접류라는 문학 이미지의 진화와 형성
< P > 접류라는 문학상은 류중의 하나가 문학작품에서 가장 많이 사용하는 이미지로, 그 근원은 아마도' 시경',' 시. 소야. 채비' 말장운에서 나온 것 같다. "예전에 내가 갔었는데, 버드나무가 아쉬워했다. 오늘 내가 생각해 보니, 비와 눈이 부슬부슬 내린다. 길이 늦어져 갈증을 싣고 배고픔을 싣고 있다. 내 마음은 슬프고, 내가 슬퍼하는 것을 알 수 없다. "yiyi" 라는 단어, peppxian 는 "노래 책 해설 독서" 에서 "부드러운 털 외모" 로 해석, 말 지영은 "노래 책 오늘 노트 번역" 에서 "부드러운 우아한 우아한 우아한 모습" 으로 해석. 부드러운 털이든 부드러운 나든, 모두 사람을 애틋하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) < P > 그러나 류진과 별정이 연관이 있는 것은 한대' 버드나무 송별' 의 풍습으로' 삼보황도' 에 따르면' 패교는 장안동, 물을 건너 다리, 한인은 손님을 이 다리로 보내고, 버드나무 송송송별한다' 고 말했다. \ "리우 와 \" 숙박 \ "동음 이의어 때문에, 유객 을 표현하기 위해 유우 를 접고, 애석한 정 9 에 미련을 두고 있다. 이 풍습으로 류재재는 이백이 지은 < 기억진아 > 단어 중' 연류색, 패릉상별' 이라는 다른 상징을 갖기 시작했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) \ "문장. 그런데 왜 버드나무가' 이별' 을 상징하는 걸까? 정 링 씨는 세 가지 가능성이 있다고 생각한다. < P > 1, 수양버들 자체의 모양, 천만 개의 부드러운 가지가 늘어져 있고, 송별자와 여행객은 서로에 대한 근심과 애석함 때문에 이정 작용 < P > 2, 버드나무는 줄을 연상케 하며, 이인의 마음을 묶는 데 사용할 수 있다. 평소, 버들가지가 흔드는 것을 보고, 마음속으로는 이미 감회가 느껴지는데, 하물며 이별할 때, 사람이 너에게 손짓을 하고 있고, 버들가지도 너에게 손짓을 하고 있는데, 이 광경은 어찌 슬프지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) < P > 당송사에서' 류' 로 이별의 정서를 상징하는 단어가 많다. 예를 들면 류영 < 우린벨 >: "다정한 자고로 이별을 다치게 한다. 더구나, 청추절을 푸대접하다. 오늘 밤 술이 깨어난 곳, 버드나무 기슭, 새벽바람이 그윽한 달. "온정윤 < 보살만 >:" 옥루 명월 생김새가 기억난다. 버드나무가 봄에는 힘이 없다. 문밖에서 풀이 무성하다. 군을 보내 말의 쉿하는 소리를 듣다. \ "하지만 지금까지 가장 칭찬받은 것은 주방연의 < 란릉왕. 류 >:
류음직입니다. 담배 안은 실크로 푸르다. 수이 제방, 몇 번 본 적이 있어, 물을 스치며 배웅을 하고 있다. 고국을 방문하다. 누가 알겠어요. 경화 지칠 줄 모르는 손님. 장정로 () 는 연세가 올 때, 부드러운 바를 천 피트 이상 접어야 한다. 한가하게 옛 종적을 찾다. 또 술이 애현을 틈타 등불이 자리를 비웠다. 이화느릅나무 불이 한식을 재촉하다. 걱정 화살표 바람 빠른, 반 페니 웨이브 따뜻한, 다시 tiaotiao 배달 역 을 계산 합니다. 사람을 천북에 바라보다. 처량하고 측은하다. 원한이 쌓이다. 점점 이별포가 맴돌고, 진바이가 고요하다. 석양이 천천히 봄이 무극이다. 달 파빌리온 손 을 읽고, 루 다리 는 플루트 를 들었다. 선사를 심사숙고하는 것은 꿈속, 눈물 같은 것 같다. (서양속담, 생각속담) < P > 라는 단어는 예로부터 두 가지 설이 있다. 하나는 행객의 단어, 하나는 손님을 보내는 단어, 여기서는 이 문제에 대해 결론을 내리지 않는다. 이 글에서 토론할 주제와 무관하기 때문이다. < P > 가 논의한 것은 단어의 첫 작품으로 류와 이별을 긴밀하게 결합했고, 류들에 대한 이미지도 매우 선명했다. 2, 3 편은 이별을 썼지만 류와 직접적인 관계가 없었기 때문에 여기선 첫 편만 감상을 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 첫 번째 영화가 시작되자 작가는 "류음직" 이라고 썼다. 연리사가 푸른 색을 띠다. "먼 렌즈의 버드나무 한 조각에서 가까운 렌즈의 버드나무 가지를 끌어당겼다. 이 두 문장은 버드나무의 모습을 묘사한 것처럼 보이지만,' 실크가 푸르다' 라는 몇 글자 속에서 사람을 느끼게 하는 것은 단순히 서경의 성분일 뿐이다. 다음 \ "제방, 몇 번 본 적이 있다, 물을 스치고 봄빛을 스쳐 \", 수양버들이 송별하는 광경, 우선 어디에 있는지 밝혀냈다. ───────────────────────── 수제,' 몇 번 본 적이 있다' 는 네 글자는 예로부터 얼마나 많은 사람들이 이별을 하고 있는지, 끝없는 감각을 갖게 하고,' 물을 스치는 것' 은 유가지가 수면에서 펄럭이는 모습을 묘사하며 버드나무가 아쉬워하는 모습을 적고,' 배웅색' 과 결합해 송송송송을 느끼게 한다 작가는 버드나무의 모습과 송별을 묘사한 후 갑자기 "고국을 방문하다" 고 썼다. 누가 알겠어요. 경화 지칠 줄 모르는 손님. \ "갑자기 외부 풍경 에서, 자신에게 쓴, 어렴풋이 자신이 이런 벼슬길 생활에 지쳤다는 것을 드러내지만, 이런 감정은 단지 침을 뱉을 뿐, 이어서 또' 장정로, 나이를 가면 천 피트를 넘어야 한다' 고 썼다. 이 몇 마디 중 앞서 언급한' 꺾는 버드나무 송별' 이 있다 < P > 구류류, 앞서 언급했듯이 한대는' 류송송' 풍습이 있다.' 삼보황도' 에 따르면' 패교는 장안동, 물을 건너 다리, 한인은 손님을 이 다리로 보내고, 유송송을 접는다' 고 기록되어 있다. "이런 풍습이 있기 때문에 후대 문인들이 문학 작품에서' 버드나무 꺾기' 를 통해 이별을 대표하는 경우가 많기 때문이다. 예를 들면 장구령 < 버드나무 꺾기 > 시:" 섬세하게 버드나무를 접고, 애인을 모시고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 왕지환 < 송별 > 시: "요즘 등산은 고생이 많으니 이별이 많아야 합니다. \ "? < P > 당송 () 의 영류사 중 유류라는 전고를 접는 단어는 주방언 < 란릉왕. 류 >: "장정로, 연세가 가면 천피트를 넘어야 한다. \ "장 키안 헹 < niannujiao. 수양 >:" 수직 양 득지, 건물 옆 은행, 아무도 오르지 않았다. 진 팅 보트 부서 와 달리, 단지 승객 걱정 이별 을 동반한다. 오문영 < 꽃심쿵. 류 >: "작년에 행인을 접어서 멀리 기증했는데, 올해는 미워도 여전히 섬세하다. \ "등, 모두 접는 버드나무로 이별을 표시했다. < P > 버드나무 송별, 처음엔 장안동의 패교, 이후 이 풍습이 서서히 퍼지면서 어디든지 버드나무를 꺾고 송별할 수 있었지만, 그 뿌리를 따지면 여전히 패교에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별, 이별) 따라서 문인들이 이별에 대해 이야기할 때는 버드나무를 꺾지 않고, 고관국 < 유미청. 류 >: "청파, 연기, 고대 해안, 바교춘색" 과 같은 교교 (릉) 로 표현한다. \ "쑤 팅 < 임강선 영류 >:" baling 원래 버드 나무 를 보지 않고, 발굽 바퀴를 왕래했다. \ "그러나, 시인은 baqiao 을 사용할 때, 표현되는 것도 근심이지만, 꺾인 버드나무 단어와 비교해 볼 때, 비교적 모호하고 은은한 근심일 뿐이다.