"자본론" 1권 8장 노동일
이 기사는 "Das Kapital"에서 발췌한 중요한 지식입니다. 참고:
이 장에는 많은 사례와 데이터 분석이 포함되어 있습니다. 8장: 근무일 전체를 읽어보세요.
우리는 노동력이 그 가치에 따라 사고 팔린다고 가정했습니다. 다른 모든 상품의 가치와 마찬가지로 그 가치도 그것을 생산하는 데 필요한 노동 시간에 따라 결정됩니다. 따라서 노동자가 생활수단을 생산하기 위해 하루 평균 6시간이 필요하다면, 노동자는 매일 자신의 노동력을 생산하기 위해 하루 평균 6시간을 일해야 한다. 그는 자신의 노동력을 팔아서 돈을 얻습니다. 이런 식으로 그의 근무일 중 필요한 시간은 6시간이므로 다른 조건은 변하지 않고 일정량이다. 그러나 이것으로부터 근무일 자체의 양을 결정할 수는 없습니다.
근무일은 상수 변수가 아니라 변수 변수입니다. 그 일부는 확실히 노동자 자신의 지속적인 재생산에 필요한 노동시간에 의해 결정되지만, 그 총 길이는 잉여노동의 기간이나 기간에 따라 달라진다. 따라서 근무일은 결정 가능하지만 그 자체는 불확실합니다.
반면, 근무일은 고정된 양이 아니라 흐르는 양이지만 일정한 한도 내에서만 변경될 수 있습니다. 그러나 최저 한도는 결정될 수 있습니다. 근무일의 최소 한도는 근로자가 자신의 생활을 유지하기 위해 필요한 노동을 수행해야 하는 하루의 부분입니다. 그러나 자본주의적 생산양식에 따르면 필요노동은 언제나 노동자의 노동일의 일부일 뿐이므로 노동일은 결코 이 최소값으로 단축될 수 없다. 그러나 근무일수에는 최대 제한이 있습니다. 특정 한도 이상으로 확장할 수 없습니다. 이 최대 한도는 두 가지 지점에 따라 달라집니다.
따라서 근무일은 물리적, 사회적 경계 내에서 이동합니다. 그러나 이 두 경계는 모두 매우 유연하며 변화의 여지가 많습니다.
자본가로서 그는 자본의 의인화에 불과하다. 자본은 자신을 증식하고, 잉여가치를 얻고, 자신의 불변의 부분인 생산수단을 사용하여 가능한 한 많은 잉여노동을 흡수하는 단 하나의 삶의 본능을 가지고 있습니다. 자본은 죽은 노동이며, 살아있는 노동을 흡수할수록 생명력은 더욱 강해진다. 노동자들이 일하는 시간은 자본가가 자신이 구입한 노동력을 소비하는 시간이다. 자본가의 눈에는 노동자가 자신의 시간을 이용해 스스로 일을 하면 자본가에게서 물건을 훔치는 것으로 보입니다.
자본주의 생산의 역사에서 노동일의 정상화 과정은 노동일의 경계를 정의하려는 투쟁으로 나타난다. 이는 모든 자본가, 즉 자본가 계급 사이의 투쟁이다. 그리고 모든 노동자, 즉 노동계급.
자본은 잉여노동을 발명하지 않았다. 사회의 일부 사람들이 생산 수단에 대한 독점을 누리는 경우, 노동자는 자유롭든 아니든 생산 수단 소유자에게 이익을 제공하기 위해 자신의 생활을 유지하는 데 필요한 노동 시간에 초과 노동 시간을 추가해야 합니다. 생활 수단. 사회 경제적 구성체에서 지배적인 것이 제품의 교환 가치가 아니라 제품의 사용 가치라면 잉여 노동은 크든 작든 수요의 범위에 의해 제한될 것이며 생산 자체의 성격은 그렇지 않을 것입니다. 잉여 노동의 무제한적 제한을 초래합니다. 그러므로 고대에는 독립적인 화폐 형태의 교환 가치가 추구되는 곳, 즉 금과 은의 생산에서만 끔찍한 과로가 가능했습니다. 그곳에서 가혹한 강제 노동은 노골적인 과로였습니다. 그러나 고대에는 이것이 예외였다. 그러나 노예 노동이나 코르비 노동과 같은 더 낮은 형태의 생산에 여전히 종사하고 있는 사람들이 자본주의 생산 방식이 지배하는 세계 시장에 참여하고 이 시장이 그들의 제품의 수출을 주요 관심사로 만들면, 노예제, 농노제 등의 야만적인 재앙 위에 과로라는 문명적 재앙이 겹칠 것입니다. 따라서 미국 남부 주에서는 생산의 목적이 주로 지역 수요를 직접적으로 충족시키는 것인 경우 흑인 노동도 약간 가부장적 성격을 띠고 있습니다. 그러나 면화 수출이 이들 국가의 중요한 관심사가 되면서 흑인들이 가하는 과도한 노동은 때로는 단 7년 만에 생명을 소모하기도 하여 모든 것을 계산하는 시스템의 한 요소가 되었습니다. 문제는 더 이상 흑인에게서 유용한 제품을 일정량 추출하는 것이 아니라, 이제 잉여가치 자체를 생산하는 것입니다. 예를 들어 다뉴브 공국의 코르비 노동에서도 비슷한 상황이 발생했습니다.
1831년 러시아 장군 키셀료프가 공포한 코르비 노동법은 물론 영주들이 지시한 것이었다.
단번에 러시아는 다뉴브 공국의 귀족들을 정복하고 유럽 전역에서 자유주의 바보들의 박수를 받았습니다.
"조직 규정"으로 알려진 이 코르비 노동법에 따르면 왈라키아의 모든 농민은 크고 세부적인 현물 공물을 지불하는 것 외에도 소위 지주를 위해 다음 사항도 완료해야 합니다.< /p >
***1년에 14번째입니다. "조직 절차"는 일반적인 의미의 근무일을 지정하는 것이 아니라 특정 평균 일일 제품을 생산하는 데 필요한 근무일을 지정합니다. "조직 규정"은 영국 공장 법규보다 더 "자유로운" 정신을 갖고 있으며 의도적으로 사람들이 허점을 이용하기 쉽게 만듭니다. 명목상의 일일 작업량은 나중으로 연기되어야 했습니다. 예를 들어, 특히 옥수수 밭의 하루 호미 작업 할당량은 실제로 완료하는 데 두 배의 시간이 걸립니다. 특정 농장 작업에 대한 법적 하루 노동 할당량은 이 날이 5월에 시작하여 10월까지 지속된다는 의미로 해석될 수도 있습니다. (자세한 설명은 코비 노동법 설명을 읽어주세요)
조항 하나하나를 통해 잉여노동에 대한 탐욕을 합법화하는 다뉴브 공국의 '조직 규정'이 이런 탐욕이라면 그렇다면, 영국의 공장법은 탐욕의 긍정적인 표현이 바로 이러한 탐욕의 부정적인 표현입니다. 영국의 공장법은 국가를 통해 시행되었으며, 자본가와 지주가 통치하는 국가가 시행하는 노동일에 대한 의무적 제한을 통해 노동을 무제한으로 추출하려는 자본의 욕구를 억제했습니다. 나날이 위협이 커지고 있는 노동운동과는 별개로 영국의 밭에 구아노를 비옥하게 하는 것만큼이나 공장 노동을 제한하는 것도 필요했습니다. 약탈에 대한 동일한 맹목적인 욕망이 후자의 경우 토양을 고갈시킨 반면, 전자의 경우 (코비 노동법) 국가의 활력은 근본적으로 파괴되었습니다. (자세한 설명은 공장법 설명을 읽어주세요)
이 시점(자본의 잉여가치 추출)에서 가장 잘 드러나는 것은 하루 종일 일하는 노동자를 사람들이 ""라고 부르는 것입니다. 6시간만 일할 수 있는 13세 미만 아동을 '반일근로자'라고 합니다. 여기서 노동자는 의인화된 노동시간일 뿐이다. 개인 간의 모든 구별은 '정규직 근로자'와 '시간제 근로자'의 구별로 축소됩니다.
North Staffordshire 병원의 주치의인 Joint Allaiz는 다음과 같이 말했습니다.
벽지 공장에서는 거친 벽지는 기계로 인쇄하고 고급 벽지는 손으로 인쇄합니다. 최대 생산 시즌은 10월 초부터 4월 말까지입니다. 이 기간 동안 진통은 종종 오전 6시부터 오후 10시까지, 심지어는 늦은 밤까지 지속되며 그 사이에는 거의 휴식이 없습니다.
(자세한 설명은 착취에 대한 법적 제한이 적용되지 않는 영국 산업 부문을 참조하세요)
가치 평가 과정의 관점에서 볼 때, 상수의 존재는 자본, 즉 생산수단은 단지 노동을 빨아들이고, 노동 한 방울마다 일정 비율의 잉여노동을 빨아들인다. 만일 그들이 이것을 하지 않고 가만히 앉아 있으면 자본가들에게 부정적인 손실을 초래할 것입니다. 왜냐하면 그들이 유휴 상태일 때 생산 수단은 쓸모없는 선진 자본이 되기 때문입니다. 중단된 생산을 회복하기 위해 추가 지출이 필요하다면, 이 손실은 긍정적이 됩니다. 손실. 노동일을 자연적인 낮의 한계를 넘어 밤까지 연장하는 것은 문제를 완화하는 방법일 뿐이며, 노동의 피를 빨아들이려는 뱀파이어의 욕구를 대략적으로 만족시킬 수 있을 뿐이다. 그러므로 밤낮으로 24시간 내에 노동을 소유하는 것은 자본주의 생산의 본질적인 요구이다. 그러나 밤낮으로 동일한 노동력을 추출하는 것은 물리적으로 불가능하다. 따라서 물리적 장애를 극복하기 위해서는 낮에는 노동력을, 밤에는 교대로 노동력을 빨아들이게 하는 것이 필요하다. 교대근무를 변경하는 방법은 다양합니다. 예를 들어 일부 근로자는 이번 주에는 주간 근무를 하고 다음 주에는 야간 근무를 할 수 있습니다.
"노동일이란 무엇입니까?" 자본이 노동력의 일일 가치를 지불한다면 노동력을 얼마나 오랫동안 소비할 수 있습니까? 노동력 자체의 재생산에 필요한 노동시간을 넘어서 노동일은 어느 정도까지 연장될 수 있는가? 우리는 이러한 질문에 대한 자본의 대답이 다음과 같다는 것을 알고 있습니다. 근무일은 밤낮으로 24시간에서 몇 시간의 휴식을 뺀 것입니다. 이 휴식 시간이 없으면 인력은 다시 업무에 복귀할 수 없습니다. 우선, 노동자는 평생 노동력일 뿐이므로 그의 모든 가용 시간은 자연과 법칙에 따라 노동 시간, 즉 자기 확장을 위해 사용되어야 한다는 것은 말할 필요도 없다. 수도.
개인 교육의 시간, 지적 발달의 시간, 사회적 기능 수행의 시간, 사회 활동의 시간, 육체적, 정신적 힘의 자유로운 운동의 시간, 심지어 일요일에 쉬는 시간까지(안식일을 지키는 국가에서도) ) [104 ],——이건 말도 안되는 소리입니다! 그러나 잉여노동에 대한 무한하고 맹목적인 추구와 잉여노동에 대한 늑대 같은 탐욕으로 인해 자본은 노동일의 도덕적 한계를 뛰어넘을 뿐만 아니라 노동일의 순수한 물리적 한계도 돌파한다. 그것은 신체의 성장, 발달, 건강 유지에 필요한 시간을 빼앗아갑니다. 이는 근로자가 신선한 공기를 마시고 햇빛에 노출되는 데 필요한 시간을 빼앗아갑니다. 식사 시간을 최대한 빼내고 식사 시간을 생산 과정에 포함시키기 때문에 노동자를 단순한 생산 수단으로 여기고, 그들에게 먹이를 주는 것은 마치 보일러에 석탄을 넣고 기계에 기름을 바르는 것과 같다. 자본은 축적, 재생, 활력 회복에 필요한 정상적인 수면을 지친 유기체의 회복에 필수적인 몇 시간의 혼면 상태로 변환합니다. 여기서 노동일의 한계를 결정하는 것은 노동력의 정상적인 상태를 유지하는 것이 아니라, 반대로 (이것이 아무리 강압적이고 고통스럽더라도) 매일 노동력의 최대 소비량입니다. 근로자의 휴식 시간 제한을 결정합니다. 자본은 노동력의 수명에 관심이 없습니다. 유일한 관심사는 근무일에 노동력 사용을 극대화하는 것입니다. 탐욕스러운 농부들이 토양의 비옥함을 약탈하여 수확량을 늘리는 것처럼 노동력의 수명을 단축함으로써 이를 수행합니다.
노동일을 연장함으로써 본질적으로 잉여 가치의 생산, 잉여 노동의 흡수인 자본주의적 생산은 사람들의 정상적인 발전과 활동을 위한 도덕적, 육체적 조건을 박탈할 뿐만 아니라, 그리고 노동력 자체도 늙어가고 조기에 죽는다. 이는 근로자의 수명을 단축하고 일정 기간 내에 생산 시간을 연장하는 데 의존합니다.
그러나 노동력의 가치에는 노동자를 재생산하거나 노동계급을 영속시키는 데 필요한 상품의 가치도 포함됩니다. 자본의 무한한 자기 확장 추구는 필연적으로 노동일을 부자연스러운 수준으로 연장시켜 노동자의 수명을 단축시키고 노동력을 사용할 수 있는 시간을 단축시키므로 소모된 노동력을 보상해야 한다. 더 빨리, 그래서 노동력 재생산에 더 많은 비용이 지출될 것입니다. 기계가 더 빨리 마모될수록 매일 재생산해야 하는 기계 부분의 가치가 더 커지는 것과 같습니다. 그러므로 자본 역시 자신의 이익을 위해 정상적인 근무일을 제공해야 하는 것 같습니다.
일반적으로 경험에 따르면 자본가들은 잉여 인구, 즉 현재의 자본 확장 요구에 비해 잉여 인구가 항상 존재한다는 것을 보여줍니다. 익기 전에 빨리 교체해야 한다고 합니다. 다른 한편, 경험은 이해력 있는 관찰자에게 비록 역사적 관점에서 볼 때 자본주의적 생산이 거의 어제 탄생했음에도 불구하고 그것이 이미 산업 인구의 쇠퇴를 인민의 삶의 원천 자체를 파괴했다는 것을 보여줍니다. 신선한 공기에 접근할 수 있음에도 불구하고 (가장 강한 자만 살아남는) 자연 선택의 법칙에도 불구하고 농업 노동자들조차도 시골에서 자연 성장의 필수 요소를 지속적으로 흡수함으로써 속도가 느려집니다. 무한한 역할을 하며 쇠퇴하기 시작했습니다.
정상적인 노동일의 규제는 자본가와 노동자 사이의 수세기에 걸친 투쟁의 결과입니다. 그러나 이 투쟁의 역사에서 두 가지 상반되는 경향이 나타났습니다. 예를 들어, 영국의 현재 공장법과 14세기부터 18세기 중반까지의 노동법을 비교해 보겠습니다. 현대 공장법은 노동일을 강제적으로 단축시키는 반면, 현대 노동법은 노동일을 강제적으로 연장하려고 했습니다. 초기 자본은 막 탄생했기 때문에 단순히 경제적 관계의 힘에만 의존할 수는 없으며, 충분한 잉여 노동을 추출할 권리를 보장하기 위해서는 국가 권력의 도움에도 의존해야 합니다. 성인이 되었을 때와 마찬가지로 양보해야 했던 양보는 상대적으로 매우 제한적이었습니다. 불과 몇 세기 후, 자본주의적 생산 방식의 발전으로 인해 "자유로운" 노동자는 자발적으로, 즉 사회적 조건에 의해 일상 필수품의 대가를 치르고 자신의 모든 에너지를 팔도록 강요당했습니다. , 자신의 노동력 자체를 판매하는 것입니다.
(자세한 설명은 8장 노동일을 참조하세요.)
노동일을 정상적인 최대 한도까지 연장하고 그 이상으로 연장하는 데 수세기가 걸렸습니다. 자연 하루의 12시간 한계까지 확장되었습니다.
이후 18세기 마지막 30년 동안 대규모 산업이 등장한 이후 모든 경계를 허무는 눈사태처럼 격렬한 충격이 일어났다. 도덕과 자연, 나이와 성별, 낮과 밤의 경계가 모두 무너졌습니다. 옛 법령에서는 매우 단순하고 명확했던 낮과 밤의 개념조차 너무 불분명해져서 1860년 영국 판사는 진정한 학문적 지혜를 사용해야 했습니다. 자본은 술을 마시고 즐기면서 승리를 축하합니다.
생산의 요란한 소리에 놀란 노동계급은 의식을 되찾자마자, 먼저 거대 산업의 발상지인 영국에서 저항하기 시작했다. 그러나 30년 동안 노동자들이 획득한 양보는 이름뿐이었습니다. 1802년부터 1833년까지 의회는 5개의 노동법을 제정했지만 의회는 너무 교활해서 이 법의 집행, 필요한 공무원 유지 등에 대해 한 푼도 승인하지 않았습니다. 이 법령은 단지 종이에 불과합니다.
현대 산업의 정상적인 노동일은 1833년에야 면화, 양모, 린넨, 비단 및 기타 공장에 관한 공장법이 공포되면서 나타났습니다. 1833년부터 1864년까지 영국 공장법의 역사는 자본정신의 특징을 무엇보다 잘 보여준다!
1833년 법은 공장의 정규 근무일을 오전 5시 30분에 시작하여 저녁 8시 30분에 끝나야 한다고 규정했습니다. 이 15시간 제한 내에서 하루 중 언제든지 청소년(13~18세)을 고용하여 일하는 것이 합법적이지만 조건이 있습니다. 특별히 규정된 특정 상황을 제외하고 각 청소년은 12시간 동안 일할 수 없습니다. 하루.시간 이상. 이 법의 6항에는 "제한된 근무 시간 동안 각 개인은 하루에 최소 1시간 30분의 식사 시간을 가져야 합니다."라고 명시되어 있습니다. 아래에 언급된 예외를 제외하고 9세 미만 아동의 고용은 금지됩니다. 9~13세 아동의 노동 시간은 하루 8시간으로 제한됩니다. 법에 따라 9세부터 18세 사이의 청소년은 오후 8시 30분부터 오전 5시 30분까지 야간 근무가 금지됩니다.
보충공장법은 1844년 9월 10일에 발효되었다. 또한 다른 범주의 근로자인 18세 이상의 여성도 법적 보호를 받습니다. 모든 면에서 청소년 근로자와 동일하게 대우받았고, 근로시간을 12시간으로 제한하고, 야간근로를 금지하는 등의 조치를 취했다. 처음으로 법안은 성인 노동에 대해서도 직접적인 공식 감독을 강요했습니다.
군사 방식으로 일률적으로 종소리를 울리는 노동 기간, 제한 및 나머지에 대한 이러한 세부 규정은 결코 의회에서 고안된 것이 아닙니다. 그것들은 현대 생산 방법의 자연 법칙으로서 기존 관계에서 점차적으로 발전합니다. 국가의 공식 승인과 공포는 장기적인 계급투쟁의 결과이다. 즉각적인 결과 중 하나는 대부분의 생산 과정에서 어린이, 청소년, 여성이 협력해야 했기 때문에 성인 남성 공장 노동자의 근무일이 동일한 제한을 받았다는 것입니다. 따라서 일반적으로 1844년에서 1847년 사이에 12시간 근무는 공장법의 적용을 받는 모든 산업 분야에서 일반적이고 균일하게 시행되었습니다.
1847년 6월 8일 제정된 새로운 공장법은 1847년 7월 1일부터 '청년'(13~18세)과 모든 여성 근로자의 노동일을 11시간으로 단축한다고 규정했다. , 그리고 1848년 5월 1일부터 최종 제한 시간은 10시간이었습니다. 다른 측면에서는 이 법은 단지 1833년과 1844년의 법을 수정하고 보완한 것에 불과합니다.
노동의 자본 종속으로 인해 생산 방식 자체가 어떻게 변하더라도 잉여 가치를 생산하거나 잉여 노동을 추출하는 것이 자본주의 생산의 구체적인 내용이자 목적이라는 것을 독자들은 기억할 것입니다. 독자는 또한 우리가 지금까지 언급한 관점에서 볼 때 독립적이고 따라서 법적으로 성인인 노동자만이 상품 판매자로서 자본가와 계약을 체결한다는 점을 기억할 것입니다. 그러므로 우리의 역사적 개요에서 주요 역할이 한편으로는 현대 산업이고 다른 한편으로는 신체적, 법적으로 성숙한 사람들의 노동이라면, 우리는 전자를 추출 노동의 특별한 영역으로만 간주하고 후자를 추출 노동의 특수한 영역으로 간주합니다. 그러한 추출의 가장 명확한 예. 하지만, 당분간 후속 설명은 생략하더라도, 오로지 역사적 사실의 연관성만을 토대로 다음과 같은 결론을 내릴 수 있다.
프랑스가 영국의 뒤를 서서히 따라가고 있다. 그곳에서는 2월 혁명으로 인해 12시간 노동법이 제정되었지만, 이 법은 영국의 원래 법보다 훨씬 더 불완전했습니다.
그럼에도 불구하고 프랑스의 혁명적 방법은 여전히 독특한 장점을 보여주었다. 그것은 즉시 모든 작업장과 공장에 대해 구별 없이 동일한 노동일 제한을 정한 반면, 영국의 입법은 이제 한 가지 점, 지금은 그 점에서 상황의 압력에 굴복해야 했고 하나를 만드는 것이 너무 쉬웠습니다. 연달아 소송. 반면, 프랑스 법이 원칙으로 선언하는 것은 영국에서는 어린이, 청소년, 여성의 이름으로만 투쟁하며 최근에야 보편적인 권리로 제기되고 있습니다.
미국에서는 노예 제도가 공화국의 일부를 훼손하는 한 어떤 독립적인 노동 운동도 마비될 것입니다. 흑인의 노동이 굴욕으로 얼룩진 곳에서는 백인의 노동이 해방될 수 없습니다. 그러나 노예 생활의 죽음으로부터 다시 젊어지는 생명이 즉시 솟아올랐습니다. 남북전쟁의 첫 번째 결실은 특급열차의 속도로 대서양을 건너 태평양으로, 뉴잉글랜드에서 캘리포니아까지 8시간 노동 운동이었다. 볼티모어에서 열린 전국 노동자 대회(1866년 8월)는 다음과 같이 선언했습니다.
동시에(1866년 9월 초) 노동 총회의 조언에 따라 제네바에서 "국제 노동자 대회"가 개최되었습니다. 런던은 다음과 같은 결의안을 통과시켰습니다: "근로일 제한은 전제조건입니다. 이 조건이 없으면 노동자 해방을 추구하려는 모든 추가 시도는 실패할 것입니다... 우리는 입법 절차를 통해 근무일을 8시간으로 제한할 것을 제안합니다."
우리 직원들은 생산 과정에 들어갈 때와 나올 때의 모습이 다르다는 점을 인정해야 합니다. 시장에서는 "노동력"이라는 상품의 소유자로서 그는 다른 상품의 소유자를 만난다. 즉, 상품의 소유자로서 그는 상품의 소유자를 만난다. 그가 자신의 노동력을 자본가에게 팔면서 맺은 계약서는 흑백으로 적혀 있어 그가 자신을 자유롭게 사용할 수 있음을 나타낸다고 할 수 있다. 거래가 성사된 후 그는 '자유당'이 아닌 것으로 밝혀져 노동시간을 팔도록 강요받았다.