'사람은 약간의 정신이 필요하다'고 누가 말했나요?
사람에게는 작은 정신이 있어야 합니다
키워드: 정신이 있어야 합니다
후진타오 동지는 사람에게 작은 정신이 있어야 한다고 여러 번 지적했습니다. 사무총장의 이 요청은 현재 매우 관련이 있습니다. 세 가지 대표를 실천하려면 먼저 선한 사람이 되고 아름다운 정신을 가꾸는 것부터 시작해야 합니다.
1. 자신을 뛰어 넘어 고귀한 정신을 기르십시오
수백 명의 사람들, 온갖 종류의 사람들이 있습니다. 다양한 기준을 사용하여 사람들을 다양하게 분류할 수 있습니다. 도덕적 품성의 기준을 적용하면 신분이나 직업에 관계없이 사람은 고상한 사람과 천한 사람으로 분류될 수 있습니다. 고상함을 추구하는 것은 고대와 현대를 막론하고 국내외 통찰력 있는 사람들의 공통된 삶의 목표입니다. Zhuge Liang은 한때 그의 조카에게 "Aim high"라는 단어가 포함 된 편지를 썼습니다. 그 말은 사람이 숭고하고 높은 뜻을 가지고 있어야 한다는 것입니다. 만약 그 사람이 강인함과 포용력이 없고, 하루 종일 세속적인 일에 바쁘고, 개인적인 욕망에 얽매이고, 항상 평범한 상태에 있다면, 그는 그렇게 될 것입니다. 미래가 없는 평범한 사람이 되어라. 수천년 동안 중국은 덕으로 나라를 다스리고 덕으로 건국하는 것을 강조해 왔으며 수양, 인격 수양, 사물 탐구, 지식, 가족 질서, 국가 통치 및 세계 평화를 매우 중시했습니다. 이 순서는 매우 중요하며, 선한 행실을 닦고 고상한 도덕을 지녀야 가정과 나라를 잘 다스릴 수 있음을 강조합니다. 중국의 우수한 문화의 영향을 받아 '천하의 의를 키우고 고대인과 현대인을 완성하라'는 것이 염황의 후손들이 도덕적 품성을 함양하는 모토가 되었습니다. 세상이 혼란에 빠지는 시기에 굴원은 자신의 결백을 주장하고 악의 세력에 가담하기를 거부했으며, 세상 모든 사람의 슬픔과 분노 속에 그는 밀라강에 몸을 던졌습니다. Fan Zhongyan은 공무원을 역임하고 "세상의 걱정을 먼저 걱정하고 세상의 행복을 기뻐"하며 영원한 유명한 장인 "Yueyang Tower"를 남겼습니다.
현대사에서 혁명적 멘토는 우리가 숭고함을 추구하는 모습을 빛나는 모범으로 보여줍니다. 마르크스주의는 전 세계를 변화시켰습니다. 마르크스는 지난 천년 동안 서구에서 가장 위대한 사상가로 평가되었습니다. 오늘날 우리 공산주의자들은 여전히 마르크스 사상의 광채에 젖어 있습니다. 그러나 우리는 프롤레타리아트의 해방과 인류의 아름다운 이상을 위해 마르크스가 자신의 과학적 이론 체계를 건설하는 데 평생의 노력과 에너지를 바쳤다는 것을 알고 있습니다. 그의 지식과 능력으로 그는 반드시 상류층 사회에 진출하여 영광과 부를 누릴 수 있습니다. 그러나 그는 일년 내내 가난한 삶을 살았습니다. 때로는 치료비도 없어 자식이 죽는 것을 지켜보기도 하고, 집을 빌릴 돈도 없고, 집주인에게 쫓겨나기도 하고, 옷 살 돈도 없고 밖에 나가지도 못하는 경우도 있습니다. 마르크스는 온 인류의 행복을 위해 삶의 모든 고통을 감내했습니다. 마오쩌둥에 대해 말하자면, 그를 인격의 관점에서 이해한다면 그 위인은 우리에게 더 가까울지도 모른다. 마오쩌둥의 젊은 시절은 어땠으며, 그의 성장 궤적은 어땠나요? 이 질문에 답하는 '영혼의 부흥과 수양'이라는 글이 있습니다. 이 기사에서는 마오쩌둥이 공부할 때 친구들과 함께 세상을 자신의 책임으로 여기고 개인적인 명예와 부를 추구하지 말라고 자주 격려했다고 언급했습니다. 그는 친구들에게 '말하지 않기'를 제안했습니다. 돈 이야기 하지 말고, 주변에 사소한 이야기도 하지 말고, 학교에서도 연애하지 마세요. 그 당시 어떤 사람은 절반은 풍자적이고 절반은 감탄했다고 말했습니다. 마오룬지는 한 푼도 없고 세상을 걱정하는 사람이었습니다. 이것은 마오쩌둥의 영혼의 출발점이 된 세상에 대한 걱정이기도 하고, 마오쩌둥의 위대한 업적을 이룬 세상에 대한 걱정이기도 했다.
2. 자신의 일에 전념하고 자신의 투지를 기르십시오.
성공하려면 투쟁을 거쳐야 하며 투쟁은 지속적인 과정입니다. 수많은 사실은 성공의 규모가 노력의 정도에 정비례한다는 것을 보여줍니다. 마르크스는 『자본론』을 집필하는 데 40년이 걸렸고, 다윈은 『종의 기원』을 완성하는 데 22년이 걸렸으며, 모건은 『고대 사회』를 집필하는 데 40년이 걸렸습니다. '파우스트' 60년. 고대 우리나라의 많은 위대한 학자들의 업적도 오랜 세월에 걸쳐 축적되었습니다. Sima Qian은 "역사 기록"을 18년 동안 편집했으며, Sima Guang은 "Zi Zhi Tong Jian"을 19년 동안 편집했으며, Li Shizhen은 "Tiangong Kaiwu"를 작성하는 데 30년이 걸렸습니다. 조설금은 『홍루몽』을 썼는데, “10년 동안 읽고 5번을 더하고 지웠다”고 했고, 원고가 완성되기도 전에 세상을 떠났다.
투쟁이 있으면 희생도 있기 마련이다. 이 말은 전쟁 중에 마오쩌둥이 한 말입니다. 당시 여기에서 희생이란 생명을 바치는 것을 의미했습니다. 오늘날 우리는 이러한 희생을 넓은 의미에서 비용으로 이해할 수 있습니다.
빙신(Bing Xin)은 다음과 같은 시를 지었습니다. "성공의 꽃, 사람들은 그것이 나타날 때 얼마나 밝게 나타나는지에 대해서만 감탄합니다. 그녀의 새싹은 희생의 피에 젖고 투쟁의 눈물을 뿌렸습니다. 몇 년 전에 출판된 시입니다." 『중국 연예인의 성공 자질 분석 보고서』라는 책에 수집된 방대한 양의 데이터는 자신이 추구하는 직업에 큰 열정을 갖고 투자하는 것이 모든 뛰어난 사람들의 공통된 자질임을 보여준다. 성공한 사람들은 운이 좋은 사람이라기보다는 자신의 경력에 대해 막대한 대가를 치르는 사람들입니다. 그러나 어떤 일이 있어도 성공에는 대가가 따릅니다. 성공이 클수록 대가도 커집니다. 어떤 사람들은 다른 사람의 성취를 부러워하고 불공평한 운명에 대해 불평하지만 열심히 일할 의향이 없습니다. 그런 사람은 절대 성공하지 못할 것이다. 사람들은 종종 "하늘에는 케이크가 없을 것이다", "공짜 점심은 없다", "고통도 없고 이득도 없다"고 말합니다. 이것은 모두 지혜의 말씀입니다.
투쟁에는 플랫폼이 필요합니다. 특별한 재능과 특정한 조건을 가진 일부 사람들을 제외하고는 작가, 예술가, 기업가, 정치인의 성공으로 가는 길은 누구에게나 열려 있는 것은 아닙니다. 따라서 대부분의 사람들은 경력 플랫폼에 의존하고 직업 성공을 달성하기 위해 노력해야 합니다. 어떤 사람들은 내가 가르치는 직업을 좋아한다고 말하지만 교사의 월급이 적고 일하기가 어렵습니다. "사랑한다고 말하기가 쉽지 않습니다." 이제 이 견해는 충분히 객관적이지 않은 것 같습니다. 더 중요한 것은 우리나라가 교육에 대한 투자를 늘리고 있으며, 지식 존중과 인재 존중이라는 국가 기본 정책이 효과적으로 시행되고 있다는 점입니다. 개발 경로에 관한 한, 열심히 일하는 한 은퇴할 때까지 기술 타이틀을 단계별로 개발할 수 있습니다. 당첨확률로 따지면 꽤 많은데, 최근에는 시상의 종류도 점점 많아지고, 상금도 점점 높아지고 있다. 우수교원, 우수멘토, 군 전체 인재양성상, 정부 특별수당, 우수 청년·중년 전문가 등에 대한 평가가 있습니다.
3. 성급함을 멀리하고 실천력을 기르세요
성급함을 극복하려면 먼저 현실적인 목표를 세워야 합니다. 야망이 있는 사람은 항상 달성할 수 없는 목표에 집중하는 경우가 많습니다. 그들은 큰 일을 성취하지 못하고, 작은 일을 하지 못하여 결국 유토피아와 환상이 됩니다. 사람의 능력은 다양하며, 자신의 능력에 따라 일을 하고, 목표를 설정하고, 열망을 세워야 합니다. 객관적인 조건이 허락하지 않는다면 사실로부터 진실을 찾고 적절한 개발 목표를 결정해야 합니다. 타당성을 고려하지 않고 맹목적으로 높은 목표를 추구한다면 결코 성공할 수 없습니다. 모든 질병을 치료할 수 있는 만병통치약이 없듯이, 성공을 보장할 수 있는 마법의 비법도 없습니다. "거친 길"을 택하여 성공을 이루려고 하면 반드시 벽에 부딪힐 것입니다.
결국 지나친 공리주의를 없애야만 성급함을 피할 수 있다. 나는 이 말을 동경한다: "은혜와 불명예를 당하지 말고, 뜰 앞에 꽃이 피고 지는 것을 지켜보며, 떠나거나 머물지 않고, 구름이 굴러가는 것을 보고 하늘에서 편히 쉬어라." 세상은 항상 다채롭고 결코 정적이지 않습니다. 아름다운 바람과 햇빛을 감상해야 하고, 이상하고 멋진 풍경을 감상해야 합니다. 이것이 바로 인생입니다. 음과 양이 서로 마주하고, 해가 뜨고 지고, 하나는 밀리고 다른 하나는 밀리고, 오르락내리락하는 것을 생명이라 한다. 고대 중국 현인들은 "성공하면 세상을 도울 수 있고 가난하면 자신만 돌볼 수 있다"는 신조를 가지고 있습니다. 여기서 "da"는 공직에서 번영을 누리는 것을 의미하고, 여기서 "poor"는 나쁜 경력을 의미합니다. 즉 관직을 맡을 때에는 천하를 자신의 책임으로 삼고, 산과 들에 은거할 때에는 자신의 수련에도 주의를 기울여야 한다는 것이다. 도연명은 쌀 다섯 통을 주기를 거부하여 인민을 섬기는 직위에서 해임되었습니다. 그는 "동쪽 울타리 아래에서 국화를 따고, 한가로이 남산을 바라보며", 침착하게 직면하고 즐겁고 즐거웠습니다. 넬슨 만델라 전 남아프리카공화국 대통령은 세계에서 가장 유명한 정치인 중 한 명입니다. 그는 남아프리카공화국의 민족화해를 위해 쉼 없이 싸웠고, 26년을 감옥에서 보내며 비인간적인 삶을 살았습니다. 그러나 그는 결코 믿음과 투지를 잃지 않았습니다. 힘든 투쟁 끝에 그는 신성한 목표를 달성하고 새로운 남아공의 건국의 아버지가 되었습니다. 그러나 그는 자신이 늙었다는 이유로 빨리 대통령의 권력을 후임자에게 넘겨야 한다고 주장했습니다. 이것은 너무나 무관심한 감정이자 고상한 도덕적 성격입니다.
4. 넓은 마음을 갖고 협력 정신을 기르십시오.
자신을 올바르게 대하십시오. 사람은 항상 특정한 강점과 약점을 가지고 있습니다. 당신은 자신의 장점만 볼 수는 있지만 자신의 단점은 볼 수 없으며, 자신의 장점을 맹목적으로 사용하여 다른 사람의 단점을 비교할 수도 없습니다. 어떤 사람들은 내가 바로 그런 사람이고 그런 성격을 가지고 있다고 말합니다. 이것은 명확히 해야 할 점입니다. 사회는 수많은 개인으로 구성된 집단이고, 생활공간도 마찬가지다. 편안해지려고 팔다리를 쭉 뻗을 때에는 다른 사람에게 닿지 않도록 주의해야 합니다.
우리는 자신의 개성을 과시할 때 무엇을 과시하는지 생각하고, 다른 사람들이 그것을 어떻게 받아들일지 주의를 기울여야 합니다. 당신의 성격이 매우 명백한 결점이라면, 그것을 없애는 것이 좋습니다. 더 중요한 것은, 당신의 성격을 과시하는 것이 우리의 결점을 탐닉하는 아름다운 핑계가 되지 않도록 하십시오. 사회는 우리의 괴상한 성격이 아닌 가치 창출을 요구합니다. 일부 유명인은 여전히 사람들의 사랑을 받는 특별한 개성과 뛰어난 개성을 가지고 있습니다. 그 이유는 먼저 남다른 재능이나 탁월한 공헌을 갖고 있기 때문이다. 그렇지 않으면 누구도 자신의 성격에만 관심을 갖지 않을 것입니다.
다른 사람에게 친절하게 대해주세요. 청두 신도(新港) 보광사(寶光寺)의 한 구절이 있다: “입을 열면 웃으며, 과거를 비웃고 현재를 비웃고, 모든 일에 미소를 지으며, 배가 크면 하늘과 땅을 용납할 수 있고, 사람은 아무것도 용납할 수 없습니다." 첫 번째 커플인 "모든 일에 미소를 지으십시오"에는 냉소주의의 맛이 교훈으로 충분하지 않습니다. 두 번째 줄의 "우리는 다른 사람들로부터 무엇을 용인해야 하는가?"는 우리가 신중하게 고려할 가치가 있습니다. 모두가 "용서를 구하는 것"에 대한 이야기를 알고 있습니다. 전국시대 임향여는 초인적인 용기로 먼저 진나라 조정에서 잔혹한 진왕을 물리치고 옥을 조나라에게 돌려주어 그 사명을 완수했으며 면지에서 조왕을 위해 불을 쳐서 수호했다. 조(趙)의 위엄을 갖고 상청(商清)으로 추앙받았다. 이 사건은 그를 모욕하고 싶었던 참을성이 없고 정직한 리안 장군을 화나게 했습니다. Lin Xiangru는 이 소식을 듣고 종종 병에 걸렸다고 변명했으며 법정에 갈 때마다 Lian Po와 우선 순위 경쟁을 거부했습니다. 때로는 나가서 Lian Po의 마차와 말을 멀리서 볼 때 서둘러 사람들에게 요청했습니다. 마차를 작은 골목으로 옮깁니다. 임향여는 제자들의 혼란에 직면하여 이렇게 생각했다. "폭포한 진나라가 감히 군대를 보내어 우리 나라를 침략하지 못하는 이유는 바로 연장군과 내가 여기에 있기 때문이다. 호랑이 두 마리가 싸우면 그 중 한 마리가 죽게 될 것이다. 이렇게 리안 장군을 피한다면 그것은 국익을 먼저 생각하고 개인적인 원한을 뒤로 미루는 것입니다!" 제자들은 즉시 이해하고 진심으로 감동했습니다. 이 말이 롄포의 귀에 들어갔고, 노장군은 너무 부끄러워서 즉시 "용서해주세요"라고 말했다.
다른 사람들과 잘 지내세요. 잘 지내지 못하는 사람은 어딜 가도 자기에게 문제가 있는 사람이 있다고 생각하고, 잘 지내는 사람은 누구를 만나도 잘 지낸다. 중국의 유명한 미용사인 주광첸 씨는 다른 사람들과 어울리는 것에 대해 이야기하면서 이렇게 말했습니다. "세상에서 얼마나 '취할' 수 있는지는 자신의 정신으로 얼마나 '그리고' 내세울 수 있는지에 달려 있습니다. 사물과 나 사이의 삶." 소통하라. 당신이 어떤 사람인지에 따라 당신이 어떤 친구를 얻게 될지 결정될 것이다. 인간의 마음은 항상 연결되어 있다. 당신이 다른 사람을 진심으로 대하면 그들도 당신을 진심으로 대할 것이다. 그것은 당신이 무엇을 하느냐에 달려 있다. . '남을 사랑하는 사람은 항상 사랑을 받고, 남을 존중하는 사람은 항상 존경받게 된다.' 우리는 모든 일에서 전체적인 상황과 스타일, 단결을 이야기하고 공동의 목표를 위해 노력해야 합니다. 둘째, 다른 사람을 이해하라. 세상은 다채롭고 사람들이 온갖 종류로 존재한다는 사실을 이해하십시오. 자신에게 묻는 것과 똑같이 다른 사람에게도 요청할 수는 없습니다. 셋째, 다른 사람에게 관용을 베풀라. 세상에 완벽한 사람은 없다는 사실을 이해하고, 완벽함을 추구하지 않는 것에 대해 다른 사람을 비난하십시오. 넷째, 갈등을 해결하라. 화합에 도움이 되는 말을 더 많이 하고, 화합에 도움이 되지 않는 말은 하지 마십시오. 갈등에 직면했을 때 용기를 갖고 자기 비판을 하고, 이해와 소통을 추구하도록 노력하십시오. 다섯째, 스타일에 주의하세요. 큰 일에는 원칙이 중요하고, 작은 일에는 스타일이 중요합니다. 큰 것은 명확하고, 작은 것은 혼란스럽습니다. 여섯째, 겸손하게 다른 사람을 대하십시오. 다른 사람의 장점에 대해 더 많이 이야기하고 자신의 성취에 대해서는 덜 이야기하십시오. 일곱째, 도움을 주십시오. 특히 다른 사람들이 어려움에 직면할 때, 그들에게 도움의 손길을 주십시오. 이렇게 하면 다른 사람들과 사이좋게 지내고 협력하는 데에는 아마도 큰 문제가 없을 것입니다.