용과 진용황제
신중국 건국 이전 우리나라는 2000여년 동안 봉건사회였으며, 봉건사회의 최고 통치자는 군주였다. 그들은 당시 세계에서 가장 높은 권력을 갖고 있었고, 국가의 부의 일부는 물론 국민의 생명까지도 통제할 수 있었습니다. 군주가 사용하는 많은 것들은 그들의 특허로 간주되어 그들만이 사용할 수 있었습니다. 예를 들어, 그들의 옷은 용 문양으로 수놓아졌고, 보통 사람들이 그것을 입으면 참수될 위험이 있었습니다. 일부 군주는 스스로를 진정한 용 황제로 변신시키고, 다른 군주가 용을 사용하는 한 이는 그들의 존엄성을 손상시킵니다. 고대에 왕은 자신을 진용제(眞龍帝), 구오지존자(九五主主)로 여겼는데, 이는 분명히 중국 전통 문화와 관련이 있습니다. 1. 진룡제는 우리나라의 용문화에서 유래되었습니다.
우리나라의 농업문화는 수천년의 역사를 가지고 있으며 한때 우리 민족의 정신을 상징하는 것이기도 합니다. 그리고 용의 이미지는 여러 가지의 조합입니다. 일종의 영으로서 사람들에게 신성한 느낌을 주고 과거에 신과 대화를 나누는 것입니다. 일부 군주는 하늘에 제사를 드릴 때 용의 이미지를 사용하여 자신을 진정한 용 황제라고 부르며 이는 또한 하늘에서 왔으며 하늘의 아들임을 상징합니다. 국민 여러분, 국왕을 진심으로 믿으십시오. 2. Jiuwu Zun이라는 이름은 주역에서 더 많이 유래되었습니다.
고대 우리나라에는 숫자를 말하는 데 두 가지 방법이 있었는데, 하나는 음수이고 다른 하나는 양수입니다. 9는 가장 큰 음수이고 5는 양수의 중간에 있습니다. 95명의 최고 군주는 모든 것의 중심에 위치한 군주의 최고 권력을 묘사하는 데 사용되며, 이는 또한 자신이 최고라는 정체성을 표현하는 방식이기도 합니다. Jiujiu Supreme을 사용해보세요. 지우지우이의 군주는 막내가 아니라는 말이 있기 때문이다. 이는 황제를 상징하는 육각형인 주역(周文)에서 유래했을 가능성이 더 크다. 이 진술은 또한 더 신뢰할 수 있습니다.
고대 군주는 국민 전체와 사회 전체 위에 자신을 두는 매우 중요한 권리를 가지고 있었습니다. 군주는 국민의 생각을 더 잘 통제하고 더 나은 통치가 자신을 만족시키기 위해 자신의 정체성에 다른 의미를 부여했습니다. 다양한 욕구를 갖고 다양한 권리를 행사합니다. 그들은 다른 사람들에게 신비한 느낌을 주기 위해 자신의 배경을 신성화하여 자신의 지위와 큰 힘을 부각시킵니다.