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여행 가이드의 기본 지식 - 대련 및 고시 - 요점

여행 가이드에 대한 기본 지식 - 대련 및 고시 - 요점

대련 및 고시

1. 대련:

대련 , 대련, 대련, 대련, 대련이라 부르며, 짧은 체계와 간결한 글, 오랜 역사를 갖고 있으며 우아하면서도 대중적인 우리나라의 독특한 전통 문학형식이다.

2. 대련을 사용하는 경우:

대련은 주로 실내에 걸거나 문에 게시합니다. 많은 관심 장소에는 대련으로 장식되어 인간의 감정을 반영하고 역사적 유물을 증명합니다. , 이러한 관심 장소에서 없어서는 안 될 부분이 되었습니다.

3. 대련의 기원과 발달의 주요 단계:

대련의 기원과 발달은 주로 4단계를 거칩니다. (1) 대련의 임신 기간 - ~ 진나라부터 당나라까지, (2) 대련의 출현기 - 오대, (3) 대련의 발전기 - 송나라와 원나라, (4) 대련의 전성기 - 명나라와 청나라.

4. 중국 대련 발전의 첫 번째 대련:

『송나라사』의 기록에 따르면 중국 대련 발전의 첫 번째 대련. 서촉'은 촉나라 말기의 첫 대련이다. 맹창(孟長)이 지은 것이다: '새해는 우청(甲淸)으로 가득 차 있으며, 명절을 장춘(長春)이라 한다.'

5. 명나라 인물 대련을 새로운 클라이막스로 끌어올린 사람:

명나라의 Xie Jin과 Zhu Yunming, Wen Zhengming, Tang Bohu 및 기타 강남의 재능이 대행을 새로운 클라이맥스로 밀어 올렸습니다.

6. 최초로 대련을 체계적으로 분류한 사람:

대련을 최초로 체계적으로 분류한 사람은 청나라의 작가 양장거(梁張局)이다.

7. 적용 범위에 따른 대련의 분류:

봄과 가을 대련(축제 대련 포함), 문대련(산업 대련 포함), 행복한 대련, 애가로 나눌 수 있음 대련, 사교 대련, 홀 대련, 관심 장소 대련, 문학 및 예술 작품 대련, 기타 카테고리.

8. 춘절(명절연례 포함)의 의미와 특징:

춘연은 춘절에 사용하는 춘례라고도 합니다. 광동에서 가장 초기이자 가장 널리 사용되는 대련. 내용은 주로 낡은 것에 작별을 고하고 새로운 것을 환영하는 사람들의 즐거운 기분과 긍정적인 정신을 표현합니다. 스프링 커플릿은 일반적으로 문에 게시되며 종종 수평 비문과 함께 게시됩니다.

9. 문짝(산업용 쌍 포함)의 의미와 특징:

문짝은 문기둥, 문쌍이라고도 합니다. 가문의 특성과 업계의 성격을 주로 반영한 커플이다. 그 중 일부는 영구적인 대련으로 조각되어 문 양쪽에 박혀 있으며, 일부는 개회식이나 축하 행사 중에 게시됩니다.

10. 행복한 커플의 의미와 특징 :

행복한 커플은 결혼식을 위한 특별한 커플, 웨딩 커플이라고도 불립니다. 문, 캐비닛 등 옆에 게시되는 경우가 많습니다. 내용은 대부분 행복한 결혼, 장수 등의 길조입니다.

11. 수대련의 의미와 특징:

수대련은 노인들의 생일을 축하하기 위해 특별히 사용되는 대련이다. 내용의 대부분은 어르신들의 공로를 칭찬하고 건강과 장수를 기원하는 내용입니다. 장수 대련 중에는 자필 대련도 있는데, 대부분 냉소적이고 표현력이 풍부한 작품으로 작가의 진심과 인생관이 반영된 경우가 많다.

12. 애가의 의미와 특징:

애가는 고인을 애도하고 장례와 제사를 지낼 때 특별히 사용하는 애가이다. 내용의 대부분은 고인의 업적을 평가하고, 그들의 정신적 정서를 찬양하며, 산 자의 슬픔을 표현하는 내용이다. 환대는 깊고 말은 진심입니다.

13. 소통의 대련의 의미와 특징:

소통의 대련은 사람들이 우정에 대한 보상으로 특별히 사용하는 장식적인 대련의 일종입니다. 주로 유명인이나 문인, 학자들이 사용하는 작품으로 작품의 예술성이 높은 경우가 많다.

14. 홀 대련의 의미와 특징:

홀 대련은 사람들이 홀과 거실을 아름답게 하기 위해 사용하는 일종의 장식 대련입니다. 종종 취향, 열망 및 의미를 표현합니다. 주인과 작가의 야망은 컨셉이 우아하고 스타일이 특별합니다.

15. 명승지와 유적지의 의미와 특징:

명승지, 역사적 유명인사 및 역사적 유물의 기념물에 걸거나 박거나 새긴 대련.

16. 문학 및 예술 작품(명화 포함)에서 대련의 의미:

문학 및 예술 작품에 등장하는 대련.

17. 잡분류로 분류할 수 있는 대련 :

잡분류로 분류할 수 있는 대련에는 등불대련, 신비대련, 홍보대련 등이 있다.

18. 대련의 성조:

고대 중국의 성조는 4성으로 나뉘는데, 4성은 평음과 경사성 두 가지로 나눌 수 있습니다. 현대 중국어의 경사음에는 상승음과 하강음이 포함되고, 평면음에는 음음과 양음이 포함됩니다. 한 쌍은 한 쌍의 평면선과 사선의 교대를 요구하며, 일반적으로 한 교대에 두 음절이 필요하며, 위쪽 및 아래쪽 쌍선은 평면선과 사선의 교대가 필요합니다. 일반적인 상황에서 첫 번째 쌍의 마지막 단어는 사선형을 사용하고 두 번째 쌍의 마지막 단어는 평면형을 사용하여 사람들이 부드럽고 깊이 있고 여운이 있는 읽기를 만듭니다.

19. 긍정적 페어링의 의미:

긍정적 페어링은 대련과 대련이 내용과 주제 측면에서 동의어이며 병치되어 있다는 것을 의미합니다. 서로 보충하세요.

20. 반대의 의미:

반대는 대련과 대련의 내용이 정반대이거나 상대적이라는 뜻으로, 뚜렷한 대비와 강한 변화가 있어 종종 여운을 남길 수 있다. 사람들에게 매우 강한 인상을 줍니다.

21. 문자열 쌍의 의미:

문자열 쌍은 문장과 대련 사이에 진행, 전환, 조건, 원인과 결과 등 일정한 관계가 있음을 나타냅니다. , 상단과 하단이 내용적으로 연결되어 있어 톤이 일관되고 응집력이 있습니다.

22. 현수막의 의미와 특징:

현수막은 수평배치, 현수막, 수평대련 등으로도 불리며, 현수막 위 중앙 위치에 부착(걸어)한다. 많은 경우에 4개의 문자가 포함된 커플릿입니다.

23. 현수막과 대련의 관계:

현수막과 대련의 관계는 주로 다음과 같습니다.

A . 배너의 자유형 대련과 제목. 많은 관광지와 유적지에 대한 대련이 이 형태로 되어 있습니다. 대련에는 관심 장소를 적고, 배너에는 풍경의 이름을 표시합니다.

B. 대련에는 용을 그리고 깃발에는 눈이 점으로 찍혀 있습니다. 대개 대련, 외적인 것의 형태로 나타나며, 깃발은 본질과 의미를 지적한다.

C. 쿠폰과 금액은 상호보완적이며 서로 보완적입니다. 대련과 배너는 내용과 의미 면에서 서로를 보완합니다.

24. 갠트리 쓰기 방법:

두 줄이 길어서 한 줄로 끝낼 수 없으면 다른 줄에 써도 됩니다. 일반적으로 양면으로 씁니다. "남자" 문자를 "용문 쓰기"라고 합니다.

25. 본문 외 대련의 구성 요소:

대련에는 본문 외에 저자, 집필 시기, 출처를 설명하는 비문, 비문 등이 포함되는 경우가 있다. 그리고 배경 등등

26. 현수막 작성법:

옛날에는 현수막을 오른쪽에서 왼쪽으로 가로로 썼는데 요즘은 왼쪽에서 오른쪽으로 쓰기도 합니다.

27. 선도어의 의미와 기능 :

선도어는 대행문과 대행문을 ​​대련에 도입하여 대련이 자연스럽게 연결되도록 하는 것 위계적이며 기복이 있는 단어를 사용하여 음악을 조화롭고 우아하게 만듭니다.

28. 대련을 나누는 기준 요소:

A. 대련은 길고 단문은 적은 특성을 익히세요. 분절하기 어려운 것은 대부분 긴 문장이며, 긴 문장에는 일반적으로 짧은 문장이 사용되며, 정교한 설명과 감정 표현을 위해 평행문과 3자, 4자, 7자의 평행문이 광범위하게 사용되는 경우가 많습니다. 이중 문장 패턴은 긴 대련에서도 일반적으로 사용됩니다.

B. 대련의 주요 단어에 주목하세요. 대련의 일부 주요 단어 뒤에는 평행 문장이나 이중 문장이 이어지는 경우가 많습니다. 주요 단어를 파악하면 다음 문장 패턴을 명확하게 이해할 수 있습니다.

C. 반복되는 단어를 사용하세요. 일부 대련에는 반복되는 단어가 있는데, 이는 반복되는 단어의 위치에 따라 구별되고 분할될 수 있습니다.

D. 상하쌍은 서로를 지칭하며 문장을 끊는다. 상하행의 문법 구조와 리듬이 유사하므로, 한 대행에서 해석하기 어려운 문장이 나올 때, 해당 문장을 다른 대행에서 참조하여 문장 읽기를 찾는 데 도움을 받을 수 있습니다.

29. 우리나라 최초의 믿을 수 있는 시:

가장 먼저 믿을 수 있는 시는 『시집』에 수록된 300여 편의 시이다.

30. 고대시의 진화:

고대시는 4자시, 5자시, 7자시의 진화를 경험했다.

31. 우리나라 최초의 시:

4자 시는 우리나라 최초의 시 중 하나입니다.

32. 『시경』의 시적 형식:

『시경』에는 4자 시 외에도 다양한 문장의 작품이 있습니다. 이런 형태의 시를 잡시라고 부르는 것이 관례입니다.

33. 잡어에 속하는 시:

초자(超子)도 잡어에 속하는데, 『시경』이 나온 지 약 300년 후 초나라에서 유행했다. ".

34. 오자시가 시작가들의 공통 장르가 된 시대:

한말, 건안시대부터 위·진·남· 북조시대에는 오자시가 시작가들의 공통적인 장르가 되어 많은 우수한 작품을 배출하였다.

35. 칠자고시의 특징:

고시 중 칠자고시는 가장 생동감 넘치는 형식, 가장 다양한 장르, 가장 자유로운 구문처리와 운율과 서정적 서술 가장 표현력이 풍부한 시 형식 중 하나입니다.

36. 현존하는 최초의 완전하고 성숙한 7자 시:

현존하는 최초의 완전하고 성숙한 7자 시는 조비황제가 지은 두 개의 "연가흥(Yan Ge Xing)"입니다. 삼국시대 위문(魏文).

37. 칠자시의 발전:

칠자시 창작이 점차 주목을 받은 것은 남조 송나라 때부터였다. 바오조(寶趙)는 우리나라 최초로 7자시를 많이 쓴 사람이다. 그의 대표작 《길은 험난하다》에는 순정 7자시 18편이 수록되어 있다. 세바오조와 같은 시기에 활동했던 셰회롄(Xie Huilian)과 셰장(Xie Zhuang)도 7자 시를 지었습니다. 이때부터 칠자시 형식의 기초가 마련되었다. 양대(梁代)부터 칠자현대시의 원형이 나타나기 시작하여 당대까지 발전하여 마침내 현대시의 칠자시와 칠자시가 정식으로 형성되었다. 후대까지 7자 고대시와 7자 현대시는 시인들이 주로 사용하는 형식 중 하나였다.

38. 고대시의 의미:

고대시는 "고시", "고대 스타일"이라고도합니다. 현대시와는 달리 운율에 얽매이지 않는 고대시를 가리킨다. 고대시가 먼저 등장했고, 당대 근대시가 성숙되면서 그 명성이 시작됐다. 당나라 이후에 고대 양식을 모방하여 지은 일부 시를 '고시' 또는 '고시'라고도 합니다.

39. 고대시의 범위:

운율의 관점에서 보면 고대시와 현대시로 나뉘는데, 대체로 당나라에서 현대시가 출현하기 이전의 시이다. 그러나 고대 발라드, 속담, 시집, 초자, 월부시 등은 고유한 특성을 가지며 중립적 범주에 속하므로 '고시'의 범위에 포함되지 않습니다.

40. 고대시는 네 가지 구조적 특징을 가지고 있습니다.

첫째, 문장과 단어의 수에 제한이 없습니다. 고대 시의 각 문장의 단어 수에는 제한이 없습니다. 세 단어, 네 단어, 다섯 단어, 여섯 단어, 일곱 단어 또는 기타 단어일 수 있습니다. 일반적으로 시는 시의 단어 수에 따라 분류됩니다. 4자 1문의 시를 4자 고시라고 하고, 5자 1문의 시를 약칭하여 5자 고시라고 합니다. 7자 1문으로 된 시를 7자 고시라고 부르며, 4자 시로 약칭한다. 문장이 불규칙한 고시를 잡시라고 한다. 순수한 3자, 6자 고시를 보기는 드물다.

둘째, 운율의 사용이 비교적 자유롭다. 고대시는 단조로운 운율이나 경사 운율로 운율을 맞출 수 있으며, 둘 다 서로 바꿔 사용할 수 있습니다. 모든 문장에 운율을 적용할 수 있고, 다른 모든 문장에도 운율을 적용할 수 있으며, 심지어 서너 문장에도 운율을 적용할 수 있습니다. 일부 고대 시에는 처음부터 끝까지 하나의 운율이 있고, 일부는 중간에 운율이 바뀌고, 일부는 규칙적으로 운율이 바뀌며, 일부는 따라야 할 규칙이 없습니다. 일부 운 문자는 동일한 운 문자를 사용하고 일부는 인접한 운 문자를 사용합니다.

셋째, 평면성에 신경 쓰지 마세요. 고대시의 수준과 경사도에 대한 특별한 규정은 없습니다.

넷째, 싸울 필요가 없습니다. 고대시는 일반적으로 대조를 사용하지 않습니다. 때때로 대조가 발생하더라도 그것은 운율의 요구 사항이 아니라 수사학적 요구일 뿐입니다. 격투를 사용하는 경우 위치가 지정되지 않습니다. 전투에서도 강조하는 말을 아끼지 않는다.

41. 현대시가의 의미:

현대시라고도 하는데, 고대시에 비해 엄격한 규정이 있는데, 그래서 운율시라고도 불린다.

42. 형식과 문장구조로 본 현대시의 유형:

형식적인 관점에서 보면 현대시는 운율시, 절구, 장시라는 세 가지 범주로 나뉜다. 다문형을 살펴보면 거의 모든 시에는 5자시와 7자시가 포함되어 있다.

43. 운율시의 의미:

소위 운율시는 각 시에 8행이 있고 운율, 수준, 대조 등에 대한 엄격한 규정이 있는 거의 완전한 시입니다. . 8행의 운율시는 네 개의 대련으로 나눌 수 있는데, 첫 번째 대련, 턱 대련, 목 대련, 꼬리 대련이라는 특별한 이름을 가지고 있습니다. 쌍문의 위쪽 문장을 문장이라 하고, 아래쪽 문장을 쌍문이라고 합니다.

44. 거의 완성된 시의 분류 및 문장형 특성:

운율시: 각 8행

5자 운율시: 각 행 8행, 각각 5자 문장;

7자 운율 시: 시당 8문장, 문장당 7자;

긴 운율 시: 시당 10문장 이상;

절구: 각각 4개의 문장,

5자로 된 절구: 각각 4개의 문장, 각각 5개의 글자

7자로 된 절구: 각 4개의 문장, 7자;

45. 운율시의 균형:

쉽게 말하면 문장에서는 균형과 경사가 번갈아가며, 쌍절에서는 균형이 바뀌는 것을 의미한다. 와 비스듬함은 서로 상대적이며, 두 대행 사이에서 비스듬함과 비스듬함이 서로 얽혀 있으며 시에는 평면음과 비스듬함이 번갈아 사용되어 리듬과 조화, 아름다움을 이루고 있다.

46. '끈적하다'의 의미:

'끈적하다'는 뒷부분의 문장의 두 번째 단어와 뒷부분의 두 번째 단어의 차이를 말합니다. 이전 커플릿은 평면과 경사 문자가 일치해야 합니다. 즉 평면과 평면, 경사와 경사가 일치해야 합니다. 규칙을 위반하면 시인에게는 금기시되는 '접착력 상실'을 의미합니다.

47. '쌍'의 의미:

'쌍'은 대련 내에서 문장이 사용될 경우 문장과 대련의 균형이 반대여야 함을 의미합니다. 한 위치가 단조 문자인 경우, 대련은 같은 위치에 사선 문자를 사용해야 합니다. 즉, 단조에서 사선으로, 사선에서 단조로 사용해야 합니다. 규칙을 어기면 '고장'이 되는데, 이는 시인들이 금기시하는 일이다.

48. 대조의 의미:

소위 대조는 시에서 윗문과 아랫문의 단어와 음절이 서로 반대되는 것을 말한다. 대조는 현대시의 제도적 요구이다. 운율 시의 대조는 대개 턱과 목 대련에 있습니다. 첫 번째 대련에 대조가 사용되는 운율 시도 있습니다.

49. 대조의 형태:

주로 네 가지 형태의 대조가 있습니다:

A. 작업 쌍 B. 넓은 쌍; D. 차용 쌍;

50. 작품 쌍의 의미:

작품 쌍은 건전하고 표준에 완전히 부합하는 쌍을 의미합니다. 구문 구조와 품사가 동일해야 할 뿐만 아니라 명사를 만날 때 하위 범주도 고려해야 합니다. 올바른 문장의 의미는 반복될 수 없으며, 그렇지 않으면 시인에게 금기시되는 "손바닥에 합류"라고 불립니다.

51. 와이드 페어링의 의미:

와이드 페어링은 품사가 동일하고 구문 구조가 대략적인 한 그다지 엄격하지 않은 페어링을 의미합니다. 동일하므로 하위 카테고리가 동일할 필요는 없습니다.

52. 흐르는 쌍의 의미:

런닝 쌍은 대합의 문장이 쌍의 의미와 연결되어 완전한 의미를 이루는 대조의 형태를 말한다. .

53. 빌려서 짝짓기의 의미:

빌려서 짝짓기란 대조를 위해 사용하는 단어를 말하는데, 단어의 문자적 의미는 맞을 수 있지만 단어의 의미는 그렇지 않을 수 있습니다. 또는 단어의 동음이의어는 정확할 수 있지만 단어의 의미와 문자 그대로의 의미는 정확할 수 없습니다. "거짓 쌍"이라고도 합니다.

54. 운율의 의미:

연관 운율 및 잎 운율이라고도 불리는 운율은 시의 각 문장 또는 대체 문장의 마지막 단어가 동일한 단어에 속해야 함을 의미합니다. 운율 부분(고대인들은 운율이 같은 단어를 하나의 부분으로 묶었는데, 운율 부분이라고 함)은 시의 중요한 특징입니다.

55. 현대 시의 운율 요구 사항:

현대 시의 운율에는 다음과 같은 요구 사항이 있습니다.

A. 단조로운 톤으로만 운율을 맞추고 다음과 같은 운율을 적용합니다. 끝, 중간 운율 변경은 허용되지 않습니다.

나. 운율 단어의 위치는 대련의 끝 즉 운율 시의 두 번째, 네 번째, 여섯 번째, 여덟 번째 줄과 두 번째, 네 번째 줄로 정한다. 사행 연구. 첫 번째 문장은 운율이 맞을 수도 있고 그렇지 않을 수도 있습니다. 일반적인 상황에서 5리듬의 첫 번째 문장은 운율이 없지만, 7리듬의 첫 번째 문장은 대부분 운율을 사용합니다. 첫 번째 문장이 운율이 맞지 않는 경우 이 문장의 끝 글자는 일반적으로 음조를 사용합니다. 운율이 없는 세 번째, 다섯 번째, 일곱 번째 문장의 끝 글자는 모두 음조를 사용해야 합니다.

C. 단어는 동일한 운율 부분과 운율을 맞춰야 하며 운율이 맞지 않아야 합니다. 그러나 첫 번째 문장이 운율이 맞으면 인접한 운율이 있는 단어를 빌려서 첫 번째 문장에 대한 운율 단어를 만들 수 있는데, 이를 "차용 운율"이라고 합니다.

56. Ci의 정의:

Ci는 악보의 선율에 따라 가사를 쓰는 시 장르입니다. 수나라에서 싹이 트고 당나라에서 흥성하여 당말과 오대에 성숙하여 송나라에서 번성했습니다.

57. 단어 발달의 주요 단계:

단어 발달은 주로 네 단계를 거칩니다. 주요한 것들은 다음과 같다: (1) 자-수(Ci-Sui)의 발아와 중기까지, (2) 자-후기 당과 오대(五代)의 발전 기간: (4) 쇠퇴 자-원 왕조 이후.

58. 북송 최초의 문인:

유용(劉永)은 북송 최초의 문인 화(伯)이다. Ci의 표현력을 향상시키고 Ci의 주제 영역을 확장한 것은 Ci의 발전사에 큰 공헌을 했습니다.

59. Ci의 진정한 대표자로 여겨진 사람:

당시 Ci의 진정한 대표로 여겨진 사람은 Zhou Bangyan이었습니다. 그는 음악과 가사에 능숙했으며, 전통적인 스타일을 유지하면서 궁정 귀족부터 속물과 매춘부에 이르기까지 각계각층의 사람들의 입맛에 맞는 선율이 아름다운 가사와 음악을 많이 썼습니다. Metrical School로 알려진 후세는 그를 "최고의 시인"으로 칭찬했으며 그의 영향력은 명청 왕조까지 지속되었습니다.

60. 송나라가 남쪽으로 이동한 후 가장 뛰어난 시인은:

송나라가 남쪽으로 이동한 후 가장 뛰어난 시인은 물론 신치기(Xin Qiji)였다. 소시와 함께 '소신'으로 불리며 송자 이방파의 대표가 됐다.

61. 단어 톤의 의미:

단어 톤은 단어 카드라고도 합니다. 소위 곡은 가사가 쓰여지는 곡의 이름과 악보입니다. 처음에는 시의 제목이 제목인 경우가 많으며, 나중에 노래가 계속되면 제목이 노래의 내용과 일치하지 않게 됩니다. , 제목이 성가의 내용과 일치하지 않으며, 또 다른 제목이나 서문을 추가하면(물론 추가하지 않아도 됨) 가사는 멜로디와 운율의 의미만 갖게 됩니다.

62. 곡조 중 '子'의 의미:

곡조에 나오는 '子'라는 단어는 '오디 따기', '오디 따기', 부수안즈' 등

63. 단어의 성조에서 "ling"의 의미:

단어의 성조에서 "ling"이라는 단어는 일반적으로 노래 또는 Xiaoling입니다. 글자 수가 적고 어조가 짧은 단어일 수도 있습니다. 아마도 "여맹령"과 같이 당나라에서 유래한 음주 주문일 것입니다.

64. 성조의 '음'의 의미:

성조의 '음'과 '진'은 중간 성조에 속하며, 일반적으로 Xiaoling보다 길다. 긴 곡은 "Qingmen Yin", "Good things get Soon" 등과 같이 짧아야 합니다(100단어 미만).

65. 단어의 어조에서 "느린"이라는 단어의 의미 :

단어의 어조에서 "느린"이라는 단어는 느린 음악, 즉 느린 단어를 의미합니다. 대부분은 "Shengsheng"(느린)과 같은 긴 곡입니다.

66. '조각'이라는 단어의 의미:

'조각'은 '阘'이라고도 합니다. 단어의 한 부분을 '피스(piece)'라고 하는데, 이는 '오버'를 의미하며, 이는 해당 음악이 한 번 연주되었음을 의미합니다. 음악의 나머지 부분 또는 끝 부분을 "que"라고 하여 해당 곡을 "que"라고도 합니다.