인터넷의 신생대 대중 문화 특성 분석
인터넷 신생대 유행문화 특징 탐구
인터넷 신생대 정의 및 구분
수많은 문헌 중 세대간 구분에 관한 방법은 여러 가지가 있다. 인터넷의 신생대와 비슷한 것은 장리핑 부교수가' 도시의 새로운 인류와 새로운 문화 연구' 라는 글에서' 새로운 인간' 의 구분에 대해 양웅 교수의 정치 세대 간 구분법을 채택해 기본적으로 10 년 이내에 태어나서 세대로 나누는 것이다. 그녀는 새로운 인간이 1976 년부터 1985 년까지 태어난 5 세대 집단을 가리키며 성장 배경에서 문화 형성 과정과 특징을 묘사하고 분석했다. 이 글은 인터넷의 신생대 구분에 대해 인터넷 매체와 함께 자란 집단을 가리키며, 주로 80, 90 을 가리킨다. 인터넷의 출현으로 그들의 문화생활에 깊은 낙인이 찍혀 다른 연령대의 사람들과 확연히 다르다. 이 글은 이 신생대들이' 인터넷' 과 관련된 문화적 특징에 대해 더 많이 논의할 것이다.
전통적인 청년 하위 문화는 사회 주류 문화에 종속되어 있지만, 80, 90 년대 이후의 인터넷 신생대 대중문화와 사회 주류 문화는 더 이상 단순한 종속성이 아니다. 사회 주류 문화에는 없는 몇 가지 특징을 갖추고 있으며, 인터넷 신생대 문화를 단독으로 나열하고, 전통적인' 청년아 문화' 명칭을 채택하지 않고 다음과 같은 고려사항에 기반을 두고 있다.
둘째, 네트워크 환경의 다양한 특성으로 인해 사용자가 형성한 문화도 이전과 다른 특징을 가져야 합니다. 예를 들어, 전통 청년 하위 문화에서는 청년들이 접하는 지식이나 정보가 모두' 관문인' 에 의해 정화되어 있으며, 그들의 진정한' 자주적' 선택의 권리는 사실상 매우 작다. 인터넷에서는 방대한 정보와 하이퍼링크 기능으로 신세대들이 스스로' 관문인' 이 되고, 어룡이 뒤섞여 있고, 양질이 다양하고 다양한 문화도 동시에 등장한다. 수많은 문화포위, 침투에서 형성된 인터넷 신세대 유행문화는 청년 하위 문화보다 훨씬 풍부할 것이다.
다시 한 번, 인터넷의 상호 작용성으로 인해 신생대들은 편리하고 저렴한 표현 채널을 많이 추가할 수밖에 없다. 청년으로서 그들은 아직 진정으로 사회에 진출하지 못했거나, 막 사회에 진출한 지 얼마 되지 않았지만, 신생대들은 효과가 뚜렷하지 않은 민주적 표현임에도 불구하고, 적어도 정치에 참여하고 의정, 민주적 표현의 열정과 적극성을 크게 반영하고 있다.
인터넷 신생대 유행문화의 특징
인터넷 신생대 유행문화의 형성은 주로 두 가지 중요한 환경에 기반을 두고 있다 반면에, 기술 혁신은 인터넷의 신생대 대중문화의 전파를 빠르고 광범위하며 심오하게 한다. 인터넷의 출현으로 신생대들이 독특한 유행문화를 형성한 것처럼 허실이 어우러진 분야에서 인터넷 신생대의 유행문화 특징은 다음과 같다.
인터넷 신세대 유행문화의 풍부한 다양성, 불확실성 증가. 인터넷 대량 정보, 전파 비용 절감, 상호 작용, 전파 속도 등의 특징으로 문화가 다채로워졌다. 각기 다른 문화는 다양한 자세로 신생대 앞에 한눈에 나타난다. 이 문화들은 형태에서 내용까지, 각양각색이며, 심지어 신기한 것도 없이 신생대가 자신의 문화를 창조하는 소재가 되거나 영감을 얻는 원천이 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
한편 인터넷의 신생대들은 인생 창조력이 가장 왕성한 나이에 있으며 독특한 특징을 지닌 문화를 쉽게' 창조' 하고 있다. 예를 들어, 인터넷 문자의 사용. 인터넷에서는 인스턴트 전파든 지연 전파든 문자, 숫자, 글자, 영어, 그림 등의 정보 기호나 기호 복합체를 통해' 혼혈아',' 샌드위치' 식의 인터넷 언어를 구성할 수 있다. 신세대들은 편리함, 유행, 자신의 비밀 보호 등의 방식으로 이러한 인터넷 언어를 사용하며, 그들이 직접 만든 인터넷 문자는 어느 정도 주류 문화에 대한 도전이다. 또한 인터넷 언어는 서면 구직서, 국어시험, 작문대회에서 중간 주파수로 현재, 그들도 자신의' 신문화' 를 적극적으로 전파해 일정 범위의 발언권을 쟁취하고 있음을 알 수 있다. 각종 인터넷' 객' 문화도 인터넷의 신생대 유행문화의 내용과 형식을 크게 풍요롭게 하고 있다. 팟캐스트, 블로그, 위객에서 플래시, 위커, 인객 등에 이르기까지 다양한' 손님' 들이 인터넷의 다양한 공간을 파헤치고 있다. 이 밖에도 한시대를 풍미한 각종 짝퉁 문화는 신생대들의 인터넷 문화의 중요한 구성 요소이기도 하다.
어떤 형태의 인터넷 문화든 신세대 문화의 형태와 내용을 크게 풍요롭게 했다. 또한 "정보혁명은 정체되지 않고, 끝나지 않고, 단계도 없고, 그림 완성 기호도 없고, 여전히 발랄하고, 왕성하게 진행되고 있다" 고 덧붙였다. ① 신세대 유행문화 중 일부가 단명 해지면 새로운 형식도 끊임없이 등장할 것이며, 인터넷의 신생대 유행문화를 계속 풍요롭게 할 것이며, 객관적으로도 그 문화적 내용과 형식의 불확실성을 증가시킬 수 있다는 것은 의심의 여지가 없다.
민주적 참여 의식 강화. 인터넷의 신생대는 인터넷으로 사용되는 방대한 집단으로서 민주적 참여의식이 이전보다 눈에 띄게 높아졌다. 전통 미디어 시대에, 미디어 전파의 중요한 특징 중 하나는 일방성이다. 객관적인 조건과 몇 가지 제한 요인으로 인해 소수의 엘리트들이 발언권을 장악하고 있으며, 청년들이 진정으로 자신의 뜻을 무제한으로 표현할 수 있는 기회는 매우 적다.
가상사회교제에서 한계의 모호함을 통해 인터넷의 신생대에게 더 많은 말의 자유를 부여하고, 인터넷의 신생대 문화는 전통적인 청년아 문화보다 더 많은 표현의 권리, 기회, 자유를 갖게 되었다. 가상 공간에서는 자유롭게 언론을 발표하고 감정을 털어놓을 수 있으며, 누구나 의견의 지도자가 될 수 있으며, 원래 사회의 주류 문화에 의해 통제되었던 문화 패권에 도전할 수도 있다. 동시에 주류 문화와 대화할 수 있는 기회를 얻었다. 각종 포럼은 신생대들이 발언하는' 주진지' 로, 각종 사적인, 공적 * * 2008 년 원촨 대지진, 많은 신생대가 인터넷을 통해 일부 조직을 구성하여 재해 지역에 기부를 하고, 인터넷에서 재해 지역 인민을 응원하고 있다. 올림픽 성화 봉송이 막혔을 때, 인터넷을 통해 아주 짧은 시간 내에 손을 잡고 횃불의 순조로운 전달을 응원하는 신세대들도 많았다. 각종 사회적 이슈에 대해 인터넷의 신생대들은 항상 인터넷에서' 의논' 해야 한다. 최근 몇 년 동안 자주 등장하는 각종 인터넷 스푸핑 작품도 현재 사회 문제에 대한 반영이 많다. 예를 들어,' 춘윈 제국' 은 설날에 한 표를 구하기 어려운 현상에 대한 묘사와 풍자이다. 2010 년 초 인터넷에서 핫한 스푸핑 작품인' 부동산 춘완' 도는 부동산 가격이 높은 환경에서 주택 노예의 괴로움과 어려움을 겪고 있다. 이러한 스푸핑 작품들은 여전히 많은 논란에도 불구하고, 신생대들의 민주적 참여의식이 이전보다 눈에 띄게 높아졌다는 것은 의심의 여지가 없다.
엔터테인먼트 기능이 현저하다. 사회 전환기에 처한 신생대들은 사상관념의 다원화, 자유주의, 쾌락주의, 해체주의의 사상이 서로 충돌하면서 주류 문화에 대한 정체성이 점점 약해지고 있다. 바로 이때, 인터넷 기술의 발전은 오락을 중요한 특징인 서방 문화의 전파를 극치로 끌어올렸고, 인터넷 전파는 국가 간, 민족 간, 지역 간, 각종 문화 사이의 경계를 해소했다. 서구의 패스트푸드 문화, 저속한 문화, 유행문화, 중국 전통문화 등 많은 문화를 동시에 선보이며, 마음이 아직 완전히 성숙하지 않은 신세대는 오락 문화를 주류 문화로 완전히 흡수하기 쉽다.
예를 들어, 엔터테인먼트가 바탕이 되는 큰 배경에서 현대 미디어에 의해 화려하게 포장되어 반짝이는 각종 엔터테인먼트 스타들이 신생대에 큰 영향을 미쳤다. 유명인 블로그를 읽는 것은 신생대들의 온라인 활동의 중요한 내용 중 하나로, 그들이 가장 좋아하는 블로그는 주로 영화배우, 스포츠 스타에 집중되어 있으며, 이들의 생활방식은 심지어 신생대가 본받는 본보기가 되기도 한다. 불가피하게 지대는 많은 오락성이 있다. 온라인 게임은 더욱 그렇다. "게임의 특징은 초시공간, 개방성, 은폐성, 자율성, 상호 작용 등의 특징을 가지고 있는데, 이는 바로 오락 활동의 강제성, 자유성의 집중적인 표현이며, 사람들이 문화적 개성화를 추구하는 요구에 부합한다. 동시에, 그것의 높은 모방성, 가상세계는 거의 현실 세계만큼이나 실감난다. 그들은 사람들이 성별 전환을 포함한 다른 캐릭터와 신분을 경험했다고 느끼게 할 수 있다. " ② 신세대들에게 큰 매력이 있다. 인터넷 문학의 출현은 전통문학의 창작 관념과 표현 수법을 거의' 전복' 하고, 문학의' 노래방' 이라고 불리며, 인터넷 문학에서는 문학의 자기서정 기능이 약화되고 게임 기능이 크게 홍보되고 있다. 엔터테인먼트 카니발은 인터넷 문학 작가의' 창작' 에 대한 심리적 근거로 멀티미디어 기술을 활용해 문자입력을 소리, 영상, 애니메이션 등과 결합시켰고, 신세대들은 게임의 재미있는' 마음가짐' 으로 참여해 전통문학이 숭상하는 마음의 계시와 심미감을 추구하지 않았다. 결론적으로 오락성은 인터넷의 신생대 유행문화의 중요한 특징이다. 특히 인터넷 문화에서는 유흥화의 그림자가 곳곳에서 볼 수 있다.