'넥타이 링 매듭 풀'이라는 암시는 어디에서 왔으며, 어느 왕조에서 유래했나요?
'반지와 풀'은 고대에 감사에 대한 보답에 관한 두 가지 이야기입니다. 그렇다면 이 두 이야기가 실제로 역사 속에서 일어났는가?
먼저 '핸드링' 이야기부터 살펴보자. 이 이야기는 오준의 『서계기』에 기록되어 있는데, 동한의 양보가 9세 때 화산 북쪽에서 개미가 공격하는 것을 보았다고 한다. 양보는 꾀꼬리를 불쌍히 여겨 그것을 다시 가져가서 보호용 상자에 넣었다. 동시에 꾀꼬리 꽃에게 먹이를주십시오. 한 달 뒤 꾀꼬리의 부상이 나았고 양바오는 이를 풀어줬다. 밤에 양보(楊寶)는 꿈을 꾸었는데, 노란 옷을 입은 소년이 그에게 흰 반지 네 개를 주면서 자신이 서왕모(西王母)의 사자라고 말하며 자신을 구해준 것에 대해 감사를 표하는 꿈을 꾸었습니다. 양보에게 보답하기 위해 양보의 후손들이 고귀한 인격을 갖추고 왕위에 오를 수 있게 될 것입니다.
나중에 양보의 아들 양진, 손자 양빙, 증손자 양자, 증손자 양표가 4대 태웨이가 되었는데, 그들의 도덕적 성품은 모두 매우 고귀했다.
'매듭풀'의 이야기를 살펴보자. 이 이야기는 "좌전: 현공 15년"에 기록되어 있습니다. 진나라 의사 위무자(魏無子)에게 아들이 없는 첩이 있었는데, 위무자는 그녀를 무척 좋아했다고 한다. 어느 날 위무자가 병에 걸렸는데, 아들 위과에게 "내가 죽은 후에 너는 이 첩과 결혼할 것이다"라고 말했다. 그러나 나중에 위무자가 중병에 걸리자 위과에게 "내가 죽은 후에 당신은 이 첩을 나와 함께 묻어달라는 것입니다."라고 말했습니다.
위무자가 세상을 떠난 후, 웨이커는 이 첩을 아버지에게 묻지 않았다. 웨이커는 아버지가 처음 병에 걸렸을 때 정신이 맑았으며 아버지가 한 말이 진심이었다고 말했습니다. 나중에 그가 중병에 걸렸을 때 그 말이 말도 안 되는 소리였기 때문에 아들은 처음에 한 말만 실천할 수 있었습니다.
나중에 위커는 진나라 장군 두회와 싸웠다. 웨이커는 여러 번의 전투에서 패해 걱정을 하고 있었습니다. 밤에 웨이커는 꿈을 꾸었는데, 꿈속에서 흰 수염을 기른 한 노인이 그에게 "푸른 풀비탈"이라는 세 단어를 말했다.
웨이커는 어느 정도 통찰력을 갖고 새벽이 지나도 계속 싸웠다. 물론, 별은 Du Hui를 잔디밭으로 이끌었습니다. 전투 중에 두휘의 군대는 푸른 풀밭의 고리에 묶여 도망칠 수 없었다. 결국 진군은 진군을 물리쳤고, 두휘는 위과에게 포로가 되어 진나라는 전쟁에서 승리했다. .
밤에 웨이커는 꿈에서 다시 흰수염 노인을 보았다. 그는 Wei Ke에게 자신이 Wei Wuzi의 첩의 죽은 아버지라고 말했고 Wei Ke에게 딸을 묻히지 않은 것에 대해 감사하여 그에게 보답하기 위해 "풀을 매듭"했습니다.
이 두 이야기가 사실인가요? 분명히, 그것은 현실이 될 수 없습니다. 『손반지』 설화는 양보가 은둔자이고 그의 4대 후손이 모두 삼귀족에 속하며 고상한 품성을 지닌 인물임을 보고 후세들이 애착을 갖게 된 설화임에 틀림없다. '풀매기' 이야기 역시 위과가 푸른 풀비탈을 이용해 진 장군 두회를 물리쳤다는 이야기이기 때문에 이 이야기는 예술적으로 과장된 것이다. 이후 『동주국기』에서는 많은 줄거리를 추가하고 소설로 만들어 더욱 널리 퍼지게 되었다.
이 두 이야기의 애착과 해석은 '보답'에 바탕을 두고 있다. 사람들은 선행을 해야 하며 다른 사람들을 향해 "인애"를 실천해야 한다고 말합니다. 선행을 하고 사랑을 전하는 한, 미래에는 보상을 받게 될 것입니다. 즉, 이것은 여전히 카르마를 조장하는 이야기입니다.
여기서 제가 말씀드리고 싶은 것은 이 두 이야기는 사실이 아닐 뿐만 아니라, 작가들도 이 두 이야기를 나쁘게 썼다는 것입니다. 원래 긍정적인 에너지가 컸던 이야기에 카르마라는 찌꺼기가 주입된 게 너무 안타깝다.
그렇다면 이 두 이야기의 긍정적인 에너지는 무엇일까?
'환환' 이야기에서 우리가 실제로 탐구해야 할 것은 양씨 가문의 좋은 가문 전통이다. 양보(楊寶)는 명예나 부(富)를 구하지 않는 은둔자였고, 양보의 아들 양진(楊眞)은 그에게 유명한 '네 가지 지식' 이야기가 일어났습니다. 양씨가 중국 역사에 이토록 놀라운 정치적 기적을 만들어낸 것은 바로 양보와 양진이 이룩한 좋은 가문의 전통 때문이었습니다. 이 정도면 충분히 긍정적이지 않나요? "카르마"라는 도덕적 계율을 도입하는 이유는 무엇입니까?
실제로 웨이커의 매우 성공적인 전쟁 전략인 '환환'에 대한 이야기도 있다.
위가는 진나라를 이기지 못하여 그들을 청초사면으로 이끌었다. 푸른 잔디 비탈에 웨이커는 이미 많은 짚줄을 매듭지어 놓았습니다. 위과의 진군은 이 사실을 알고 있었기 때문에 성공적으로 짚줄을 피할 수 있었다. 진은 이 사실을 모르고 함정에 빠졌고, 결국 진군에게 패했다.
게다가 웨이커의 전술은 후세에서도 충분히 활용되고 학습됐다. 트립 로프는 고대 전장에서 여러 번 사용되었습니다. 여행마 밧줄을 사용하여 상대의 말을 넘어뜨리고 적을 쓰러뜨리는 것은 그 영향력이 광범위하다는 것을 보여줍니다.
여기서 우리가 결론을 내려야 할 것은 웨이커는 마음씨가 착하고 장례를 반대했을 뿐만 아니라 두뇌를 잘 활용하고 전술적 배치를 성공적으로 해냈다는 것이다. 자비롭고 지적이고 용기 있는 웨이커 같은 사람은 엄청난 긍정적 에너지를 전달한다. 이것을 홍보하지 않고 카르마 이야기로 모든 것을 설명하는 것은 어떻습니까?
분명히 오늘 이 두 이야기를 다시 살펴보고 이해해 볼 가치가 있다.