불교의 근본사상을 표현하는 불교 용어일 뿐만 아니라, 불교철학에서 세상의 존재를 설명하는 기본 방법이기도 하며, 이는 불교의 신성한 자원이다. 평화 생각. 불교철학의 기본 원리로서 '원인과 조건'의 결합은 세계 존재의 본질적인 현상인 조화를 낳는다. 이러한 조화는 세계존재의 특징으로서 불교의 특별한 발견이라 할 수 있다. 이는 마음과 형상, 기타 법을 이루는 독특한 원인과 조건을 말하며, 서로 결합될 수 있는 것을 말합니다. 세상의 모든 조건된 법은 반드시 여러 가지 원인과 조건의 특성을 가지고 있습니다. 조합.

원인과 결과란 무엇인가? 원인과 결과는 카르마와 보응이라고도 합니다. 순환륜과 생사의 법칙과 더불어 우주의 삼대 생명법칙이 있는데, 그 중 순환이 근본 원인이고 결과가 근본이다. 현대 과학자들은 인과의 법칙이 없다면 온 우주와 인류사회가 혼란에 빠질 것이라고 말합니다. 이는 불교의 가장 기본적인 원리이기도 합니다. 원인은 원인, 즉 원인과 조건(조건은 조건)입니다. 결과는 조건이 충족될 때 발생하는 결과입니다. '카르마'는 모든 신체적, 정신적 활동과 행동을 의미합니다. 몸, 말, 마음의 세 가지 측면이 있습니다. 보복은 '카르마'에 대한 반응이자 반응입니다. 즉 세 가지 원인(신체, 언어, 정신의 세 가지 측면)의 선악의 결과입니다. 그러므로 카르마는 원인이고, 결과는 과보이며, 카르마는 원인과 조건의 결과입니다.

우리가 하는 모든 일, 말 한마디, 생각까지 모두 원인이 되고, 선과 악의 성격과 무게에 따라 조만간 그에 따른 결과가 나오겠지만, 언제나 책임은 우리에게 있습니다. 그에 상응하는 결과를 얻으세요. 정리하자면, 선한 일을 심으면 축복이 따르고, 악한 일을 심으면 쓰라린 결과를 낳게 됩니다. 당신이 다른 사람을 꾸짖으면 그들도 당신을 꾸짖을 것이며, 지금 보복하지 못하면 그들은 당신을 기억할 것이며 당신에게 보복할 것입니다. 기회가 있다면. 당신이 사람들을 칭찬하면 그들도 당신에 대해 좋은 말을 할 것입니다. 당신이 다른 사람들에게 좋은 말을 하면 당신도 그들에게 유익을 줄 것입니다. 뉴턴의 제3법칙과 마찬가지로 작용력과 반력은 크기가 같고 방향이 반대이며 동일한 직선상에서 작용합니다. 적절합니다.

인과관계는 세 가지 삶(과거, 현재, 미래)을 통해 흐른다. 어떤 사람들은 선한 사람이 나쁜 상을 받고 악한 사람이 좋은 상을 받는 것으로 봅니다. 그러므로 인과를 의심하고 부처님의 법을 의심하는 것이 원인과 과를 알지 못하고 삼계를 잇는 이치이다. 불경: "전생의 원인을 알고 싶으면 이생의 수혜자가 되어야 하고, 내생의 결과를 알고 싶으면 이생의 작자가니라." 이생에서 우리가 받는 선악의 결과는 모두 전생에서 우리가 심은 카르마입니다. 그것은 스스로 심고 스스로 받는 것입니다. 그리고 몸, 말, 마음의 세 가지 카르마와 항상 행하는 카르마(사물)의 원인은 바로 사람이 미래에 받아야 할 과보(과보)입니다. 원인과 결과, 순환은 전혀 차이가 없습니다. 경전에 이르되, 만일 거짓이면 백천 겁에 이르고 그 행위는 멸하지 아니하며 업과 운명이 만나면 스스로 과보를 얻게 되리라 하였느니라. 수십만 겁 동안 멀리 떨어져 있는 업의 원인은 저절로 사라지지 않습니다. '원인과 조건이 맞으면'은 심어진 원인이 올바른 조건에서 작용해 결과를 이룬다는 뜻이다. 예를 들어, 수천 년 동안 존재해 온 식물의 씨앗은 흙 속에 깊이 묻혀 있어도 변질되지 않으며, 수천 년이 지난 후에도 물과 공기에 노출되면 싹이 트고 형태를 갖추고 열매를 맺습니다. 이것은 자연의 법칙이며, 식물 세계에서 인정되는 원인과 결과 순환의 법칙이기도 합니다.

보복시기는 일반적으로 세 가지 상황이 있습니다. (1) 현재 보복. 지금 좋은 일을 하면 지금 복을 받을 것이고, 지금 나쁜 일을 하면 지금 나쁜 보상을 받을 것입니다. (2) 과(평생)는 금생에 좋은 일이나 나쁜 일을 하여 다음 생에 복을 받거나 고난을 받는 것을 뜻한다. (3) 돌이켜보면. 이제 선과 악을 행하십시오. 3세나 4세가 되어서야, 심지어 십만 겁이 지나야 좋은 과보를 받거나 나쁜 과보를 받을 수 있습니다. 비록 장래의 과보가 조만간 불확실하더라도, 카르마가 뿌려져 있는 한, 그 과보를 받는 사람은 없습니다. 보복을 받지 못할 것입니다. 그러므로 "선과 악은 결국 보상을 받게 될 것입니다. 빨리 오거나 늦게 오기 위해 싸우십시오.