한모린 소개, 당신은 화가인가요?
한몰린인감출판사는 청나라 광서 4년(1878)에 우리 선조인 주유복(周伯富)이 창간한 회사로 1958년 판화협동조합을 조직한 뒤 폐업했다. 80년의 역사.
유부(周富)라고도 알려진 조상 주성(1858~1927)의 이름은 서원(西源)이었고, 그의 방 이름은 '철석루'로 불렸다. 금과 돌. 그의 인쇄소는 당나라 장삭이 쓴 시 "서원한묵숲"을 바탕으로 한 "한모린"이라고 불렸다. 당시 동가 백수광장 근처, 현재의 중산동로 샤오가항 서쪽 끝에 있었으며, 책을 조각하고, 책을 인쇄하고, 비문을 쓰고, 서예와 인장을 조각하는 일을 하고 있었습니다.
당시 청나라 초기에는 사서전이 성행했다. 해방 이전에는 『한몰린』전각본이 유명해 많은 책을 출판했다. , Jie Zhi는 한때 오래된 서점에서 두 권의 사본을 회수했습니다. 책 버전: 하나는 역사적인 종이 인장이 있는 특정 가족의 단판이며 제목 페이지 뒷면에는 "寧波한몰린 각인 인감"이라는 문구가 있습니다. 광서", 다른 하나는 총 6권으로 구성된 특정 책의 전집으로, 각 권의 마지막 페이지에 "음"이 새겨져 있습니다. "한모림주유복 각인"은 한 줄입니다. 불행히도, 그것은 도중에 분실되었습니다. '문화대혁명', 그리고 책 제목도 나이 때문에 잊혀졌다.
'한모린'을 잘하는 사람은 비문과 석각도 잘하는데 그 기술이 융합되어야 한다. 서예로 새긴 정신을 전하기 위해서는 반드시 유명한 화가의 글씨를 써야 하는데, 돌에 본래의 펜과 먹의 정신을 재현하는 것은 일반 장인의 능력을 넘어서는 일이기 때문이다. 그는 꼼꼼한 기술로 금석과 서예를 배웠고, 칼과 펜을 휘두를 수 있었으며 은현현 고진샤오, 풍몽주안, 자서전한 등 유명한 대가들로부터 높이 평가받았다. 건한은 그의 조상이 새긴 비문인데, 민국 9년에 한한이 새기고 은주성이 새긴 비문이다. Zhang Shilian의 작품과 Zhou Cheng이 조각 한 원래 돌을 문지른 "천통사 천왕당 재건 비문"은 광서 16 년 (1890)에 Cixi의 Yang Taiheng이 작성하고 새겼습니다. 지금은 천통사 천왕당 뒤 오른쪽 복도 벽에 있으며, 해방 초기에도 현 천시(區夫) 장먀오(長廟)에 있는 주성(周成)이 쓴 책이 남아있다고도 한다. 석간은 나중에 재건되었으며 행방은 알 수 없다.
서예와 인장에 관해서는, 지에는 조상이 죽었을 때 어리고 무지하여 그 이후로 가게의 간판만 보았다. 시샹(Xixiang)의 동쪽 거리와 여러 묘비. 책, 석창사 기념비는 작은 정규 문자로 작성되었으며 편지는 Zhou Tuimi 씨의 편지와 같습니다. "Ling Zugong의 서예는 정자 스타일과 같지 않습니다. 옥처럼 생겼고 송학로와 아주 가깝지만 두껍고 안정되어 송학만큼 매력적이지는 않습니다." "개인용 인장은 3개밖에 남지 않았습니다. 비록 비늘 1개와 발톱 반개만 남아 있지만, 여전히 전형적인 것을 엿볼 수 있습니다. 그 중 "철석로계진시원"의 인장은 다음과 같습니다. 안후이 스타일의 매력; "서원"의 인장은 절강 학교의 스타일을 보여 주며 우리 조상들이 안후이와 절강 사이에서 쉽게 사용할 수 있었음을 보여줍니다. 항일전쟁 중 피난, 서예 경력. " 그는 서예와 전각에 매우 능숙했습니다. 그는 육조의 서예와 비문을 공부했습니다. 어렸을 때 나는 "Dasheng Watches and Glasses Store"와 "Xinyongshun White Iron Appliances Store"의 간판을 잘 알고있었습니다. " 길을 따라. 조각 된 돌은 오늘날에도 그대로 남아있는 "Tianyi Pavilion Yue Tu"입니다. 이마의 서예는 Qian Taixi의 매력과 비슷하며 인장 스크립트는 Deng Shiru, Zhao Zhiqian 및 Xu Sangeng은 인장도 통합되어 있으며 한 왕조의 작품을 모방했지만 조상이 남긴 인장 20개가 있습니다. "Tie Shi Lu Yin Cun"
우리 조상의 인장 조각 작품은 각자의 스타일을 가지고 있으며 모두 "금속과 돌을 단조"하려는 목적에 기초하고 있습니다. 닝보는 유명 인사들이 모이고, 현지 문인과 학자들이 모여 예술에 대해 이야기하는 문화유적의 나라이기 때문이다.
어렸을 때 나는 방과 후에는 틈틈이 놀기도 하고 조상들에게 감사의 마음을 표하기 위해 인장 만들기 연습도 했습니다. 나라의 위기가 심했고, 우리 조상들은 우리 집이 매우 가난하다고 생각했습니다. 나는 문필가 생활을 계속할 수 없을까 두려웠기 때문에 열네 살 때 상하이로 가서 경영학을 배우라고 명령했습니다. 그래서 나는 간신히 직장을 얻었지만 다행히도 그의 스승은 마음에 들지 않았습니다. 유명한 화가 진운성(렌자이)의 손자였고, 그의 야망을 추구하도록 허락받았다.
'8.13사변'에 이어 루거우교 항일사변이 일어났다. 가게가 문을 닫고 그는 돌아가신 아버지를 섬기며 우리 가족의 옛 사업을 공유했습니다. 뜻밖에도 그해 11월에 그의 아버지가 뇌출혈로 사망하여 책임을 져야 했습니다. 1938년 어느 날, 한 장로님이 우리 인쇄소에 오셔서 오랫동안 전시된 인쇄 견본을 보더니 샤오유 씨에게 물으셨습니다. 거기 있었나요? 그는 아버지가 돌아가셨다고 말하고는 깜짝 놀랐습니다.
걸이 만든 인장을 보고 문이 살짝 보였기 때문에 몇 가지 지침을 주면서 진나라와 한나라의 인장을 더 자주 복사해 달라고 부탁했습니다. 단순함을 추구하기 위해서입니다. 문의해 보니 닝보의 유명한 서예가인 게의지(Ge Yizhi)라는 사람이었는데, 돌아가신 아버지와 서예 인연이 있었고, 사몽해(沙孟海), 오공복(吳孝富)과도 친분을 쌓았고, 둘 다 풍준무(鳳君穆) 선배의 제자였다. 그는 인장을 만드는 데는 능숙하지 않았지만 인장 제작에 대한 이해가 깊었고, 인장을 감상하는 데 능숙했으며, 작품의 흠집을 잘 지적해 나중에 레이 레이에게 가르침을 받아 그의 제자로 받아들였습니다. 또한 나에게 그의 방 이름을 "Xike"라고 알려주었기 때문에 나도 "Xike"라고 이름을 붙였습니다. 당시 Shedi Lüzhi는 아직 어렸지만 가족의 영향을 받아 이미 서예와 인장 제작을 배웠습니다. 스승님은 한때 내 동생에게 "Ke Xiao와 Zhou Brothers의 인장 사본에 새겨 져 있습니다"라는 고대시를주었습니다. 미술계는 시대의 혼란 속에서 오랫동안 침묵했지만 지금은 크고 작은 Zhou 인장이 있습니다. . ① 가슴에는 진권과 한나라의 위패가 있고, 오나라가 사랑하는 수녀원은 노인이다. 그 옆에는 용문 조각상, 종, 삼각대, 돌북 및 고대 굴루가 있습니다. 텍스트는 명확하고 정돈된 방식으로 작성되었으며, 이미지는 암울하고 근면합니다. 내 책은 불가능한 것을 창조하는 것에 관한 것이며 신과 신은 그것을 할 수 없습니다. 가장자리로 움직일 수 있는 것이 충분하고 돌과 나는 그 대가를 치르는 것을 잊어버린 것 같습니다. 우리가 배운 것은 벌레의 귀와 같아서 큰 것이 작은 것을 이길 수 없습니다. 사업을 하는 것은 흔들리지 않고, 작은 기술은 오래 지속될 것이다. 시는 검이 같다는 말을 듣는 것과 같다. , 희미한 불빛이 있는 작은 건물에 혼자 앉아 있다. 1945년 초, 축제의 건전성을 장려하기 위해 Yue Wumu의 시 "Man Jiang Hong"을 새겨 벽 벽에 걸어 강산을 복원하려는 야망을 표현했습니다. 이 그림은 항일전쟁 승리 후 린젠싱(Lin Jianxing)의 중국 전통 회화와 함께 항저우에서 전시되었습니다. 1946년, 당대 유명 서예가이자 전각 조각가인 사맹해(沙孟海)는 소식을 듣고 고향으로 돌아와 진심 어린 가르침을 받고 "많은 스승들에게 의지하여" 격려를 받아 각 사람의 장점을 배웠습니다. 학교에 가서 자신의 길을 찾으세요. 나중에는 깊은 인도와 가르침을 받아 일련의 성문과 성벽을 쌓을 수 있었습니다. 같은 해, 조서여(趙書隆) 선생의 큰 제자 장로안(張端况) 선생이 찾아와서 『황무복의 인장』 사본을 선물로 주었다. 초기에는 금과 돌을 매장시켰습니다. 그 해에 두 형제가 동시에 절강성 용원인감협회에 가입했습니다. Gai Han Mo Lin의 예술 업무에 Lv Zhi도 참여했습니다. Shi Luzhi는 겨우 15세였으며 인쇄 협회의 가장 어린 회원이었습니다. 1948년 봄 축제에서 그는 Qin Yanchong과 Zhang Lu'an 선생을 도와 "인색한 비행당의 봉인" 컬렉션의 원작을 빌렸습니다. 공복씨의 인장을 오씨의 조카인 진준에게 빌려서 『청비관의 은촌』을 봉인했습니다. 구성은 조수여의 무공 초상화와 임진삼촌이 쓴 서문으로 시작됩니다. Qian Han이 서명한 "Yin Liu"는 카리스마 넘치는 서문으로 미술계의 보물이라고 할 수 있습니다. 안타깝게도 지금은 수집하는 경우가 거의 없습니다. 그 후 Qin Yanchong 씨는 Sha Shi의 인감을 다시 편집하고 Xiangfang에서 계속 작업했습니다. 불행하게도 첫 번째 초안은 완성되었지만 Qin Jun이 곧 세상을 떠났기 때문에 이 악보의 전체 세트는 아직 출판되지 않았습니다. 1957년 상하이 중국 금석 전각 연구회에 가입하여 Qian Shoutie, Deng Sanmu, Ma Gongyu, Ningbo Wang Yongjia와 같은 국가 금석 대가들과 협력하여 Lu Xun 필명 인장을 만들었습니다. 상하이 루쉰 기념관에서. 이 기간인 1961년부터 1975년까지 닝보는 총 7차례 미술전을 열었고, 마오쩌둥 주석의 '장정시' 인장 그룹과 '중화인민공화국 만세' 인장 그룹을 포함해 각 축제에 참가한 작품이 선정됐다. 지방 문화국이 주최하는 설날 전시회에 참가하기 위해 지방 문화국이 주최합니다. 1958년 Jie Zhi는 Engraving Cooperative에 합류했고 Han Mo Lin은 문을 닫기 시작했습니다.