규모가 크고 내용이 다양한 산시 () 롱저우 () 사화?

산시 () 산시현 () 은 옛적에 룽주 () 라고 불렸고, 경내 천원 () 이 좁고, 산대구 () 가 깊고, 지세가 험난하여, 관중 () 이 서북으로 통하는 주요 관문 중 하나로 예로부터' 이 역사가 두터운 곳에서 오랜 세월 동안 풍부한 민간 풍습이 형성되었고, 여주 사화는 그 중 하나였다. 오늘의 전통 명절은 규모가 크고 내용이 다양한 산시 () 여주 () 사화 () 를 소개한다. < P > 여주 사화는 약 2 여 년의 역사를 가지고 있으며 송명 청시대에 성성성했다. 여주의 옛 지재에 따르면 일찍이 진한 () 시대에 여주 () 민간에는' 백극' 놀이가 있었다. 기원전 29 년, 고롱주 사람들은 황공복백호사에 근거하여' 각극극'' 동해황공' 을 편성했다. 기원전 81 년, 한소디 첫해부터 13 년까지, 롱주는 "정월망야, 거리로 가득 차서 하늘을 찌르고, 불을 태우고, 짐승의 얼굴을 쓰고, 남자를 여성복으로, 궤변으로, 외설만을 기쁨으로 삼고, 안팎 * * * *, 짐승을 본다" 고 말했다. 명청 시대에는 여주의 각 고묘회가 연극하여 투대를 불렀고, 전 현의 각 사화는 밤낮으로 끊이지 않고, 공연과 함께 발전하여, 이미 사화의 풍조를 형성하였다. < P > 신중국이 성립된 후, 특히 당의 11 회 삼중 전회 이후, 농주 사화 공연은 이미 전무후무한 것으로, 전 현 2 여 개 행정촌 * * * 에는' 사화회' 가 3 여 개 있다. 규모가 점점 커지고, 내용이 더욱 다채로워지고, 공연 기예가 더욱 정교하고 감동적이다. 그리고 항상 소박하고 원시적인 분장 형식을 유지하고 있다. 최근 매년 정월 대보름날 정월 대보름날에' 여주 사화투어 대회' 를 개최하며 민간 예술을 전승하고 발전시켜 도시와 농촌 군중의 사기를 불러일으켰다. < P > Longzhou 사회 화재의 종류는 매우 풍부 하다, 말 사회 화재, 다시 사회 화재 (즉, 사회 화재), 리프트 사회 화재, 산 사회 화재, 높은 코어, 높은 시소, 자동차 사회 화재, 가을 이동, 시소 보드, 사자 춤, 드래곤 댄스, 큰 머리, 고대 군대 공연 형식의 경우, 높은 시소, 보사화 배창 곡조 겸 공연을 제외하고, 그 외의 절대다수는 조형예술이다. < P > 공연 내용에서 여주 사화는 대부분 선불정도, 신두귀면으로 되어 있다. 충신 열사, 망토 bingyun; 장관 솔리톤, 슬픔과 기쁨 클러치; 심벌즈 나이프 캐치 바, 주제로서의 강간 욕설, 신화, 전설, 역사의 로맨스 이야기, 길경, 정통인 찬정, 경제 발전 홍보 등의 내용도 많이 다루고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경제명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경제명언) < P > 다채로운 여주 사화에서 마사불은 가장 보편적이고 규모가 가장 크며, 각종 사화공연대 앞에는 모두' 흑호령관' 이 개도했고, 공연 라인업에는 징과 북팀 라인업이 거대하고, 리듬이 치열하며, 기세가 웅장하고, 귀청이 터질 것 같고, 연기자들이 가슴을 펴고, 기품이 있다. 황지 서부 장사의 웅풍을 과시하고, 과장된 여주 사화 페이스북을 전하는 것은 여주 사화의 주요 특징이다. < P > 는 천백년의 발전을 경험한 후, 현재 여주 사화는 이미 중국과 외국으로 유명하며, 최근 3 여 개국의 친구들이 여주 사화를 참관하고 있으며, 국내에는 만여명의 전문가 학자 기자 관련 측 지도자가 견학 및 홍보했다. 천여 년 동안 번창해 온 여주 사화는 민간 예술에 뿌리를 둔 강력한 생명력을 반영해 당대 인민 대중의 정신 모습을 보여 사회와 경제의 전면적이고 조화로운 발전을 촉진시켰다. < P > 별자리백과, 팔자인연, 팔자사업, 결혼운세, 재물신령표, 감정합판, 다른 반쪽 보기, 팔자계산, 이름속도, 일생운세, 복합기회에 대해 자세히 알아보시면 아래에서 온라인 상담 (오락만 해당): /xz/