사람들이 자신을 보호하게 만드는 새에 관한 시
1. 새를 보호하고 사랑하는 시
고대인들은 새를 보호하고 사랑했는데, 이는 그들의 행동과 시에 반영되어 있습니다. 당나라의 유명한 시인 백거이(白居伯)는 새를 사랑하는 것에 대한 많은 시를 썼습니다. 그는 한 시에서 다음과 같이 다정하게 썼습니다. "모든 생물의 생명은 살과 뼈만큼 작다는 것을 누가 알겠습니까? 나뭇가지에 달린 새를 죽이지 말라고 충고합니다. 아들은 둥지에서 돌아올 어머니를 찾고 있습니다."
청나라의 유명한 서예가이자 화가인 정반교(鄭板橋)는 새를 사랑하는 것에 대해 다른 높은 견해를 가지고 있었습니다. 형에게 보낸 편지에서 그는 사람들이 새장에서 새를 키우는 것을 반대하고 더 많은 나무를 심고 "집 주변에 수백 그루의 나무를 빽빽하고 드물게 만들어 새가 사는 나라와 새 집을 만들고" 넓은 나무를 지을 것을 주장했습니다. 새들이 행복한 집, 새들의 행복으로 인해 사람들이 더 큰 행복을 느끼게 되는 집입니다. 그의 제안은 오늘날에도 실현 가능하다. 새를 소재로 한 시는 이 외에도 셀 수 없이 많다. 북송의 범성달(汉成大)은 매우 아름다운 예술적 개념을 지닌 시를 지었습니다. 산은 푸르고 강은 하얗고, 규칙의 소리 속에 비는 연기 같고, 4월에는 시골에 게으른 사람이 거의 없고, 양잠을 심고 밭을 심습니다. Wei Yingwu는 "The Dude Rain Sends Li Zhou"에서 "사막의 돛은 무겁고 어둠 속의 새는 늦게 떠납니다. 바다 문은 깊고 보이지 않으며 나무는 멀리 떨어져 있습니다." 돛과 새의 깃털, 지평선과 큰 나무의 조합은 이슬비를 불러일으키며 시의 이미지와 표현력을 높여준다.
1. 달이 뜨면 새들이 산을 놀라게 하고 샘물에서 노래한다. (왕웨이의 '새소리')
2. 수천 마리의 새가 사라지고, 수천 명의 사람이 사라졌다. (Liu Zongyuan의 "Jiang Xue")
3. 꽃이 눈물을 흘리며 튀는 것을 느끼고 다른 새를 미워하고 겁을 먹습니다. (두보의 '봄을 바라보며')
4. 봄에 잠을 자면 새벽을 깨닫지 못하고 곳곳에서 새들의 노래가 들린다. (맹호연의 '봄새벽')
5. 가슴에 구름이 있고, 새들이 안구에서 돌아오고 있다. (두보의 '산을 바라보며')
6. 밤낮으로 산 공기가 좋아지고 새들이 돌아옵니다. (도연명의 『마시』)
7. 산의 빛은 새를 기쁘게 하고, 연못의 그림자는 사람의 마음을 공허하게 한다. (Chang Jian의 "Poshan Temple 뒤의 선사 비문")
8. 모든 새는 높이 날고 외로운 구름은 홀로 있습니다. (이백의 "경정산에 홀로 앉아")
9. 새는 연못 옆 나무에 머물고 스님은 달 아래 문을 두드렸다. (Jia Dao의 "Li Ning 은둔 거주지")
10. 시끄러운 매미 숲은 더욱 조용하고 새 노래 산은 더욱 한적합니다. (Wang Ji의 "Ren Ruoye River")
두 마리의 꾀꼬리가 푸른 버드나무 속에서 노래하고, 한 줄의 백로가 푸른 하늘로 올라간다 - Du Fu의 "Quatrains"
몇몇 초기 꾀꼬리 봄의 진흙을 쪼아먹는 새 집 제비의 따뜻한 나무들과 경쟁하세요. ——Bai Juyi의 "전당호로의 봄 여행"
검은 기러기는 달빛 아래 높이 날아가고 밤에 탈출합니다. 청기를 쫓아내고 싶을 때, 폭설이 내 활과 칼을 덮습니다. Lu Lun의 "해저 노래"
"새"라는 단어가 포함 된시
나비는 항상 춤을 추고 꾀꼬리는 편안하게 노래합니다. —— 당나라 두보, "향기를 찾아 홀로 강변을 걷다"
제비는 언제 날고, 물에 담그면 둑의 복숭아 꽃이 피어날 것인가. —— 서복, 송나라, "봄의 호수 여행"
둑에는 불쌍한 풀만 자라고 깊은 나무에서는 꾀꼬리들이 노래하고 있습니다. ——당나라 웨이잉우, "추저우 서계"
꽃이 피고, 맹그로브가 혼란에 빠지고, 꾀꼬리가 노래하고, 풀이 자라고, 백로가 호수를 가로질러 날아간다 . ——서원절, 송나라, '호수 위에서'
3월에 남은 꽃들은 점점 더 피어나고, 작은 처마에서는 제비들이 매일 날아다닌다. ——송나라의 왕링 "봄을 보내라"
Piaopiao는 어떤 모습인가요? 하늘과 땅은 모래갈매기와 같다. ——당나라 두보, "밤을 걷다"
힘없이 꽃은 지고, 제비는 마치 예전에 알았던 것처럼 돌아온다. ——연술, 송나라, "환시 모래"
여러 곳에서 초기 꾀꼬리들이 나무 위에서 따뜻함을 놓고 경쟁하는 반면, 새로운 제비는 봄 진흙을 쪼아 먹습니다. ——당나라 백거이, '천당호의 봄유람'
까치는 밝은 달을 보고 겁을 먹고, 매미는 한밤중에 미풍에 노래한다. —— 송나라 Xin Qiji의 "Xijiang Moon"
벽의 절반에는 태양이 보이고 하늘에서는 하늘 닭의 소리가 들립니다. —— 당나라 이백, "몽유병 천목 이별의 노래"
두 마리 꾀꼬리가 푸른 버드나무에서 노래하고, 한 줄의 백로가 푸른 하늘로 올라갔습니다. ——당나라 두보의 『사행』
풀은 마르고 독수리의 눈은 아프고 눈은 사라지고 말발굽은 가벼워진다. ——당나라 왕웨이, '관찰과 사냥'
2월 하늘에는 풀이 자라고 꾀꼬리가 날고, 둑 위의 버드나무는 봄 연기에 취한다. ——당나라 백거이
서사이산 앞에는 백로가 날아가고, 복숭아꽃이 흐르는 물에는 쏘가리가 살찐다. ——송나라 장즈허의 "어부의 노래"
닭이 나무 위로 올라갈 때 먼저 나무가 가시나무를 두드리는 소리를 듣습니다. —— 당나라 두보의 "강촌 세시 (전부)"
매달린 그림자는 수천 마일의 기러기로 나누어지고, 말과 흩어진시는 펑 지우추.
——당나라 백거이, "달을 바라보며 감정"
시든 덩굴, 고목과 희미한 까마귀, 작은 다리와 흐르는 물. ——원나라 마지원의 "가을 생각"
외로운 구름과 들학이 인간 세상에 어떻게 살 수 있습니까? —— 당나라 유창경, "주님께 보내라"
독립 형문에는 봄비가 내리고 흰 닭은 나뭇 가지와 까마귀 위로 날아갑니다. —— 송나라 Ye Shaoweng의 "Xixi"
② "새"라는 단어가 포함 된시
월출이 새를 무서워하고 봄 시냇물에서 노래합니다. ——당나라 왕웨이, '새소리'
봄에 잠을 자면 새벽에도 깨지 않고 곳곳에서 새들의 노랫소리가 들린다. —— 당나라의 맹호연, "봄 새벽"
수천 마리의 새가 사라지고 수천 명의 사람이 사라졌습니다. ——당나라 유종원의 『장설』
새는 연못 옆 나무에 머물고 스님은 달 아래 문을 두드렸다. —— 당나라의 Jia Dao, "Li Ning의 은둔 거주지에 새겨 져 있음"
Hu Ma는 북풍을 따라 새 둥지의 남쪽 가지를 건넜습니다. ——"십구고시", "여행, 반복, 반복"
새는 고향으로 날아가고, 여우는 첫 번째 언덕에서 죽어야 합니다. ——Qu Yuan의 "아홉 장의 슬픔"
매미가 시끄러운 숲은 더욱 조용해지고 새가 노래하는 산은 더욱 한적해집니다. —— 당나라 왕지, "약예천에 들어가다"
꽃에 감사하고 눈물을 흘리며 다른 새들을 미워하고 겁을 먹습니다. —— 당나라 두보의 "봄의 희망"
강물에 비가 내리고 풀이 흐르고 여섯 왕조는 꿈속의 새와 같습니다. —— 당나라 웨이 좡, "태성"
향기로운 풀은 사람이없고 꽃은 저절로 떨어지고 봄 산에는 새들이 지저귀고 있습니다. ——Li Hua의 "봄 여행 즉흥"
산의 빛은 새의 본성을 기쁘게 하고 연못의 그림자는 인간의 마음을 비워줍니다. —— 당나라 장견, "포산사 뒤 사찰에 새겨 져있다"
가슴에 구름이 자라고 돌아 오는 새들이 안구로 들어갑니다. ——당나라 두보의 "왕월"
흰머리는 슬프고 꽃은 떨어지고 푸른 구름은 날아다니는 새를 부러워한다. ——당나라 센심(Cen Shen), "주오성 두보료 보내기"
바람은 따뜻하고 새들은 노래하며, 태양은 높고 꽃 그림자는 무겁다. ——당나라 두순허(Du Xunhe), "봄궁의 낭만" 2. 새를 보호하고 사랑하는 시
고대인들은 새를 보호하고 사랑했는데, 이는 그들의 행동과 시에 반영되어 있습니다. 이 점을 설명하십시오.
당나라의 유명한 시인 백거의는 새를 사랑하는 시를 많이 썼습니다. 그는 한 시에서 "모든 생물의 생명이 살과 뼈만큼 작다는 것을 누가 알겠느냐.
나뭇가지에 달린 새를 죽이지 말라고 충고한다. 아들이 둥지에서 지켜보고 있다"고 썼다. 어머니가 돌아오시기를 바랍니다.” 청나라의 유명한 서예가이자 화가인 정반차오(鄭板橋)는 새를 사랑하는 것에 대해 다른 높은 견해를 가지고 있었습니다.
형에게 보낸 편지에서 그는 새장에서 새를 키우는 사람들을 반대하고 더 많은 나무를 심을 것을 옹호하며 “집 주변에 수백 그루를 희박하고 빽빽하게 만들어 시골의 새들의 보금자리로 만들었습니다. " 새들을 위한 넓고 행복한 집을 지어 사람들이 새들의 행복에서 더 큰 행복을 느낄 수 있도록 해주세요. 그의 제안은 오늘날에도 실현 가능하다.
이 밖에도 새와 관련된 시는 셀 수 없이 많습니다. 북송의 범성달(汉成大)은 매우 아름다운 예술적 개념을 지닌 시를 지었습니다. 산은 푸르고 강은 하얗고, 규칙의 소리 속에 비는 연기 같고, 4월에는 시골에 게으른 사람이 거의 없고, 양잠을 심고 밭을 심습니다.
웨이잉우(Wei Yingwu)는 "부덕목우가 이주를 배웅한다"에서 "모모의 돛은 무겁고 어둠의 새들은 늦게 떠난다. 바다의 문은 깊고 눈에 띄지 않으며, 포나무는 멀리 떨어져 있고 영양분이 가득하다."
돛, 새의 깃털, 하늘, 큰 나무에 대한 묘사로 이슬비를 돋보이게 하여 시의 이미지와 표현력을 높여준다. 1. 달이 뜨면 새들이 산을 놀라게 하고 샘물에서 노래한다.
(왕웨이의 '새 노래 흐름') 2. 수천 마리의 새가 사라지고, 수천 명의 사람이 사라졌습니다. (Liu Zongyuan의 "Jiang Xue") 3. 나는 꽃에 감동하고 새들은 미움에 겁을 먹습니다.
(두보의 '봄을 바라보며') 4. 봄에 자면 새벽을 깨닫지 못하고 곳곳에서 새들의 노래가 들려온다. (맹호연의 '봄새벽') 5. 가슴에 구름이 있고, 새들이 안구에서 돌아오고 있다.
(두보의 '왕월') 6. 밤낮으로 산 공기가 좋아지고 새들이 돌아옵니다. (도연명의 『마시』) 7. 산의 빛은 새를 즐겁게 하고 연못의 그림자는 사람의 마음을 공허하게 한다.
(Chang Jian의 "Poshan Temple 뒤 Zen Temple에 새겨진") 8. 모든 새는 높이 날고 외로운 구름은 혼자입니다. (이백의 "경정산에 홀로 앉아") 9. 새는 연못 옆 나무에 머물렀고 스님은 달 아래 문을 두드렸다.
(Jia Dao의 "Li Ning 은둔 거주지에 새겨 져 있음") 10. 시끄러운 매미 숲은 더 조용하고 새 노래 산은 더 한적합니다. (Wang Ji의 "Ren Ruoye River") 두 마리의 꾀꼬리가 푸른 버드나무에서 노래하고 한 줄의 백로가 푸른 하늘로 올라갑니다 - Du Fu의 "Quatrains" 여러 초기 꾀꼬리들이 나무 위에서 따뜻함을 위해 경쟁하고, 누가 새로운 제비가 버드나무를 쪼아먹습니까? 봄 진흙.
——Bai Juyi "전당호 봄 여행" 기러기는 달빛 아래 높이 날고, 기러기는 밤에 탈출합니다. 청기를 쫓아내고 싶을 때, 폭설이 내 활과 칼을 덮습니다.
"새"라는 단어로 Lu Lun의 "Song under the Sai"라는시가 있습니다. 나비는 항상 춤을 추고, 꾀꼬리는 그들의 울음 소리에 편안합니다.
—— 당나라 두보, "향기를 찾아 강가를 혼자 걷다" 제비가 날아갈 때 물에 담그면 둑의 복숭아 꽃이 피어납니다.
——송나라 서복, '호수의 봄나들이' 강둑에는 불쌍한 풀만 자라고, 깊은 나무에서는 꾀꼬리들이 노래하고 있다. —— 당나라 웨이 잉우, "추저우 서계" 꽃이 피고, 맹그로브가 혼란에 빠지고, 꾀꼬리가 노래하고, 풀이 자라고, 백로가 호수를 가로질러 날아갑니다.
——송나라 서원걸의 '호수 위에서' 3월의 남은 꽃들은 점점 피어나고, 작은 처마에는 제비들이 매일 날아다닌다. ——송나라 왕링의 "봄을 보내라" 표표는 어떻게 생겼나요? 하늘과 땅은 모래갈매기와 같다.
——당나라의 두보, '장야서' 꽃은 힘없이 떨어지고, 제비는 마치 예전에 알았던 것처럼 돌아왔다. ——연술, 송나라, "환시 모래" 여러 곳에서 초기 꾀꼬리들이 나무에서 따뜻함을 놓고 경쟁하고, 새로운 제비는 봄 진흙을 쪼아 먹습니다.
——당나라 백거이, '전당호 봄기행' 밝은 달은 나뭇가지 위의 까치를 겁주고, 미풍은 한밤중에 매미를 노래한다. —— 송나라 Xin Qiji, "서강 위의 달" 바다에서 벽의 절반이 보이고 태양이 보이고 하늘에는 수탉이 가득합니다.
——당나라 이백의 '몽유병 천목송 이별' 두 마리 꾀꼬리가 푸른 버드나무에서 노래하고, 한 줄의 백로가 푸른 하늘로 올라갔다. ——두보, 당나라, "네 가지 사행" 풀은 마르고 매의 눈은 아프고 눈은 사라지고 말발굽은 가벼워진다.
——당나라 왕위의 '사냥 관찰' 풀은 길고 꾀꼬리는 2월의 하늘을 날고, 버드나무는 제방에 스치며 봄 연기에 취한다. —— 당나라 백거이 Xisai 산 앞에는 백로가 날아가고 복숭아 꽃이 흐르고 쏘가리는 뚱뚱합니다.
——송나라 장즈허의 '유게자'는 닭을 나무 위로 몰고 올라가는데, 첫 번째 소리는 장작과 가시나무를 두드리는 소리입니다. —— 당나라 두보, "강 마을의 세시 (1 부)" 매달린 그림자는 수천 마일의 기러기로 나뉘고 말과 흩어진시는 Jiuqiu Peng으로 만들어졌습니다.
——당나라 백거이, 『달을 바라보며 마음을 품다』 죽은 덩굴과 고목, 희미한 까마귀, 작은 다리와 흐르는 물이 있다. ——Ma Zhiyuan, Yuan 왕조, "가을 생각" 외로운 구름은 야생 학이 될 것입니다. 인간 세계에서 어떻게 살 수 있습니까? —— 당나라 유창경, "주님께 보내라" 독립된 형문에는 봄비가 내리고 흰 닭은 가지와 까마귀를 타고 날아갑니다.
—— 송나라 예 샤오 웬의 "서시" ② "새"라는 단어가 포함 된시 월출은 산새를 놀라게하고 봄 시냇물에서 노래합니다. ——당나라 왕웨이, "새소리" 봄에 잠을 자면 새벽을 깨닫지 못하고 곳곳에서 새들의 노랫소리가 들립니다.
——당나라 맹호연, '봄새벽' 수천 개의 산에 새들이 사라지고, 사람의 흔적도 모두 사라졌다. —— 당나라의 Liu Zongyuan, "Jiang Xue" 새는 연못 옆 나무에 머물렀고 스님은 달 아래 문을 두드렸습니다.
——당나라의 가도, '리닝의 은둔저택' 호마는 북풍을 따라 새둥지 남쪽 가지를 건넜다. ——"십구고시", "여행, 반복, 반복" 새는 고향으로 날아가고, 여우는 죽기 전에 땅에 있어야 합니다.
——굴원의 "아홉 장의 슬픔" 숲은 매미 소리로 더욱 고요해지고, 산은 새들의 노래로 더욱 고요해집니다. —— 당나라 왕지, "약예강에 들어가다" 꽃은 때를 느끼면 눈물을 흘리고, 새들은 서로 미워하면 겁을 먹습니다.
——당나라 두보의 '봄의 희망' 강은 비가 내리고 풀은 푸르다. 여섯 왕조는 마치 하늘에서 노래하는 꿈꾸는 새와 같다. —— 당나라 웨이 좡, "태성" 향기로운 풀이 사람없이 떨어지고 꽃이 떨어지고 새들이 봄 산 위로 지저귀고 있습니다.
——이화의 "봄 여행 즉흥"산의 빛은 새를 기쁘게하고 연못의 그림자는 사람의 마음을 비워줍니다. —— 당나라 장견, "포산사 뒤 사찰에 새겨 져있다" 가슴에 구름이 있고 돌아 오는 새들이 안구로 들어갑니다.
——당나라 두보의 '산을 바라보다' 백발은 슬프고 꽃은 떨어지고, 푸른 구름은 날아가는 새를 부러워한다. ——당나라 센신(Cen Shen), "주오성에 보약을 보내다" 바람은 따뜻하고 새소리가 부서지며, 해는 높고 꽃 그림자는 무겁다.
——당나라의 두쉰허(Du Xunhe), "봄궁의 원한". 3. '새 보호'에 대한 고대시는 무엇입니까
나는 종종 새를 잃는 것에 대해 걱정하고 세상을 더욱 두려워합니다.
1960년대 이전에는 많은 새들의 기억이 아직도 생생했습니다.
꾀꼬리도 노래하고, 푸른 버드나무도 노래하고, 뻐꾸기는 새해를 알린다.
신령한 새가 호미를 부르자 뻐꾸기가 일어나라고 재촉한다.
까치는 종종 좋은 소식을 전하고, 지빠귀는 좋은 소식을 전합니다.
미나스는 사람의 언어를 배우고, 게으른 사람은 메추라기를 뽑는다.
까마귀는 해충을 먹고, 제비는 날아다니는 모기를 잡습니다.
처마에는 참새가 살고, 밤에는 밤고양이가 순찰을 돌죠.
고대인들이 새를 보호하고 사랑한 것은 그들의 행동과 시에 반영되어 있습니다. 당나라의 유명한 시인 백거이(白居伯)는 새를 사랑하는 것에 대한 많은 시를 썼습니다. 그의 시 중 하나에서 그는 다정하게 다음과 같이 썼습니다. "모든 생물의 생명이 살과 뼈만큼 작다는 것을 누가 알겠습니까? 나뭇가지에 달린 새를 죽이지 말라고 충고합니다. 아들은 둥지에서 돌아올 어머니를 찾고 있습니다. .” 청나라의 유명한 서예가이자 화가 정반교(鄭板橋)의 『사랑새』에 대해서는 다른 의견도 있다. 동생에게 보낸 편지에서 그는 새장에서 새를 키우는 사람들을 반대하고 더 많은 나무를 심고 "집 주위에 수백 그루를 만들고, 촘촘하고 촘촘하게 펼쳐 새의 나라, 새의 집을 만들 것"을 주장했으며, 새들을 위한 넓고 행복한 집 새들의 행복으로 인해 사람들이 더 큰 행복을 느끼게 되는 집입니다. 그의 제안은 오늘날에도 실현 가능하다. 4. 새를 보호하는 구절
"금문교 방문"
머물 수 없습니다. 그것을 유지하는 것은 쓸모가 없습니다. 하얀 봄 셔츠는 눈처럼 하얗다.
처음 양저우에 도착한 날.
가볍게 이별하고, 기꺼이 버리겠습니다. 강에는 돛이 가득하고 바람도 빠르게 불고 있습니다. 하지만 나는 채원 서른여섯을 부러워한다. Lone Luan은 하나를 반환합니다.
"Huanxi Sand"
옥 갈고리가 달린 손으로 압연한 진짜 진주입니다. 지난 봄에 따르면 나는 무거운 건물을 잠그는 것을 싫어했습니다. 바람에 흩날리는 꽃의 주인은 누구일까요?
파랑새는 외국 편지를 보내지 않고, 라일락은 비 속에서 텅 비고 슬픔이 가득하다. 산추와 무의 푸른 파도를 뒤돌아보면 하늘과 이어져 있다.
"Qing Ping Le"
봄 축제에 작별을 고하세요. 눈을 만지고 마음을 아프게합니다. 떨어진 매화는 눈처럼 어수선하다. 구석구석 닦아낸 후에도 여전히 꽉 차있습니다.
옌라이의 소식은 근거가 없습니다. 갈 길은 멀고 집으로 돌아가는 꿈도 이루기 힘들다. 증오를 떠나는 것은 봄의 풀과 같아서 더 멀리 여행할 수 있고 여전히 살아 있을 수 있습니다.
'오디 따기'
봄나들이 커플은 꽃 앞에서 길을 잃고 혼자 향기를 찾는다. 슬픔이 가득합니다. 음악이 있고 노래가 있어도 마음이 아프다.
숲속에서는 나비와 제비가 짝을 이뤄 놀고 있어요. 인내심을 갖고 더 생각해 보세요. 푸른 나무와 이끼가 반쯤 일몰을 이루고 있습니다.
'꾀꼬리'
꾀꼬리가 울고, 고향의 꿈이 무너지고, 봄나무의 새벽이 어두워진다. 남은 램프는 재를 불고 Zhu Hu를 닫습니다. 사람의 목소리가 화면을 분리했습니다.
향이 식고 등불이 꺼져버렸네요. 문득 작년의 이별이 생각났다. Shicheng의 꽃비는 강쪽으로 기울어집니다. 뮬란 보트의 파도.
"칭핑러"
밤에는 비가 내리고 맑아지며 연기가 납니다. 새로운 녹색 물 웅덩이가 가득 찼습니다. 제비 두 마리가 수양버들 마당으로 날아갔습니다. 작은 파빌리온에는 높은 두루마리가 그려져 있습니다.
해질녘에 홀로 주란에 기대어 있다. 남서쪽 초승달 눈썹. 꽃은 지고 바람도 분다. 특히 봄에는 옷이 춥다.
"자랑스러운 어부"
바지시 머리 위의 푸른 잔디가 황혼이다. 바산이 겹쳐지고 만나는 곳. 제비는 둥지를 차지하고 꽃은 나무에서 떨어집니다. 컵을 들어 올리세요. Qutang의 물은 보트가 건너기 어렵습니다.
우먼 외곽의 맑은 도로. Jun 가족은 Wumen에 살고 있습니다. 버드나무 가지를 좀 주세요. 봄에는 잡초가 가득합니다. 나는 당신을 위해 장강 남쪽으로 갈 것입니다. 5. 환경을 보호하고 새를 보호하는 시에는 어떤 것이 있나요?
나비는 늘 춤추고, 꾀꼬리는 편안하게 노래합니다. —— 당나라 두보, "향기를 찾아 홀로 강변을 걷다"
제비는 언제 날고, 물에 담그면 둑의 복숭아 꽃이 피어날 것인가. ——서복, 송나라, "호수의 봄 소풍"
둑에는 외로운 풀이 자라고, 깊은 나무에서는 꾀꼬리들이 노래하고 있습니다. ——당나라 웨이잉우, "추저우 서계"
꽃이 피고, 맹그로브가 혼란에 빠지고, 꾀꼬리가 노래하고, 풀이 자라고, 백로가 호수를 가로질러 날아간다 . ——서원절, 송나라, '호수 위에서'
3월에 남은 꽃들은 점점 더 피어나고, 작은 처마에서는 제비들이 매일 날아다닌다. ——송나라 왕링의 "봄을 보내라"
피아오피아오는 어떤 모습인가요? 하늘과 땅은 모래갈매기와 같다. ——당나라 두보, '밤을 걷다'
힘없이 꽃은 떨어지고, 제비는 마치 예전에 알았던 것처럼 돌아왔다. ——연술, 송나라, "환시 모래"
여러 곳에서 초기 꾀꼬리들이 나무 위에서 따뜻함을 놓고 경쟁하는 반면, 새로운 제비는 봄 진흙을 쪼아 먹습니다. ——당나라 백거이, '천당호의 봄유람'
까치는 밝은 달을 보고 겁을 먹고, 매미는 한밤중에 미풍에 노래한다. —— 송나라 Xin Qiji의 "Xijiang Moon"
벽의 절반에는 태양이 보이고 하늘에서는 하늘 닭의 소리가 들립니다. —— 당나라 이백, "몽유병 천목 이별의 노래"
두 마리 꾀꼬리가 푸른 버드나무에서 노래하고, 한 줄의 백로가 푸른 하늘로 올라갔습니다. ——당나라 두보의 『사행』
풀은 마르고 매의 눈은 아프고 눈은 사라지고 말발굽은 가벼워진다. ——당나라 왕웨이, '사냥 관찰'
풀이 길고 꾀꼬리가 날아다니는 2월, 버드나무가 봄 연기에 취한 제방에 스치고 있다. ——당나라 백거이
서사이산 앞에는 백로가 날아가고, 복숭아꽃이 흐르는 물에는 쏘가리가 살찐다. ——송나라 장즈허의 "어부의 노래"
닭들이 나무 위로 올라올 때, 먼저 장작과 가시나무를 두드리는 소리를 듣습니다. —— 당나라 두보의 "강촌 세시 (전편)"
매달린 그림자는 수천 마일의 기러기로 나누어지고, 말과 흩어진시는 구- 가을 펜던트. ——당나라 백거이, "달을 바라보며 감정"
시든 덩굴과 고목, 희미한 까마귀, 작은 다리와 흐르는 물. ——원나라 마지원의 "가을 생각"
외로운 구름과 들학이 인간 세상에 어떻게 살 수 있습니까? —— 당나라 유창 경, "주님께 보내라"
독립 형문에는 봄비가 내리고 흰 닭이 나뭇 가지와 까마귀 위로 날아갑니다. —— 송나라 Ye Shaoweng의 "Xixi"
② "새"라는 단어가 포함 된시
월출이 새를 무서워하고 봄 시냇물에서 노래합니다. ——당나라 왕웨이, '새소리'
봄에 잠을 자면 새벽을 깨닫지 못하고 곳곳에서 새들의 노랫소리가 들린다. —— 당나라의 맹호연, "봄 새벽"
수천 마리의 새가 사라지고 수천 명의 사람이 사라졌습니다. ——당나라 유종원의 『장설』
새는 연못 옆 나무에 머물고 스님은 달 아래 문을 두드렸다. —— 당나라의 Jia Dao, "Li Ning의 은둔 거주지에 새겨 져 있음"
Hu Ma는 북풍을 따라 새 둥지의 남쪽 가지를 건넜습니다.
——"십구고시", "여행, 반복, 반복"
새는 고향으로 날아가고, 여우는 죽기 전에 죽어야 한다. ——Qu Yuan의 "아홉 장의 슬픔"
시끄러운 매미 숲은 더욱 조용해지고 새가 노래하는 산은 더욱 한적해집니다. —— 당나라 왕지, "약예수에 들어가라"
꽃에 감사하고 눈물을 흘리며 다른 새들을 미워하고 겁을 먹습니다. —— 당나라 두보의 "봄의 희망"
강물에 비가 내리고 풀이 흐르고 여섯 왕조는 꿈속의 새와 같습니다. —— 당나라 웨이 좡, "태성"
향기로운 풀은 사람이없고 꽃은 저절로 떨어지고 봄 산에는 새들이 지저귀고 있습니다. ——Li Hua의 "봄 여행 즉흥"
산의 빛은 새를 기쁘게 하고 연못의 그림자는 사람들의 마음을 비웁니다. —— 당나라 장견, "포산사 뒤 사찰에 새겨 져있다"
가슴에 구름이 있고 돌아 오는 새들이 안구로 들어갑니다. ——당나라 두보의 "왕월"
흰머리는 슬프고 꽃은 떨어지고 푸른 구름은 날아다니는 새를 부러워한다. ——당나라 센심(Cen Shen), "주오성 두보료 보내기"
바람은 따뜻하고 새들은 노래하며, 태양은 높고 꽃 그림자는 무겁다. ——당나라의 Du Xunhe, "봄 궁전의 후회" 6. 새를 사랑하고 보호하는 시 또는 모토
새를 사랑하고 보호하는 것을 옹호하는 고대 시가 까치 당에게 소원을 빌다 저자: Wang Jian Shen Magpie 까치신은 좋은 말을 하고, 여행자는 일찍 돌아와서 좋은 일을 하게 됩니다.
이제 정원에 나무를 심었고 당신과 함께 둥지를 틀 테니 보답하겠습니다. 눈 덮인 눈 머리, 녹색 옥 입, 어부들. 시냇물 그늘에 모여들고 있습니다. 충격에 날아가 멀리 푸른 산이 비치고 저녁바람에 배나무가 떨어진다.
산새 탕정구 겁에 질려 날아가며 힘을 잃습니다. 분홍색 벽이 높고 목소리도 좋고 깃털도 좋습니다. 작은 하녀는 서둘러 쟁기를 돌릴 필요가 없고 단지 가지에 달린 체리만 먹습니다.
송나라 아구창 구양수. 산꽃은 붉은색과 보라색이고 나무는 높고 낮습니다. 새를 사랑하고 보호한다는 명언은 새를 보호하고 야생동물을 보호하며 생태적 균형을 유지하는 것입니다.
새를 사랑하고 보호하는 것은 인간의 미덕입니다. 같은 푸른 하늘 아래, 사람과 새가 각자의 집에서 함께 살아갑니다.
우리는 같은 지구에서 자연을 즐기고 있어요! 새는 해충의 천적이며 새는 인간의 친구입니다. 새를 돌보고 조국을 보호합니다.
철새에 관심을 갖고 조국을 보호하세요. 새를 보호하는 것은 모두의 책임입니다. 야생 동물을 돌보고 아름다운 집을 보호하세요! ·야생동물을 보호하고 인간과 자연의 조화를 이루세요! ·조류를 보호하고 야생동물을 보호하며 생태적 균형을 유지합니다.
·새를 사랑하고 보호하는 것은 인간의 미덕이다. ·야생동물을 보호하고 생태안보를 유지하라! ·야생동물은 인간의 친구다! ·우리는 같은 지구에서 자연을 즐기고 있습니다. 7. 인간의 새 보호에 관한 시
당나라의 유명한 시인 백거이(白居伯)는 다음과 같은 애틋한 시를 썼다.
나뭇가지에 있는 새를 죽이지 말라고 충고합니다. 아들이 둥지에서 돌아올 어머니를 찾고 있습니다." 통희인의 버드나무가 호숫가에 늘어져 있고, 푸른 파도에 복숭아와 자두의 웃는 얼굴이 비친다. 숲속의 새들은 녹색 줄 위에서 점프하고 즐거운 시간을 보내는 행복한 음표와 같습니다.
호숫가 통시렌 갑자기 총소리가 들리더니 날개가 부러진 작은 까마귀 한 마리가 내 앞으로 내려왔다. 봄의 조화는 즉시 파괴되고, 푸른 풀 사이에 새빨간 피 한 방울이 뿌려졌습니다.
나는 잔인한 새 사냥꾼이 돌의 마음을 가지고 있다고 생각합니다. 그렇지 않으면 왜 그렇게 태연하고 봄의 날개를 부러 뜨릴까요? 그렇지 않으면 새 사냥꾼들은 무지하고 잔인할 것이며 그들의 마음은 오랫동안 더러움으로 오염되어 왔습니다. 그렇지 않다면 왜 자연의 가수에 대해 그렇게 감정이 없을 수 있겠습니까? 나는 다친 새를 숨기고, 따뜻하고 부드러운 둥지를 만들고, 조심스럽게 약으로 붕대를 감고, 먹이를 주고, 물을 주고, 함께 지냈습니다.
새의 상처가 차차 아물어서 다시 숲으로 돌려보냈고, 또다시 비극이 일어날까 봐 걱정이 되어 숲 옆 나무 간판에 이렇게 글을 썼습니다. "새를 때리는 자" 부디 자비를 베풀어 인류의 아름다운 봄을 파괴하지 말아주세요. 세상에 새가 없다면 우리의 삶은 결코 완벽하지 않을 것입니다.
" 8. 새를 보호하는 시, 두 가지 답
제비는 언제 날아가고, 물에 잠긴 뒤 둑의 복숭아꽃은 피어날 것인가. - Xu Fu의 "봄의 호수 여행" 송나라의
Du Lian 은행에는 조용한 풀이 자라고 깊은 나무에서는 꾀꼬리들이 노래하고 있습니다. ——당나라 웨이잉우의 "Chuzhou West Stream"
꽃이 피고, 맹그로브가 혼란에 빠지고, 꾀꼬리가 노래하고, 풀이 길고, 백로가 호수를 가로질러 날아간다. ——송나라의 서원절, ""호수 위에서"
3월에 남은 꽃은 다시 피어나고, 작은 처마에서는 제비들이 날마다 날아다닌다 - 송나라 왕링의 '봄을 보내라'
에서 설레는 모습은 어떤 모습일까요? 하늘과 땅? .——두보, 당나라, '긴 밤의 여행'
꽃은 지고, 익숙한 제비는 돌아올 수밖에 없다.——연술, 송나라 , "Huanxi Sand"
여러 초기 꾀꼬리들이 나무 위에서 따뜻함을 위해 경쟁하고, 그 새로운 제비가 봄 진흙을 쪼고 있습니다.——당나라 백거이의 "전당호 봄 여행"
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까치는 밝은 달을 보고 겁을 먹고 매미는 한밤중에 미풍에 노래한다.——송나라 신치기의 『서강의 달』
벽의 절반은 바다와 태양을 볼 수 있고 하늘에서는 수탉의 소리를들을 수 있습니다.—— 당나라 이백, "몽유병 천목 선생의 작별"
녹색에서 꾀꼬리 두 마리가 노래합니다. 버드나무, 백로 한줄기가 푸른 하늘로 올라간다.——당나라 두보, 『사행선』
풀은 마르고 매의 눈은 아프고 눈은 없어지고 말발굽이 가볍다 - 당나라 왕위의 '사냥감시'
풀은 길고 꾀꼬리는 2월의 하늘을 날고, 봄에는 버드나무가 취한다. 연기.——당나라 백거이
서새산 앞에는 백로가 날아가고, 흐르는 물에는 복숭아꽃이 흐르고, 쏘가리는 살찐다.——장지화의 송중 『유게자』 왕조
닭을 나무 위로 몰고, 장작과 가시를 두드리는 소리를 처음 들었다 - 당나라 두보의 『강촌삼시(전편)』
매달린 그림자는 수천 마일의 기러기로 나누어지고, Jiuqiu Peng의시와시는 당나라 백거이의 "달을 바라보며"로 구성됩니다.
시든 덩굴과 고목, 희미한 까마귀, 작은 다리와 흐르는 물, 사람들의 집 - 원나라 마지원의 '가을 생각'
외로운 구름과 들학이 인간 세상에 어떻게 살 수 있겠습니까? 유창경, 당나라, '선사를 보내다'
독립된 항문에 봄비가 내리고, 흰 닭이 나뭇가지와 까마귀를 타고 날아다닌다 - 예소영, 송나라, '서시'
② '새'라는 시로
달이 뜨면 새들이 산을 놀라게 하고, 샘물에서 노래한다. ——당나라 왕위, "새들" 시냇가에서 노래하다"
봄에 잠도 깨지 않고, 여기저기서 새들의 노랫소리가 들려온다. —— 당나라 맹호연의 '봄새벽'
새 수천 개의 산이 사라지고 사람의 흔적이 모두 사라졌습니다. - 당나라 유종원의 "강 위에 눈"
새들은 연못 옆 나무에 머물고 승려들은 연못을 두드립니다. 문 하문 - 당나라 가도의 '리닝 은거'
호마는 북풍을 따라 새둥지 남쪽 가지를 건넜다. "십구고시"에서
새는 고향으로 날아가고, 여우는 죽을 때 반드시 언덕 꼭대기에 있어야 합니다. - Qu Yuan의 "구장 애도"
매미 소리가 들리는 숲은 더욱 조용해지고, 새소리가 들리는 산은 더욱 고요해진다. - 당나라 왕지의 『약예강에 들어가라』
꽃이 눈물 흘리는 것을 느끼고, 다른 새들 - 당나라 두보의 "봄 전망"
강물이 내리고 풀이 흐르고 여섯 왕조가 꿈과 같습니다. 새들이 하늘에서 지저귀는군요.——”태성 " by 당나라 위장
향기로운 풀에는 사람이 없고 꽃은 지고 새들은 봄산을 오르며 하늘에서 지저귀는구나.——리화, 『봄의 여행』 즉흥"
산의 빛은 새를 기쁘게 하고, 연못의 그림자는 사람의 마음을 공허하게 한다. - 당나라 장견의 '포산사 뒤 사찰 비문'
가슴에는 지층운이 자라나고 돌아오는 새들은 눈구석으로 들어간다 - 당나라 두보의 '바라다' '월'
흰머리는 슬프고 꽃은 떨어지고 푸른빛이 난다. 구름은 날아다니는 새를 부러워한다. - Tang Cen Shen의 "두쭤성 유물"
바람은 따뜻하고 새는 노래하며 태양은 높고 꽃의 그림자는 무겁다. ——당나라의 두쉰허(Du Xunhe), "봄궁의 낭만"