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음력 3월 3일은 무슨 명절인가요? 어떤 민족이 이 축제를 기념하나요? 언급했듯이 감사합니다.

3월 3일은 우리나라의 전통 명절이다. 고대에는 3월 3일은 남녀노소 누구나 자유롭게 나가서 놀 수 있었던 매우 낭만적인 축제였다. 그러나 수천 년의 진화 끝에 이제 3월 3일은 장소에 따라 다른 휴일 의미를 갖게 되었습니다.

1. 한족

고대에는 상시절로 알려진 3월 3일은 황제를 기념하는 축제이다. 3월 3일은 황제의 탄신일이라고 중국에서는 예로부터 “2월 2일 용이 머리를 들고 3월 3일 헌원이 탄생한다”는 속담이 있었다. 위진(魏晉) 이후 상시절은 3월 3일로 바뀌어 후대에 이어져 한족들이 물가에서 잔치를 벌이고 시골에서 봄 나들이를 즐기는 축제가 되었다.

한족에는 양치기 지갑, 콜리플라워, 삶은 계란과 함께 삶은 계란을 먹는 풍습이 있습니다. 이날에는 컵흘리기, 달걀흘리기, 데이트흘리기, 아이 구걸하기, 버드나무 고리 끼우기, 봄나들이하기, 나들이, 순밥먹기, 노래 부르기 등의 활동이 펼쳐진다. 3월 3일 한족은 제사를 드리는 것 외에도 강가에서 놀고, 남녀를 만나고, 버드나무를 심고, 꽃을 감상하는 등의 민속 활동으로 발전했습니다.

2. 장족

음력 3월 3일은 장족의 대제일로 전설에 따르면 이 축제는 유삼계(劉七結)를 기념하기 위해 만들어졌다고 한다. 장족의 선녀라 하여 송선녀절이라고도 불린다. 3월 3일에는 노래박람회에 가서 노래 부스를 차리고 노래 파티를 벌인다. 젊은 남녀가 서로 노래를 부르고, 계란을 부딪치고, 수국을 던지고, 사랑에 대해 이야기한다. 장족 사람들은 보통 3월 3일에 묘소를 방문합니다. 보통 3월 3일에 오색 찹쌀을 찌는데요.

노래 박람회는 보통 노래와 춤을 잘하는 인문학적 풍습을 보여주기 위해 민요를 부르면서 시작됩니다. 각 광장에는 장대 위에서 춤을 추는 사람들이 있습니다. 오색 찹쌀을 쥐고 있는 장향의 좋은 술, 열심히 일하는 괭이, 그리고 절묘한 쓰레받기도 손에 쥐고 있다.

3. 동족 전설에 따르면, 고대 동족의 원래 영토에서는 항상 오동나무 개화 시기를 벼 이앙 축제로 삼았다고 합니다. 그러나 어느 해에 둥나무가 피지 않아 농사철을 놓치게 되자 사람들은 지난 교훈을 배우기 위해 3월 3일마다 여성(呂聖)을 연주했다. 그리고 노래를 부르고, 친척과 친구들을 방문하고, 농사일에 바빠야 함을 서로 상기시켰습니다. 축제에는 불꽃 잡기, 투우, 말싸움, 후렴 노래, 홀 행진 등의 활동이 포함됩니다. '불꽃축제'라고도 불린다.

이른 아침, 소녀들은 채소밭에 가서 야채 반 바구니를 따서 씻고 옷을 차려 입고 모가나무 아래 모여서 부탁할 기회를 기다렸다. 좋아하는 사람에게서 바구니를 받고, 바구니를 받은 사람은 그 소녀와 약속을 하고 돌아오는 날 과일과 옷감을 돌려준다. 옛날에 젊은 남녀가 사랑에 빠졌고, 그 여자의 어머니는 그녀를 부유한 사업가와 약속했고, 그녀는 3월 4일에 결혼할 예정이었습니다. 설날 셋째 날, 사랑하는 부부는 너무 상심해서 모가나무 아래서 사랑에 빠져 죽기 위해 수영장에 뛰어들었습니다. 이를 기념하기 위해 매년 3월 3일 현지 젊은이들이 이곳에 모여 성에서 후렴을 연주하고 중매결혼의 족쇄에서 벗어나는 행사가 열린다.

4. 먀오족

'양파 따기 축제'라고도 알려진 '3월 3일'은 먀오족 젊은 남녀의 고대 사랑 축제에서 발전한 것입니다. 매년 3월 3일이면 남녀가 산기슭에 모여서 야생 양파를 캐는다는 명목으로 서로 사랑하며 이야기를 나누고, 야생 양파를 캐며 묘족의 노래를 부르는 풍습이 오늘날까지 이어지고 있다.

이날 먀오족 소녀들은 의상을 입고 정해진 장소에 찾아와 미모를 뽐낸다. 소년들 역시 이날을 기다리고 있다. 서로가 마음에 들면 즉시 집으로 데려갈 수 있고, 많은 소녀들을 만나 함께 듀엣을 부를 기회도 생길 예정이다. 그래서 노래파티가 끝난 뒤에는 많은 남녀들이 즐겁게 노는 모습을 볼 수 있었습니다.

5. 야오족

"3월 3일"은 "간바 축제"라고도 알려져 있습니다. 매년 "3월 3일"이 되기 전에 야오족 남자들은 오래된 숲에 가서 사냥을 합니다. 일주일 전에는 야생동물들이 강으로 내려가서 물고기를 잡고 새우를 만져보고, 말린 고기로 구워서 집으로 가져갑니다. 여성들은 산에 올라가 쪽잎, 끓인 물, 염색한 찹쌀 등 빨강, 노랑, 파랑, 보라색의 천연염료를 따서 판구에게 공물을 바쳤고, 해를 거듭해 오늘날까지 전해졌습니다.

야오족은 3월 3일을 노래 축제로 활용하기도 하며 전주곡, 차 노래, 느슨한 노래를 부르는 것 외에도 불평 노래와 불멸에 대한 감사 노래도 부르지만 거의 노래하지 않습니다. 사랑 노래. 술이나 차 등이 없어도 먹고 마시는 것은 빼놓을 수 없는 일이다.

6. 부의족

귀양시 우당구 신바오향의 부의족은 '3월 3일'을 '누에희생'이라고도 부른다. 이 지역의 포의족은 농작물을 보호하고 풍년을 기원하기 위해 매년 3월 3일에 튀겨낸 빵과 곡식 꽃을 제물로 바친다. 천지누에신'을 부르며 신의 축복을 빌고, 누에를 불러 들판의 모종을 죽여 곡식을 풍성하게 하게 한다고 합니다. 제사를 지낸 뒤 사람들은 들판 옆 능선을 따라 걸으며 민요를 부르고 옥수수꽃을 밭에 뿌렸다.

북부 바왕강 지역은 기온이 낮아 아직 단풍잎이 작고 색도 물들지 않아 3월 13일을 '단풍축제'로 지정했다. 이 축제 날에는 사람들이 산으로 봄 나들이를 나갑니다. 아이들은 부드러운 단풍잎을 따서 공을 만들어 던지고, 여자들은 부드러운 단풍잎 몇 개를 따서 빵에 넣습니다. 또한, 집집마다 찹쌀을 알록달록한 색깔로 물들여 알록달록한 찹쌀을 만들어 먹는다. 젊은이들은 산비탈에 가서 나뭇잎을 날리고 민요를 부릅니다. 적당한 상대를 만나면 저녁에 부이마을로 초대해 밤새도록 서로 노래를 부르게 된다. 떠날 때 진행자는 찹쌀과 닭다리를 바나나 잎에 싸서 가수에게 명절 선물로 준다.