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여자로서 나는 조국이 없다. 무슨 뜻이야

별종 여자 울프 < P >-울프의' 세 개의 낡은 금화' < P > 장홍핑 < P > 69 년 전 1938 년, 제 2 차 세계대전이 발발하기 전에 한 여성이 서재에 이런 심오하고 각성하고 위대한 사상을 적었는데, 그녀는 파시즘을 그녀는 그 나라에 존재하는 여성에 대한 억압과 노예, 그런 글로 쓰여진 여성 생활에 대한 불공정한 규정이든 독재자의 목소리라고 생각했지만, 당시 독일에서 큰 소리로 떠들어댔지만, 다른 나라에서도 똑같이 존재했지만 아직 자라지 않았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이 경우, 남성권 사회의 그 남자들과 길들여진 여자들은 당연히 듣고 싶지 않지만, 그녀는 세계가 모두 취해 내가 혼자 깨어난 그 여자이다. 왜냐하면 그녀는 남성권 사회의 모든 증여를 원하지 않기 때문이다. 그녀는 모든 영예와 직위를 거절했다. 그녀는 이 사회와 체제에 의지하지 않고 밥을 먹는다. 그녀는 유산을 가지고 있기 때문에 감히 이 사회의 추악한 베일을 벗기고 진실한 말을 한다. < P > 전쟁이 곧 발발할 예정인데, 남성단체들은 여성들이 남자들이 전쟁을 막을 수 있도록 도와달라고 제안했다. 울프는 여성들이 전쟁을 막을 수 있도록 돕기 위해서는 먼저 여성의 교육, 직업, 전쟁을 막고' 문화와 사상의 자유 보호' 를 요구하는 단체에 각각 낡은 금화를 기부해야 한다고 말했다. 물론 그녀가 말한 교육, 직업, 사상문화도 전통적인 남성권 사회가 말한 것과는 완전히 다르다. 그녀는 여성이 좋은 교육을 받고 경제적 독립자가 된 후에야 전쟁을 막을 수 있는 독립적인 사상이 있을 수 있다고 생각한다. 메리와 같다. 워스톤클라프트처럼 울프도 여성의 교육을 특별히 중시하는데, 그녀는 여성이 현재의 남자와는 전혀 다른 교육을 받을 수 있기를 바란다. 이런 교육은 "다른 사람을 이기는 권술이 아니라 통치, 살인, 약탈, 돈과 토지의 계략이 아니다" 고 말했다. 그것은 너무 많은 일일 지출이 필요하다: 급여, 유니폼, 의식. 가난한 대학은 의학, 수학, 음악, 그림, 문학 등 비용이 많이 들지 않고 가난한 사람들이 쓸 수 있는 지식만 가르칠 수 있다. 인류교제의 예술, 타인의 사상과 생활을 이해하는 방법, 그리고 사람과 밀접한 관련이 있는 말, 옷 입고 요리하는 기술을 가르쳐야 한다. 이 신입생의 학원은 문을 닫고 차를 만들어서는 안 되며, 가서 본보기로 삼아야 한다. 그것은 사람과 사람 사이의 협력을 탐구하고, 새로운 경로를 발굴하여 인류의 생활을 더욱 아름답게 해야 한다. (존 F. 케네디, 일명언). " 울프는 남자를 이기적이고, 위선적이고, 냉혹하고, 공격적으로 만들고, 인류를 전쟁으로 이끌거나, 통치와 통치의 불공정한 기초 위에 사회를 세우는 명리를 위한 위선적인 교육에 반대한다. < P > 울프는 여성들에게 독립된 경제소득과 직업을 요구하지만, 여성은 남자처럼 일할 수 없고, 누구를 밀어내서 일을 해서는 안 되며, 어떤 사람은 일을 많이 하는 것이 아니라, 어떤 사람은 일을 많이 해야 한다고 생각한다. 그녀는 직업에서의 경쟁을 제창하지 않아 이기심, 질투, 탐욕, 싸움을 일으키기 쉬우며 전쟁으로 이어지기 쉽다. 그녀는 여성이 건강, 레저, 학습 등 심신의 정상적인 발육을 보장하는 데 필요한 것을 얻은 후 한 아들을 더 벌지 말라고 생각한다. 여성들은 생계를 꾸려 나갈 수 있게 된 후, 더 이상 돈을 위해 지혜를 팔지 않는다. 여성들은 어떤 식으로든 선전을 거부할 것입니다. 여성은 인종차별, 종교차별, 학원 차별, 학교 차별, 가족차별, 성차별, 그리고 그에 따른 모든 비현실적인 성실을 포기할 것이다. 그녀는 직업을 포함한 남성권 사회의 모든 것에 도전한다. < P > 울프는 이른바 남성권 사회의 문화와 학술의 자유에 대해 맹렬한 비난을 퍼부었다. 그녀는 여성들에게 이런 문화와 학술에 참여하지 말고 남성권 중심 사회의 문화와 선을 긋고 자신의 문화와 학술의 자유를 선택하라고 호소했다. 그녀는 여성에게 "첫째, 개인의 마력이나 광고와 선전이 있는 문화는 모두 가짜 문화 형식을 섞은 것이다" 고 요구했다. 우리는 당신이 이러한 것들을 포기해야한다고 요구합니다. 공개 * * * 연단에 나타나지 마십시오. 강연을 하지 마세요. 자신의 개인 얼굴이 머리를 파는 포주가 현혹되어 머리를 파는 각종 형식에 빠지지 않도록 하고, 선전과 머리의 가치를 증명하는 가제트와 단어인 메달, 명예, 학위-우리는 반드시 단호하게 거절해야 합니다. 왜냐하면 그것들은 모두 문화가 배반되고 학술의 자유가 감금된 표시이기 때문입니다. (버지니아 울프: "세 개의 오래된 금화") "둘째, 노예 문화를 장려하는 신문을 주문하지 말고, 문화를 망치는 연설을 듣지 마라. 다른 사람의 명령에 따라 자기가 쓰고 싶지 않은 것을 쓰는 것은 자유를 파는 것이라고 생각하기 때문이다. 개인의 매력과 광고를 문화에 섞는 것은 문화를 망치는 것이다 (버지니아 울프:' 세 개의 낡은 금화',' 울프 수필 전집' 제 3 권, 중국 사회과학출판사 21 년판, 제 113). " 그녀는 가부장제의 사상과 문화 그리고 가부장제가 창조한 이른바 문명을 비판했다. 그녀는 가부장제가 남성들에게 명예와 부를 위해 경쟁하도록 독려하는 것은 남성의 소유욕을 키우는 반면, 이른바 건설업은 남성의 살육과 각축을 장려하고, 전쟁을 직업생활의 출구와 성공의 지름길로 삼고 있다고 생각한다. 남자의 소유는 세계가 평화롭지 못한 근본 원인이다. 전쟁과 경쟁을 제외하고는 명예와 지위를 다투는 것 외에는 더 숭고한 일이 없다.

그녀는 민족주의에 반대하고 세계주의에 찬성한다. 그녀는 남자들이' 우리 조국을 지키기 위해 싸우다' 는 구호와 사상을 반대하며 여성들에게 이런 구호에 속지 말라고 호소했다. 그녀는 이렇게 말했다. "그녀는 이렇게 말할 것이다.' 우리 조국' 은 그녀의 역사 대부분의 기간 동안 나를 노예로 대했다. 그것은 나에게 교육을 받을 권리를 박탈하고, 또한 내가 그것을 가질 권리를 박탈했다. 만약 내가 외국인과 결혼한다면,' 나의 조국' 은 더 이상 내 것이 아니다. 우리 조국' 은 내 자신을 보호하는 방식을 박탈하고, 매년 많은 돈을 들여 다른 사람이 나를 보호할 수 있도록 강요하는데, 이런 보호는 성과가 매우 미미하다. 심지어 오늘 이런 벽에는' 공습 예비경보' 가 가득 차 있는 지경에 이르렀다. "라고 그녀가 말했다. 여자로서 나는 조국이 필요하지 않다. 여성으로서 제 조국은 전 세계입니다.' (버지니아 울프 저서:' 세 개의 오래된 금화',' 울프 수필 전집' 제 3 권, 중국 사회과학출판사 21 년판, 제 1136-1137). " 전쟁이 전국을 오르내리며 국민을 동원할 때, 그녀는 이런 목소리를 내는데, 물론 많은 사람들이 이해할 수 없지만, 그녀는 깨어 있다. 그녀는 어떤 변명의 전쟁도 원하지 않는다. 그리고 그녀는 무자비하게 여성의 실제 지위와 실제 상황을 지적했다. < P > 그녀는 남성의 사회, 동아리, 전쟁에 참여하기를 원하지 않는다. 그녀는 교육받은 사람들의 딸들에게 남성 동아리 외부에' 외인협회' 를 건립할 것을 호소했다. "그녀는 애국 퍼레이드에 참가하지 않도록 자신을 제한할 것이다. 어떤 형태의 민족도 자화자찬하는 것에 동의하지 않는다.' 전쟁을 장려하는 성원도, 관객도 아니다. 군사 전시회, 군비 경쟁, 군 퍼레이드, 군 수상 등의 격려에 참여하지 않고' 우리' 문명과' 우리의 통치' 를 다른 사람에게 강요하는 활동 (버지니아 울프:' 세 개의 오래된 금화',' 울프 수필 전집' 제 3 권, 중국 사회과학 그녀는' 외인협회' 와 당신의 동아리는 자유, 평등, 평화 같은 목표를 가지고 있다고 말했다. 그러나, 그것은 우리의 범위 내에 있는 방식-다른 성별, 다른 전통, 다른 교육, 그리고 이러한 차이로 인한 다른 가치관을 통해 이러한 목표를 달성해야 한다. 넓은 의미에서, 동아리 밖에 있는 우리와 동아리 안에 있는 당신들의 주된 차이점은 당신들이 당신들의 직위로 당신들에게 가져다 준 방식, 즉 단체, 회의, 운동, 자신의 존함, 당신들의 부와 정치적 영향이 당신들에게 주는 이런 종류의 공공 * * * 수단-그리고 우리는 동아리 밖에 있으면 대중에게 있지 않을 것입니다. 이러한 관행은 비판적일 뿐만 아니라 창조적이다 (버지니아 울프 저서:' 세 개의 오래된 금화',' 울프 수필 전집' 제 3 권, 중국 사회과학출판사 21 년판, 1146 면). " < P > 그녀는 날카로운 질문을 제기했다. "정부가 지불한 임금은 결혼과 어머니인 사람들 (버지니아 울프:' 세 개의 낡은 금화',' 울프 수필 전집' 제 3 권, 중국 사회과학출판사 21 년판, 제 1143 판) 에게 지급해야 한다. 일은 다른 사람에게 나누어 줄 수 있어 자신도 해방할 수 있다. < P > 전쟁이 임박했을 때, 그녀의 반가부장제의 이러한 견해는 남자들이 이해하지도, 많은 여성들이 이해하지도 못했다. 너무 앞서서, 그녀의 많은 친구들은 그녀가 왜 이렇게 고생을 자초하는지 이해하지 못했다. 그녀의 명성이 날로 커지면서 6 년 동안 (고군분투, 노력, 고민, 광희의 끝이라고 함) 이런 팜플렛을 구상했다. 여성 지지자 몇 명을 제외한 모든 사회 구성원들이 그녀를 지지해 온 젊은이들을 포함해서 미움을 샀다. 이렇게 사회, 대중, 남자와 맞서면, 그들은 그녀가 너무 고집이 세서 이해할 수 없다고 생각한다. 왜 수천 년 동안 남자들이 창조한 문명과 문화, 법과 체제를 모두 버려야 하는가, 우리가 불공정한 역사의 장하 속에 수천 년 동안 서 있다는 사실을 누가 받아들일 수 있겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 사람들은 자신이 창조한 문명을 자랑스럽게 여기지만, 그녀는 전부 부정했다. 그녀가 남성의 패권을 완전히 부정하는 것은 역사와 현실 생활에서 가장 우수한 남자들을 모두 부정하는 것과 같다. 누가 이 현실을 받아들일 수 있겠는가? 여성의 시각으로 가부장제의 모든 것을 검토, 심사, 전복시키고 모든 것을 다시 고치는가? 그녀는 이 사회에서 가장 위망하고 권위 있는 사람들을 불쾌하게 했다. 사람들은 비웃고 비난하고 욕하고 공격한다. 가장 슬픈 것은 일기장에 "내 친구들은 이 때문에 나와 왕래하는 것을 거부한다" 고 적었다. 그래서 제 지위는 위태롭습니다. (울프:' 울프 일기선', 백화문예출판사 1997 년) 왜 그녀는 이 책을 꼭 써야 하는가, 마치 목구멍에 가시가 박혀서 토하지 못하는 것 같지만, 모두들 등에 가시가 박혀서 참을 수 없을 때, 그녀는 오히려 앞선 사상으로 인한 외로움을 감당해야 하는데, 사실 그녀는 단지 사실을 말했을 뿐, 사실은 그녀를 이렇게 난감하게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) < P > 그녀의 견해와 언어 중 일부는 69 년 후의 현재에도 상당히 앞서서 모든 사람이 받아들일 수 있는 것은 아니다. 예를 들면: 바로 가부장제 하에서 여성에 대한 남자의 소유, 차별, 통치가 파시즘을 낳고 있다. 남자들은 인류를 전쟁과 파괴로 인도한다. 신사들은 이기적이고, 질투하고, 공격적이다. 족장 교수들은 소유하고 있는 본능과 획득한 광기를 가지고 있다. 모든 통치자는 독재자이며 파시스트와 나치가 될 수 있다. 여성에 대한 남성의 억압을' 잠재의식의 히틀러주의' 라고 부른다. 계속 생각해 봅시다. 우리가 살고 있는 이' 문명' 은 무엇일까요? 이 의식들은 무엇입니까? 우리는 왜 가입해야 합니까? 이 직업들은 무엇입니까? 우리는 왜 그로부터 돈을 벌어야 합니까? 신사의 아들들의 대오가 도대체 우리를 어디로 인도할 것인가? 을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다 사실, 여성으로서 저는 조국이 없습니다. 여자로서 나는 조국이 필요하지 않다. 그녀의 이런 사상은 지금까지도 날카롭게 앞서서 모든 남자와 여자가 받아들일 수 있는 것은 아니다. < P > 그리고 여성에 대한 그녀의 요구는 69 년이 지난 지금도 여성이 하지 않았거나 하기 어렵다. 학력에서 허영하지 말고, 직업상 이기적이고 공격적이지 마라. 욕심 많은 물질을 너무 많이 쓰지 말고, 쓰기만 하면 되고, 우리의 지혜와 영혼을 배반하지 말고, 남권제의 뇌물과 유혹을 받아들이지 말고, 남자가 세운 차별적인 불공정 원칙을 믿지 마라. 공리적인 문화, 남권제가 우리에게 준 영예, 그리고 우리가 남권제 사회에서 얻고자 하는 공명에서 벗어나야 한다. 남자가 세운 이른바 신성한 전범성, 상징적인 의식과 예의에 대해 반성하다. 여자는 전쟁에 관한 어떤 일에도 참여하지 않는다. 사실, 우리는 그렇게 깨어 있지 않습니다. 우리는 그 중 하나이며, 남성권제의 일원입니다. 남성권제는 여성에게 불리하지만, 우리는 이 큰 그물을 피할 수 없습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 우리는 그녀의 요구를 할 수 없다. 우리는 불공평한 사회, 이상적이지 않은 세상에 섞여 있다. 이것이 바로 우리가 이미 많은 그녀의 후배들을 해방시킨 것이다. 그녀를 실망시킨 후배.

출처: /s/blog_51e6dbb1g6ti.html

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