고대에는 로열티와 인쇄료를 보장하기가 어려웠습니다. 작가들이 어떻게 소설을 쓸 동기를 가질 수 있었겠습니까?
돈을 벌기 위해 소설을 쓴다는 것은 현대 사회에서 문제다. 소설을 쓰는 것도 일종의 일이다. 돈이 없으면 당연히 누구도 할 수 없을 것이다. 그러나 고대에 글쓰기는 나라를 운영하는 큰 사업이었고, 그것이 아무리 나쁘더라도 여전히 문인의 취미였습니다. 돈을 벌기 위해 '문예창작'에 의존해야 했던 시점에서 그는 일반적으로 살아남을 수 없을 것이다. 그러나 다른 관점에서 보면 '문학'은 문인의 일이 아니지만, '글쓰기'는 대부분의 문인이 하는 일이다. 일반적으로 이러한 '글'은 '문학'으로 간주되지 않습니다. 그러나 명청 시대의 문인들은 평생 동안 수많은 8부작을 썼습니다. 오늘날 전해지는 명청대 문집에는 기본적으로 팔편문이 없다. 왜냐하면 문인들은 팔편문과 같은 '글쓰기'를 '문학'으로 간주하지 않고 자신들의 '문집'에 포함시키지 않기 때문이다.
고대 문인들에게 팔족수필이나 공문을 쓰는 등의 문학 활동에서는 '글쓰기'의 즐거움을 찾기 어렵습니다. 그런 글은 공직에 들어가 열심히 일하는 데 도움이 되는 도구일 뿐입니다. .진짜 독서의 즐거움은 문학적 글쓰기 활동에서 오기 때문에 시, 산문 등 문학 작품이 많지만, 소설은 시, 산문과 다릅니다.
시와 산문은 문인의 '공식 문서'는 아니지만 지적 재산권과 로열티가 없었던 고대에는 이백도 두보도 시를 써서 돈을 벌지 못했습니다. , 그러나 시 산문은 직접적으로 돈을 벌지는 못하더라도 '명성'을 얻을 수는 있다. 고대 문인의 눈에는 '돈'보다 명성이 훨씬 더 중요하다. 풍부한. 이것이 그들의 가장 큰 장점이자 창작의 두 번째 동기이다(첫 번째 동기는 물론 사랑이다).
그러나 소설 쓰기는 여전히 '명성'이라는 측면에서 수익성이 없습니다. 대부분의 고대 소설은 필명으로 서명되거나 서명되지 않았는데 왜 굳이 '쓰기'를 했을까요? 이것이 바로 '문학'의 진정한 매력, 마음에서 우러나오는 사랑이다. 이런 만족감은 돈을 벌거나 유명해지는 것보다 더 떼어놓을 수 없습니다. 물론 고대 소설가들은 소설을 써서 생계를 꾸릴 필요가 없었기 때문에 돈을 벌 수 있는 다른 통로가 있었기 때문이다. 지금 영화. 시간이 돈이라는 것은 당연하다. 돈은 누가 영화를 보러 영화관에 가는데, 왜요? 왜냐하면 우리는 영화를 보면서 영을 즐기기 때문입니다. 물론 이 즐거움의 과정은 즐거운 경험일 수도 있고 불편한 경험일 수도 있지만 모두가 즐거움입니다.