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'까이겐탄': 약자의 태도로 행동하지 말고 강자의 태도로 살아라

강자가 약자를 잡아먹는 시대, 가장 큰 자본은 자신의 능력과 조건이다. 그러므로 인생을 대하는 가장 현명한 태도는 감정적인 태도보다 객관적인 노력을 기울이는 것이다. 인생에서 우위를 점할 수 있도록 인생과 협상할 수 있는 자격입니다.

항상 상대방의 공감을 얻으려고 약자처럼 행동하는 것이 아니라, 인생과 타협할 수 있는 자격을 스스로 갖춰야만 당당하게 인생의 강자가 될 수 있다.

춘추전국시대 주(周)라는 사람이 궁궐에 가서 “나를 위해 제나라의 힘을 빌려 위(魏)나라에서 정권을 잡도록 도와주십시오. 가서 그를 섬길 것이다."

이때 공허는 "이렇게 말하면 안 된다. 위나라에는 권리가 없다는 뜻이다. 제왕은 위(魏)나라의 권력 없는 자를 결코 지지하지 않을 것이다. 위(魏)나라의 유력자를 노엽게 하고 싶으면 '왕의 명에 따라 위(魏)나라가 복종하기를 원하노라'고 말할 수도 있을 것이다. 이 말을 듣고 제나라는 분명히 당신이 위(魏)나라에서 강하다고 생각하고 당신에게 의지할 것입니다. 그러면 당신은 제나라와 위(魏) 모두에서 권력을 갖게 될 것입니다. ."

많은 사람들이 인생에서 문제에 직면할 때 항상 그런 생각을 갖고 있는데, 그것이 바로 시도이다. 자신의 어떤 목표를 달성하기 위해 다른 사람들의 공감을 얻기 위해 약한 입장을 이용한다.

이런 생각은 인간의 본성이지만 이런 식으로 목표를 달성하기는 어렵습니다. 왜냐하면 인간의 단점으로 볼 때 그들이 가까워지고 싶은 것은 길을 잃은 약한 사람이 아니라, 강한 사람을 존경하십시오.

따라서 약한 자세를 취하면 아무도 도와주지 않을 뿐만 아니라, 많은 경우 다른 사람들로부터 조롱을 당할 수도 있습니다.

인생에는 그러한 예가 셀 수 없이 많으며, 근본적인 이유는 인간 본성의 나쁜 습관에 있습니다.

이 문장의 의미는 다음과 같습니다. 배고프면 다른 사람들에게 피난처를 찾을 것이고, 부유하고 배부르면 도망갈 것이며, 부자를 보면 아첨할 것입니다. ; 그들이 쇠퇴하고 가난해지면 돌아서서 떠나게 될 것입니다. 이것은 대부분의 사람들이 겪는 일반적인 문제입니다.

이 세상에서는 순수하고 고상하고 깨끗한 영혼을 찾기가 어렵습니다. 대부분의 사람들에게는 단점이 있습니다.

예를 들어 군중을 따르는 것, 가난한 사람을 괴롭히고 부자를 사랑하는 것, 새로운 것을 좋아하고 오래된 것을 미워하는 것 등은 모두 인간 본성의 결점입니다. 하지만 이 넓은 세상에서 우리는 바꿀 수 없습니다. 왜냐하면 우리 모두는 필연적으로 다른 사람과 상호 작용해야 하기 때문에 다른 사람을 대하려면 항상 인간 본성이 우리에게 미치는 영향을 경험해야 합니다.

가난한 사람을 미워하고 부자를 사랑하는 것을 책망할 때에도 우리는 자신도 모르게 다른 사람을 따르는 실수를 범하게 되는데, 이는 인간의 본성상 흔한 문제이며 누구도 바꿀 수 없습니다.

해야 할 일은 약한 정신에서 벗어나 전국 시대에 손목을 자르는 강한 남자의 정신으로 천천히 자신을 강화하는 법을 배우는 것입니다. 예.

소진은 진왕에게 로비에 실패하자 흑담비옷이 찢겨지고 돈도 다 떨어졌다. 결국 생활비도, 먹을 것도 없었다.

그가 매우 수척한 모습으로 짚신을 신고 짐을 들고 집에 돌아오자 그의 가족들은 그가 베를 짜는 것을 무시하고 처제는 요리를 거부하는 절망적인 모습을 보았다. 그의 부모 중 어느 누구도 그와 이야기하고 싶어하지 않았습니다.

수친은 너무 화가 나서 앞으로 나가겠다고 다짐했고, 그래서 머리를 매달고 엉덩이를 찌르는 정신으로 1년 동안 공부를 열심히 했다.

1년이 지나자 뭔가 성취감을 느낀 그는 다시 다른 나라에서 로비 활동을 시작했다. 조왕에게 협력 외교 정책을 제안하자 조왕은 매우 기뻐하며 즉시 그를 봉인했다. 그는 Wu'an 경입니다.

당시 조나라가 매우 중요했던 것도 바로 소진의 대외정책 덕분이었다. 이 때문에 진나라는 감히 한곡관에 군대를 보내지 못했고, 제후들도 그렇게 만들었다. 세상은 조화롭게 산다.

소진이 조왕이 하사한 호화 자동차 행렬을 타고 고향을 지나갈 때 그의 부모는 이 소식을 알고 미리 방을 마련하고 악단에게 연회를 준비해 달라고 부탁한 뒤 도시 밖으로 나갔다. 그를 맞이하기 위해 30마일 떨어진 곳에서. 그의 아내는 땅바닥에 누워 감히 그를 쳐다보지 못하고, 형수는 땅에 무릎을 꿇고 감히 일어나지 못했습니다.

『전국정책』에는 “부인은 옆을 보고 듣고, 형수는 뱀처럼 걸어가서 절하며 네 번 절하고 무릎을 꿇어 감사한다”고 기록되어 있다.

수친은 "예전에는 형수님이 저에게 그렇게 오만하고 무례하셨는데, 지금은 왜 이렇게 겸손하시죠?"라고 물었다.

형수는 이렇게 말했다. "이제 당신은 사회적 지위가 높고 돈도 많기 때문입니다."

이 말을 듣고 수친은 한숨을 쉬며 "글쎄, 사람이 가난하면 부모가 그를 아들로 여기지 않을 것입니다." 하지만 일단 부자가 되면 친척들과 가족들이 모두 그를 두려워하게 될 것입니다."

이 세상에는 인간의 천한 본성을 좋아하지 않지만 누구도 이 하찮은 삶에서 벗어날 수는 없습니다. 모든 사람은 인간 본성의 복잡한 그물 속에서 고통받고 있고 그로 인해 깊은 괴로움을 겪고 있습니다. 그들이 할 수 있는 유일한 일은 구제를 구하는 기도가 아니라 다른 사람에게 도움을 구하고 자신을 강화하는 것입니다.

인간의 본성은 규칙에서 벗어날 수 없기 때문에 규칙에 적응하는 법을 배우는 것이 좋습니다.

인간 본성을 미워하는 태도에서 벗어나 자신을 강화하는 법을 배우십시오. 인생에서 성취를 이루면 당신의 변화에 ​​따라 다른 사람들의 태도도 자연스럽게 바뀔 것입니다.

그러나 굳어진 불리한 삶을 돌파한다는 것은 아무런 이익도 없이 부와 명예를 추구하는 것이 아니라, 올바른 방법을 사용하여 자신이 기대하는 삶을 얻기 위해 노력하는 것임을 명심해야 한다.

인생에서 가진 모든 것은 자신의 미덕과 노력을 통해 축적되어야하기 때문에 자신의 목표를 달성하기 위해 극도로 비열한 수단을 사용한다면 이런 식으로도 성공할만큼 운이 좋다면 잠시 동안 다른 사람들의 존경을 받게 되지만, 다음 단계에서는 예상치 못한 고난에 직면하게 되어 이전의 "힘"이 무너지게 됩니다.

도덕에서 벗어나는 모든 방법은 잘못된 결과만을 가져올 것이기 때문입니다. 그런 비정상적인 힘은 우리가 기도하고 싶은 삶이 아닙니다.

올바른 방법으로 도덕적인 행동을 하고, 당연히 원하는 축복을 받아야만, 이를 바탕으로 얻는 것은 진정으로 당신의 것이고, 그렇게 올바른 방법으로만 자신을 더 강하게 만들어야만 합니다. 당신의 힘이 더 오래 지속되고 다른 사람들에게 존경받을 수 있습니까?

그러니 약한 자세로 남의 동정을 얻으려 하지 말고, 강한 방법으로 남의 신뢰를 얻으세요.