역사상 장쑤(江蘇)와 절강(浙江)은 장쑤(江蘇), 절강(浙江)으로 불렸는데, 안후이(安徽)와 장쑤(江蘇)는 장쑤(江蘇), 안후이(浙江)로 불렸던 이유는 무엇입니까?
장쑤성(江蘇省)에 절강(浙江), 장쑤(江蘇), 안후이(安徽)라는 두 가지 이름이 있는 이유는 한편으로는 역사적 유산 때문이기도 하고, 다른 한편으로는 사람들의 생활 습관 때문이기도 하다.
장쑤성(江蘇省)과 저장성(浙江) 지역은 양주문화계에 속해 있어 처음부터 정체성이 더 강했다. 고대 중국은 아직 진정한 의미의 통일이 이루어지지 않았는데, 더욱 나타난 것은 다양한 문화권의 융합이었습니다. 동남부 지역에서는 신석기시대에 양주문화가 출현하였고, 양주문화 지역은 대부분 현대의 강소(江蘇)와 절강(浙江) 지역에 집중되어 있었다. 그러므로 장쑤성(江蘇省)과 절강성(浙江省)은 예로부터 같은 선상에 있었다고 할 수 있다. 그리고 전국시대에는 초나라가 이곳의 거의 대부분을 차지하였고, 오랫동안 이 두 곳을 '장쑤성(江蘇省)과 절강성(浙江省)'이라 불렀다.
수완의 발언은 명나라 때 주원장(朱源章)이 일으킨 것이다. 우리 모두 알고 있듯이, 주원장(Zhu Yuanzhang)의 고향은 안후이(Anhui)의 풍양(Fengyang)이었습니다. 그는 나중에 수도를 옮기고 명나라의 수도로 난징(Nanjing)을 선택했습니다. 난징 세대의 번영은 간접적으로 안후이의 발전을 촉진했습니다. 또한 이때 주원장의 고향 친척들이 안후이와 강소성 난징을 오가는 경우가 빈번해 안휘와 강소의 관계가 더욱 긴밀해졌다. 그래서 이 시기부터 '수완'의 명성이 더욱 높아지기 시작했다. '수완'이라는 타이틀도 기억하게 됐다.
또한 시대가 발전하면서 '장쑤성, 절강성', '쑤저우성 안휘성'이라는 말이 입소문을 통해 점차 이곳에 사는 거의 모든 사람들의 지지를 얻게 됐다. 봉건시대에 전쟁이 계속되면서 이러한 말은 문명진화의 역사적 과정에서 점점 더 미묘한 기억의 지점으로 변해갔다. 정리하자면, 강소성과 안후이성을 '수완'이라 하고, 강소성과 저장성을 '강소성'이라 부르는데, 이는 역사적, 문화적 뿌리가 다르고, 사람들의 구전 전통과 다양한 전쟁 사이의 실제적인 요인 때문일 뿐입니다. 확산의 결과