좋은 것은 쌍으로 온다는 것을 어떻게 설명할 수 있나요?
좋은 일이 쌍으로 온다는 뜻은 좋은 일이 쌍으로 온다는 뜻입니다.
관용어 암시:
명나라 이싱 출신인 오연의 집안은 엄청난 부자였고, 그가 예부장관이 되자 더욱 부유해졌습니다. Wu Yan의 아들 Cangzhou는 서예와 그림을 좋아했으며 많은 유명한 서화와 그림을 사고 수집했습니다. Wu Yan의 친구는 송나라 조정에서 수집한 당나라의 유명한 그림 "18명의 총각"을 가지고 있는데 이는 매우 귀중한 것입니다. Cangzhou는 종종 그것을 사고 싶어했지만 소유자는 수천 금을 요구했으며 한 푼도 덜 팔려고하지 않았습니다.
우옌의 남동생도 부자인데, 그의 가족 재산은 우옌과 맞먹는다. 그러나 그는 음식과 옷감만 축적하고 서예와 그림에 대해서는 전혀 아는 바가 없었기 때문에 양반 문인들은 그를 업신여겼다. 어느 날 그의 남동생이 그림 주인을 찾아와 "정말로 당신의 '18총각' 컬렉션을 은화 1000냥에 팔고 싶나요?"라고 묻자 주인은 "그렇다"고 답했다.
우옌에게는 남동생이 많습니다. 돈을 내고 그림을 사세요. 그런 다음 그는 형과 평소 그를 무시하던 사람들을 위해 여러 차례 연회를 열었습니다. 세 차례 술을 마신 뒤 일부러 서예와 그림에 화제를 가져오자 모두가 그를 경멸하며 비웃었다. 이때 그는 자신이 구입한 그림을 꺼내 감탄했고, 우옌은 매우 충격을 받으며 "오늘은 늘 저속하고 저속했던 사람들과 동등하게 될 수 있다!"라고 감격스럽게 말했다.
관용어 의미:
p>돈으로 유명인의 유명한 그림을 살 수 있지만 예술적 성취나 지식은 살 수 없습니다. 예술에 대한 무지를 덮고자 한다면 그것은 헛수고일 뿐이고, 남을 웃게 만드는 것 외에는 좋은 결과를 얻을 수 없는 자기 교활하고 자기기만적인 접근 방식일 뿐입니다.
사회적 지위를 높이고 좋은 이미지를 확립하려면 자신의 수양을 강화하고 자신의 자질을 높이는 것부터 시작하면 된다는 뜻이다.
확대 읽기:
"야"와 "노래"는 모두 춘추의 명사이지만 "바람"이라는 단어는 훨씬 나중에 나왔습니다. 공자의 논어에는 '남', '정' 등의 용어만 있을 뿐, '국봉'을 총칭하는 용어는 없다. 『시경』 자체에는 'Yi Ya Yi Nan'이라는 문장이 포함되어 있으며 바람이라는 단어는 언급되지 않습니다. 다야.
'좌전·상 29년'에는 '바람'이라는 단어만큼 좋지 않은 음악에 대한 우지자의 말이 담겨 있는데, 그것은 단지 저우난, 조난, 한, 랑, 웨이 등에 관한 것이다. 에. 한 유학자 동종서(Dong Zhongshu)도 다야(Daya)에서 문왕을 임명하는 것을 "음악의 바람"으로 묘사했습니다. "국봉"이라는 용어는 한 유교가 편찬한 "의례서"의 여러 장에만 나타납니다.
요즘에는 『국봉』의 각 부분이 당시의 여러 나라의 소통가요와 음악을 총칭하여 시(야송과 동일)로 나누어 분석한다. 한(Han), 랑(Lang), 위(Wei), 태양의 정(Zheng) 등은 태양의 바람을 가지고 있어야 하며 바람은 가이야(Gaiya)이다.
산하가 다르고, 건국이 다르고, 풍습이 다르고, 감정이 다르면 처음에는 바람이 고상하기도 하고, 바람은 그 반대이기도 하다. "fengya"라는 단어는 오늘날 "우아함"이라는 단어와 같습니다. 나중에 "fengya"는 Du Zimei 시 "우아함은 우아함에 가깝습니다"와 같은 명사가 되었습니다. 좋고 나쁨은 모두 미덕이다.