아이를 올바르게 교육하는 1 가지 방법은 각각 무엇입니까? 그거 아세요?
아이의 건강한 성장은 부모들이 모두 관심을 갖고 있는 문제이며, 부모들은 모두 아이가 건강하고 행복하게 성장할 수 있기를 바라며, 아이의 교육에 대해서는 무시할 수 없는 문제이며, 아이 교육도 올바른 방법이 있어야 한다. 다음은 아이를 올바르게 교육하는 1 가지 방법을 소개한다. < P > 1. 부모는 아이의 일생에서 가장 중요한 대체불가인 교육자
-6 세는 아이의 질과 좋은 습관이 생기는 중요한 시기이다. 소년아동생명의 첫 2 년은 부모와 견고한 감정다리를 만드는 관건이며, 소년아동이 앞으로 심리적으로 성장하고 다른 사람과 신뢰와 사랑의 관계를 맺는 기본이다. < P > 생명전문지식의 5% 는 생명의 첫해에 훈련을 공부하고, 생명의 이듬해에 25% 를 공부합니다. 여기서 생명전문지식의 관건은 자기가치와 감정의 발전 추세를 말합니다. < P > 2. 아이의 개인행동을 바꾸려면 부모가 먼저 자신을 바꿔야 한다. < P > 문화교육아이는 문화교육 자체의 전 과정이다. 아이의 안전하지 않은 행위는 보통 자연환경이나 부모로부터 즉시 가르쳐진다. 본보기를 세워 교육하는 것은 트렌드 아동의 도덕적 자질을 발전시키는 가장 안전하고 믿을 수 있는 방법이다. < P > 셋, 어린이를 형성하는 영기의 질은 개발 지능 < P > 의 영보다 훨씬 더 중요하다. 정신은 나무이고, 사유는 열매다. 영은 등불이고, 마음은 빛이다. 사람의 지능 지수는 영기 품질의 반사면이다. 전문성의 형성 (예: 각양각색의 초기 개발 지능 취미 학원들) 만 중시하고, 아이의 정신적 자질 형성은 소홀히 하고, 자식이 자라면 인격적 자질에 결함이 있을 뿐, 사회도덕의 발전 추세는 가로막힌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) < P > 넷째, 효과적인 단속관 < P > 아이를 단속하는 것은 그들에게 방식을 일깨워 주는 규범이다. 즉 어떤 일을 할 수 있는지, 어떤 일을 할 수 없는지, 어떤 일을 할 수 없다는 것이다. 단속은 권위가 있어야 한다: 아이가 다시 범할 가능성이 높으며, 모두가 어쩔 수 없이 단속을 해야 할 경우 반드시 공신력이 있어야 한다. 아이들에게 당신이 진지하고 진지하다는 것을 알리고, 당신들이 제시한 기준은 처벌이나 장려를 수반할 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 합리적으로 아이가 아이를 형성할 수 있는 조직규율의식을 제한하고, 아이에 대한 단속은 반드시 책임을 져야 한다. 아이에게 네가 요구한 이유를 알려야 한다. 아이의 아버지와 일관성을 유지하다: 부모가 아이를 단속할 때 일관성을 유지하여 아이가 통일된 개인 행동 규범을 만들 수 있도록 한다. 아버지의 단속에 의문을 제기하는 것도 나중에 아이가 없을 때 다시 그와 토론하는 것이 가장 좋다. 그렇게 하면 부모의 상호 공신력을 형성할 수 있다. 너무 많이 처벌할 필요는 없다. 생리학과 정서적으로 아이를 학대해서는 안 되고, 아이를 단속해야 한다. 상책은 그의 좋은 표현에 대한 상을 주는 것이다. < P > 5. 적극적인 동기부여로 아이들이 우수한 자기가치관을 창조할 수 있도록 < P > 부모는 기본적인 가치취향과 행동표현 방법을 적극적으로 아이들에게 가르쳐야 한다. 아이들이 사회에서 발전하기 쉽다. 이와 관련하여 솔선수범하는 것이 말과 행동으로 가르치는 것보다 낫다. 우리는 아이의 모범이 될 수 있다. 훌륭한 가정 환경을 조성하는 것이 중요하다. 모두들 아이들이 원하지 않는 일을 하게 할 수도 없고, 스스로 한 세트를 할 수도 없고, 아이가 다른 세트를 하게 할 수도 없다. 모두가 말과 행동으로 가르치고, 아이의 가치관과 문명의 예의를 중시해야 품격이 고상한 다음 세대를 교육할 수 있다. < P > 6. 가정규정 수립, 제때 가족회의 개최 < P > 아이들은 경계가 어디에 있는지, 무엇을 해야 하는지, 무엇을 해서는 안 되는지, 표준이 없는 아이들은 오히려 안정감이 부족하다는 것을 알아야 한다. 가규는 5 ~ 6 조를 넘지 않으며, 집안의 특수한 필요에 적합해야 하며, 반드시 긍정문으로 서술하여 가규를 붙여야 한다. 가규를 어기면 그에 상응하는 징벌 대책을 세워야 한다. 일단 만들어지면 단호하게 관철해야 하며, 시간이 지날 때마다 가규를 해결하고 조절과 수리를 해야 한다. 제때에 가족회의를 열어 온 가족이 함께 * * * * * 생명발전 추세의 전 과정을 즐기고, 발전 추세를 민주화하고, 서로를 이해하고, 사랑의 분위기를 즐길 수 있도록 한다. < P > 7, 특정 지역 내에서 아이에게 결정권 < P > 을 부여하는 것은 아이의 발전과 함께 점점 더 많은 임의적이고 자신의 일상생활을 관리하는 직권이 중요하다. 반드시 목적지를 가지고 자신을 규정해야 한다. 심지어 자신을 자제하는 그런 모든 일을 아이를 위해 하는 생각까지 아이에게 놀림성을 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 자기관리명언) 아이들에게 어느 정도의 임의성을 주어, 모두가 아이를 신뢰하고 소중히 여긴다는 것을 설명하면, 아이도 이를 위해 모두를 더욱 중시하고, 우리를 사랑하게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) < P > 는 특정 지역 내에서 아이에게 결정권을 부여하고, 선정에 따라 초조한 분위기를 방지하고, 아이에게 결정을 내릴 수 있는 실천 활동 기회를 줄 수 있다. "잠잘 시간이야, 어제의 이야기를 많이 듣거나, 새로운 작은 이야기를 듣고 싶니?" "오늘 연분홍색 상의 코트나 진한 파란색 티셔츠를 입고 싶으세요? "아이 둘 다 뽑지 않아요." 부모님이 물으실 수 있어요. "제가 골라드릴까요, 아니면 직접 골라드릴까요?" " ) 고르고 아이에게 책임을 지게 하는 것은 모두 일상적인 개인 행위이며, 발전 추세에 대한 아이들의 자기 가치관에 매우 중요하다. < P > 8, 휴대전화 게임은 어린이들의 구체적 주제 활동이다. 소년아동은 게임에 따라 < P > 아동을 배우고, 실제를 만지고 시뮬레이션한 일상생활과 관련된 물품에 따라 교육을 배우고, 파트너, 성인, 자연환경과 소통해야 한다. 휴대전화 게임은 소년아동이 스트레스를 풀고 발전추세에 몰두하는 업무책임감을 발휘한다. 5 세 이전에는 영문자 데이터 등 표기된 전문 훈련을 너무 일찍 해서는 안 된다. 그렇게 하면 아이의 논리적 사고를 제한할 수 있다. 아이의 사유가 아직 완벽하지 않아 추상성에 대한 정의는 아직 알 수 없다. < P > 9, 정얼굴은 아이들에게 무엇을 해야 하는지 알려주는 것이지, 해서는 안 되는 것이 아니라 < P > 전통 교육자의 기세가 위협적인 상태로, 아이에게' 싸움 금지, 소파에서 식사 금지' 라고 계속 말했다. 이런 부정적인 말투는 집중력을 부정적인 개인행동에 집중시키고 집중시킬 수밖에 없다. 아이들은 여전히 좋은 개인 행동이 무엇인지, 자신이 무엇을 해야 하는지 잘 모른다. 적극적인 표현은 전통적인 미덕으로 아이의 개인적 행동을 조절하는 것이다. 당신은 사람들과 화목하게 지내는 것을 잊어버린다. "혹은" 우리는 모두 식탁에서 음식을 먹는다! "" < P > 1, 매일 시간을 짜내어 아이와 독립한다 * * * * 에서 쌍방이 모두 관심 있는 일을 함께 한다. < P > 모든 어린이는 반드시 부모에게서 충분한 중시를 받아야 한다. 매일 일하는 동안, 우리는 시간을 내어 아이들의 휴대폰 게임에 참여해야 한다. 아이에게 갖가지 경험을 해주고, 가능한 한 아이에게 각종 물건을 만지도록 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 부모는 아이의 청취자, 옹호자, 정신의 실질적 수호자로서, 아이가 좌절을 당할 때, 아이의 체득을 중시하고, 창청색과 연민의 마음으로 아이의 곁을 지켜주어야 한다.