불자가 된 뒤 교통사고로 죽은 이유는 무엇인가요?
오늘 어떤 분이 저에게 이런 질문을 하셨습니다. 어젯밤 8시경 88번가에서 교통사고로 그 자리에서 사망한 분이 개종한 지 3개월이 채 안 되었습니다. 나. 그런데 그 사람이 교통사고로 죽었어요. 그의 아내는 그가 불교도가 된 이후로 그가 담배를 끊었고 그의 성과가 특히 좋았던 이유가 이때 갑자기 살해되었다고 느꼈습니다. 종종 우리가 좌절에 직면할 때, 마치 축복을 받지 못한 것처럼 우리의 자신감이 약해집니다. 나는 말했다: "그는 불교도가 된 지 얼마 되지 않았기 때문입니다. 씨앗은 이제 막 심어졌을 뿐이고 아직 열매가 맺히지 않았습니다. 그의 카르마의 열매는 이미 성숙해졌습니다. 모든 사람들은 1분의 실수로 교통사고를 당하는 것을 본 적이 있습니다." , 1분 늦거나 조금 더 빨리 가면 지나갈 수 있습니다. 교통사고를 당하는 사람 중 일부는 심각하지 않고, 일부는 매우 심각하며, 일부는 교통사고를 당해본 적이 없으며, 교통사고를 당하면 사망합니다. 이는 각각의 이유가 있으며 확실하지 않습니다. 그러므로 결심한 뒤에는 변화가 없다는 말은 사실이 아닙니다. 결심하면 환경이 갑자기 바뀌고, 집이 안전하고, 모든 것이 원하는 대로 되고, 자신감이 점차 커진다는 것이 당신의 장점이며, 당신이 쌓은 공덕은 이런 친절을 가질 수 있습니다. 왜냐하면 어떤 사람들은 불교를 믿으자마자 좌절과 역경이 일어나기 때문입니다. 중국에는 "귀신은 악한 사람을 두려워한다"는 속담이 있습니다. 소, 양, 돼지를 죽이는 백정은 칼로 아무것도 보지 못할 것입니다. , 나는 그를 찾지 않았습니다. 원인과 결과가 없으며 악한 사람이 좋은 보상을받는 것 같습니다. “도검을 내려놓으면 즉시 부처가 된다”는 말이 있는데, 칼을 내려놓으면 부처가 될 수 있다고 누구나 느낀다. "알겠습니다! 저는 도검을 쥐어 본 적이 없습니다. 저는 스님이 된 지 수년이 지났지만 아직 부처가 되지 못했습니다. 도검을 내려 놓자마자 부처가 되셨습니다. 이것이 어떻게 사실입니까?" 이는 그가 칼을 내려놓고 선을 행하기 시작했다는 뜻입니다. 그는 장차 부처가 될 것입니다. 그러나 그가 칼을 내려놓은 후에는 그가 칼을 쥐고 있을 때와 달리 귀신들이 그를 찾지 않았고, 그가 칼을 내려놓으면 그의 경력은 순조롭게 진행되지 않았다. 과거에 그는 나쁜 사람이었고 사람들은 그를 무시했으며 그의 카르마는 아직 성숙되지 않았습니다. 이제 그는 좋은 사람이고 빚을 갚을 때가 되었습니다. 나쁜 사람으로 돌아가는 사람들이 바로 지옥에 가는 사람들이다. 예를 들어, 우리는 처음에는 불교를 진심으로 믿었지만, 노년기에 더 이상 믿지 않을 뿐만 아니라 평생 채식주의자로 살아왔습니다. 죽으면 우리는 고기를 먹고, 거짓말을 하고, 말도 안 되는 말을 하고, 모든 것을 모직으로 만들었습니다. 원인과 결과는 복잡하다. 즉, 처음에 뜻을 세웠을 때 성실하지 못하고 기회주의적으로 행동했다는 것이다. 그러므로 불교에서 기회주의적인 것은 매우 위험합니다. 그러므로 말년에 수련이 부족하고 공덕이 없으면 모든 업보가 올 것입니다. 그러므로 마음을 정하면 바로 부처가 될 수 있다고 하는 것입니다. 이 뜻은 정말 마음을 정해야 하는 것입니다. 모든 지각 있는 존재에게 혜택을 주십시오. ………………………………………………………………느낌이 드시나요? 인덕션이 꽤 많은 것 같아요. 재가자 우(吳)의 예를 들어보자. 그의 교통사고 이후 많은 동료 도교인들이 그에게 경전을 외우고 기도를 바쳤다. 이제 분명한 효과가 있다. 내가 아는 한, 내가 뉴욕에 있었던 2년여 동안 그가 세상을 떠난 후 여러 사찰에서 그를 위해 경전을 독불했는데, 이는 매우 드문 일이었습니다. Ciyun Temple, Dongchu Zen Temple 및 우리와 같은 동료 도교인 중 일부는 사원에서, 일부는 집에서 중단 없이 암송합니다. 만약 그가 지장경을 독송하지 않고, 귀의하지도 않고, 도교 친구들과 관계를 맺지 않았다면, 모두가 그를 위해 경을 외웠겠습니까? 그리고 그는 그날 10시 30분까지 매우 늦게 그것을 낭송했습니다. 이것은 입문식 아닌가요? 이 카르마를 바꾸고 그 결과를 피하려면 그의 힘만으로는 충분하지 않으며 그의 방법도 마찬가지입니다. 목갈라나(Moggallana) 존자가 초자연적인 힘의 최고라는 것을 모두가 알고 있습니다. 왜 그가 이단자들에게 맞아 죽었을까요? 칼류다이 존자는 왜 구타를 당해 죽고 배설물에 묻혔습니까? 그의 제자들은 나중에 거름더미에서 그를 발견했습니다. 그들은 모두 초자연적인 힘을 가지고 있으며 이러한 보복에 면역입니다. 안시가오 스님은 왜 중국에 와서 허난(河南)과 산둥(山둥)으로 가서 보복하였는가? 이에 대한 많은 예가 있으며 카르마의 결과는 손실되지 않습니다. 부처님께서는 모든 법과 만물이 변하는 과정에 있으며 그 중에 변하지 않는 것이 있는데 지금은 얻을 수 없는 것이 있으니 곧 몸은 변하지 않고 쓰임새와 모양이 변하는 것이라고 말씀하셨습니다. 변화의 정도, 시간의 속도, 장기적이든 단기적이든 모두 당신의 힘과 강한지 여부에 달려 있습니다. 왜냐하면 외부 영역이 우리의 내부 개념에 영향을 미치기 때문입니다. . 사람들이 "그래! 그 사람은 불교를 믿었다가 피신했다가 차에 치였어. 불교를 믿지 않으면 아무 일도 일어나지 않을 거야."라고 말하는 것을 들었습니다. 여전히 곤경에 처하게 될 것입니다. 단지 모든 사람이 그에게 불교 예배를 드리는 독특한 영역을 제공할 뿐입니다.
불교를 믿으면 이 모든 사고가 일어나지 않겠습니까? 할 수 있나요? 사고가 났기 때문에 그들은 모두 불교에 대한 믿음이 아무런 효과가 없다고 생각했습니다. 이것은 그다지 합리적이지 않으며 상식적으로도 불합리합니다. 당신 자신의 믿음의 강함과 믿음의 정도에 대해 외부인들은 모르지만 당신은 마음 속으로 아주 잘 알고 있거나 어쩌면 이 동료 도가들과 당신의 가족들도 잘 알고 있을 것입니다. 당신이 말한 것은 매우 좋지만 그것을 할 수 없습니다. 그리고 당신은 그것을 해야만 달성될 수 있다고 성경에 나오는 상황을 얻고 싶어합니다. 예를 들어, 당신이 의료 행위를 하고 의사가 당신을 치료할 것이라고 생각한다면, 그것은 어떤 의사도 그것을 보장할 수 없습니다. 이 구절이 의미하는 바는 어떤 믿음이 뿌리를 내리지 못하고 완전히 발전하지 않았을 때 어떤 영역이 나타나고 구체적인 사실이 눈앞에 나타나 믿음이 굳건하지 못하다는 것입니다. 고기를 먹지 않았다." , 나는 복을 누리지 못했고, 동양에서 누려야 할 것을 누리지 못했고, 서양에서 성불을 이루지 못했습니다. 양쪽 끝이 지연됩니다! "그렇지 않습니다! 이 생각과 이 생각의 논리는 비합리적입니다. 이 문단의 나의 서술은 그러한 문제를 해결하기 위한 것이다. 왜 나는 33년 동안 감옥에서 살아야 합니까? "당신이 덕이 있다면 당신의 업을 바꿔야 합니다. 왜 앉으려고 합니까? 왜 과보를 받아야 합니까? 변화하지 않으면 깨달음을 얻지 못했다는 뜻입니다!" 변화의 힘이 없습니다. 그러나 때때로 나 자신을 비교할 때 나는 고사하고 성도들조차 어쩔 수 없을 때가 있습니다. 그래서 내 자신이 편해지는 것 같아요. 감옥에 있지만 결국 내 말은 바뀌었습니다. 부처님과 보살님의 축복은 아주 크다고 생각합니다. 그렇지 않으면 33년이 너무 길지 않을 것입니다. 모든 질문은 양쪽에서 볼 수 있습니다. 오늘 오후에는 불교를 믿지 않는 뉴욕주 플러싱에서 잘 알려진 한 의사가 나를 만나서 이야기를 나누고 싶어 했습니다. 그의 많은 말에서 우리는 그가 원인과 결과의 개념을 이해하지 못한다는 것을 알고 있습니다. 그는 “우리 의사들은 선한 의도로 사람들을 대합니다. 어떤 사람이 나에게 '의료윤리를 말하는 겁니까, 아니면 돈을 말하는 겁니까?'라고 물었습니다."라고 말했습니다. 그는 대답하지 못해서 나에게 이렇게 물었습니다. "스승님! 그 사람에게 어떻게 대답해야 합니까?" ?” 나는 “아주 간단하다! 나는 의료윤리도 원하지만, 밥도 먹고 싶고, 아내도 있고 부모님도 책임져야 하니까 둘 다 원한다”고 말했다. 하지만 의도하지 않은 돈은 받지 않습니다.” 이런 문제는 우리 삶에서 너무 많이 발생합니다. 설명이 이해되지 않으면 신앙과 도교를 약화시킬 수 있습니다. "그렇습니다! 그 사람은 불교도가 된 후 충돌로 사망했습니다. 불교를 믿지 않았다면 더 좋았을 것입니다. 불교를 믿지 않았다면 맞지 않았을 수도 있습니다!" 매년 자동차 사고가 너무 많이 발생합니다. 불교 신자 중 몇 명이나 등록되어 있습니까? 자동차가 불교 신자를 특별히 치지는 않습니다. 왜냐하면 그는 그것을 믿지 않고, 그것을 믿는 사람들도 믿지 않게 만들 몇 가지 이유를 찾고 싶기 때문입니다. 심오한 이론은 공과 거짓, 모든 법의 무상, 괴로움, 공, 무아를 관찰할 수 있는 능력을 요구합니다. 확고한 믿음. 내가 이렇게 말하는 이유는 그가 믿지 않고 믿지 않는 이유를 찾기 때문입니다. 그러나 우리 불교도들은 믿음에 대한 많은 이유를 제시합니다. 믿든 안 믿든, 느끼든 안 느끼든, 노력에 따라 많이 다릅니다. 어떤 사람은 마음이 흔들리고 거기에 표류하고 있지만 그 사람의 전생의 선근은 아주 깊고 아무리 흔들리더라도 불신하지 않으니 걱정할 필요가 없습니다. 생명은 강하지 못하며, 외부 상황에 직면하면 완전히 궁핍해질 것입니다. 나는 모든 사람의 믿음을 키우려고 이렇게 말합니다. 이것은 경전의 내용은 아닌 것 같지만 경전에서도 요구되는 것입니다. 지장보살께서 수행방법을 가르쳐 주시니 여러분도 이 방법에 따라 수행해야 합니다. 이 방법으로 수행하여 지장보살의 축복을 받으면 원하는 바를 얻을 것이다. 보살은 평등하고 그 마음이 오염되지 않고 순수합니다. 이러한 추구가 당신의 마음이고, 그 응답은 당신 자신의 응답입니다. 우리의 마음과 사회의 모든 것은 끊임없이 움직이고 변화합니다. 그것은 당신이 어떻게 돌고 변화하는지에 달려 있습니다.