자금성 건륭궁의 골동품 옥
건륭조는 문화 분야의 고증풍, 풍속 중의 좋은 고풍, 사회 각계의 골동품 수집의 취미, 그에 상응하는 물질적 기술적 요인까지 포함해 골동품 옥기를 발전시키는 조건을 갖추고 있다.
첫째, 조정은 대량의 고대 기물을 소장하여 모방을 위한 참고서를 제공하였다.
청나라는 명나라 궁정의 건축과 대량의 소장품을 물려받았다. 강희 옹정제보다 건륭황제는 전통문화의 전승과 문화재 수집에 더 신경을 쓴다. 궁중의 원시 소장품 외에도 많은 관원과 지방정부가 궁정에 기증한 골동품과 진품이 있다. 건륭황제는 이 서화와 골동품을 분류, 감정, 정리 및 소장하였다. 서청, 영수견고, 석수로 보디, 서청염포 등 고서적 기록에서 볼 수 있다. 이 수집품들은 건륭조의 골동품 공예품에 아주 좋은 견본을 제공했다. 건륭시대의 궁중 작업장은 옥기와 도자기, 청동기, 죽기, 목기, 치아와 뿔 제품, 칠기 제품 등 다양한 종류의 물건을 모방하여 각종 모조 기술의 경험을 쌓았다.
고옥의 경우, 당시에도 중요한 선결 조건이 있었는데, 조정에서 소장한 고옥은 상당히 상당했다. 청궁에는 건륭시가 있는 옥기 소장품 중 송옥, 구옥을 영영영하는 작품이 있다. 이것에서 볼 수 있듯이 건륭년 동안 궁정은 고옥에 대한 수집과 정리를 하고, 골동품 작품과 고옥의 차이점에 대해 어느 정도 이해하고, 고옥의 연대 판정에도 어느 정도 정확도가 있다는 것을 알 수 있다. 건륭 시대 옥기의 모조품은 고대 기물에 대한 정확한 인식을 바탕으로 한 것이다.
둘째, 다년간의 발전, 골동품 옥기는 이미 기후가 되었다.
옥기 제조 과정에서 후대가 이전 세대의 작품을 모방하는 것은 전통인 것 같다. 어떤 옥석 스타일은 수백 년 동안 유행할 수 있다. 동주옥기의 스타일은 진한 () 위진 () 까지 이어졌고, 당오대 () 는 큰 변화가 있었다. 송대에는 한나라의 이전 풍격을 모방한 작품이 있다. 오늘날 학자들은 이것이 골동품 옥이라고 생각한다. 송대에서는 골동품 옥이 큰 시장을 가지고 있다. 수백 년의 발전을 거쳐 청대 고옥의 생산과 수집은 이미 규모를 갖추기 시작했다. 건륭 시대에 다음과 같은 상황이 발생했다.
1. 사회와 궁정의 고옥 수집은 이미 하나의 추세가 되었다.
당대 문학가 공저' 상금서' 에는 한제, 뇌공도끼, 고옥연잎 세척, 백옥복작, 벽옥소작, 한옥환, 한연 등 옥기가 기록되어 있어 고옥과 소장품에 대한 사람들의 인식을 보여준다. 건륭조 이전에 청정이 고옥을 소장하는 것이 매우 성행하였다. 옹정 원년 정월 27 일, 내무부 기록에는' 왕안교 백옥기 23 점, 한옥기 4 1 조각' 이 기재되어 있다. 이른바 한옥이란 노옥에 속해야 한다. 파일에 비슷한 기록이 많이 있습니다. 이 기물들은 정리되거나 진열되거나 포장되거나 식별되거나 모사되어 건륭조 이전 궁정에는 고옥 소장품이 있었다는 것을 보여준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
청궁은 모조옥기를 만드는 전통을 형성했다.
현재 강용 양조의 궁중옥기는 수량이 많지 않지만 모조옥기가 큰 비중을 차지하고 있음을 알 수 있다. 건륭년 동안 옥공 야오종인은 일부 옥잔이 조상에서 만든 모조옥임을 증명하고, 옥을 염색하여 오래된 방법을 묘사했다. 요종인은 옹정년 동안 편의궁에서 일했다. 그의 조상은 강희의 것이어야 하고, 작품은 그 시기에 만든 것이어야 한다. 옹정시 궁정 모조옥기의 전형적 대표작 중 하나는 옹정 스타일의 모조 도르래 고리이다. 작품은 두 개의 고리가 연결되어 있고, 고리 양쪽에는 볼록한 계곡이 장식되어 있고, 표면은 검게 그을린 것 같다. 또 다른 하나는 사주 모조옥로로 옹정시대의' 봄과 편지' 등 그림에 자주 등장한다. 위의 예를 보면 건륭 이전의 청대 모조옥의 품종, 범주, 제작 방법을 알 수 있다.
셋째, 건륭황제는 고옥에 대해 성숙한 인식을 가지고 있다.
건륭황제의 고옥에 대한 인식은 그의 어제 시문에 표현되었다. 작품의 내용은 고옥에 대한 찬양, 출처 설명, 묘사이며 애정을 표현한 것이다. 또한 일부 작품의 특성과 변화를 설명합니다. 어시에서 영영하는 고옥은 주로 주옥, 한옥, 송옥, 노옥, 고옥이었는데, 당시 건륭황제와 조정에 의한 고옥의 분류를 볼 수 있었다. 건륭이 말한' 주유' 는 서주에서 신석기 시대까지의 옥기를 포함한다. 한옥' 이라는 단어는 주로 춘추 전국 한위 시대의 옥기를 가리켜야 한다. 소위' 송옥' 은 송대의 옥기 외에 요금원 시대의 옥기도 포함되어 있다. 당시 현대발달한 고고학이 없었기 때문에 사람들은 서로 다른 시기, 지역마다 옥기의 특징을 상세히 구분할 수 없었기 때문에 건륭황제의 고옥에 대한 인식은 제한적이었고 시대의 구분은 광범위했지만, 그는 고옥 발전 중 스타일 변화의 몇 가지 주요 단계를 총결하여 당시 고옥에 대한 인식의 학술수준을 대표하였으며, 이런 인식은 건륭조의 고옥에 큰 영향을 미쳤다.