사덕사풍 주제 수필
평일의 학습, 일, 생활 속에서 모두들 작문에 익숙하다. 좋은 잡문 작문은 일반적으로 문채가 날리는 특징을 가지고 있다. 이 문장 어떻게 정확하게 쓰는지 아세요? 다음은 내가 당신을 위해 정리한 사덕사풍을 주제로 한 범문입니다. 당신에게 도움이 되기를 바랍니다.
사덕사풍을 주제로 한 작문 1 이 시기의 사덕사풍 학습을 통해, 나는 새로운 시기에 사덕사풍 건설을 강화하고 개선하는 것의 중요성과 긴박성을 점점 더 깊이 인식하고 있다. 나는 교사의 도덕성이 모든 교육의 핵심이라는 것을 이해한다. 교사로서 좋은 책을 가르치는 것 외에 사덕건설을 강화하는 것이 특히 중요하다. 고대인 구름: "친 스승은 믿는다. 클릭합니다 만약 네가 그것을 믿는다면, 너는 그것의 발걸음을 따라갈 것이다. "교사는 시종 솔선수범해야 한다. 무과를 가르치면, 사람은 그 번거로움을 싫어하지 않는다. 학교 교육에서 선생님은' 선생님' 이시니 마땅히 선생님이어야 한다. 교육은 인격으로 인격을 키우고 영혼으로 영혼을 형성하는 노동이다. 교육은 장기적인 사업이다. 시상대에 오르는 순간부터 책임이 중대하고 결코 태만할 수 없다는 것을 의미한다. 어떻게 하면 좋은 선생님이 될 수 있습니까? 제 생각에는
우선, 우리는 교사의 도덕성에 대한 좋은 이미지를 수립해야합니다. 교사의 좋은 행동은 교사의 도덕성의 가장 중요한 구현이 될 것입니다. 선생님은 사랑으로 충만해야 한다. 교육은 사랑의 목소리, 마음의 부름이다. "사랑은 교사의 영혼이다." 교사는 학생을 사랑해야만 학생을 잘 교육시킬 수 있다. 사랑은 교육의 출발점이다. 사랑이 없으면 진정한 교육이 없다. "선생님은 사람의 본보기이다." 선생님의 여러 방면은 모두 학생 학습의 본보기이다. 교사의 자질은 교육의 최종 효과를 직접 결정한다. 특히 우리 농촌의 사덕은 특히 중요하다. 농촌 아이들의 교육자원이 상대적으로 제한되어 있고, 지식과 정보의 원천은 도시가 풍부하고 다양하지 않기 때문에 선생님은 아이들의 마음 속에 있는' 우상' 이다. 그러므로 우리는 솔선수범에 초점을 맞추어야 할 뿐만 아니라, 학생들에게 모범을 보이고 사회적 존경을 얻어야 한다.
둘째, 자신의 행동과 습관을 규범화해야 한다. 교사의' 모범' 일과 학생 특유의' 스승' 은 교사가 학생들의 마음속에서 매우 중요한 지위를 차지하게 했다. 특히 초등학교 선생님이 아이의 마음속에 상당한 권위를 가지고 있다는 것을 나는 깊이 체득했다. 교사의 이상과 신념, 도덕정서, 행동규범, 심지어 일언일행은 학생들에게 시범적인 역할을 하며 학생의 건강한 성장에 직접적인 영향을 미칠 수 있다. 왜냐하면 학생들은 항상 선생님을 학습과 모방의 대상으로 여기기 때문이다. 초등학생은 더욱 그렇다. 교육은 가르치는 것을 위해 가르치는 것이 아니라, 사람을 근본으로 하고, 사람을 교육하는 것을 근본으로 해야 한다. 학생이 몇 년 혹은 더 긴 생명시간을 학교와 선생님에게 넘길 때, 학교와 선생님은 다른 사람의 생명을 소중히 여겨야 할 책임이 있다. 다른 사람의 생명시간을 낭비하는 것은 죄다. (조지 버나드 쇼, 공부명언) 따라서 교사는 작은 일부터 시작하고, 자신부터 시작하여 먼저 모범을 보이고, 고상한 인격으로 사람을 감염시키고, 깔끔한 외모로 사람에게 영향을 주고, 선량한 태도로 사람을 대하고, 풍부한 지식으로 사람을 인도하고, 넓은 마음으로 애인을 인도해야 한다. 그래야만 교육의 효과를 보장할 수 있고, 학생은 "그 스승에게 친해, 그 도를 믿는다" 고 해야만 즐겁게 공부하고 건강하게 성장할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
사덕사풍 주제 수필 2. 대학 및 대학에서의 교사 윤리 건설의 현황 및 문제점
최근 몇 년 동안, 과학 연구의 양적 지표는 점차 교사의 전공 수준을 측정하는 벤치마킹이 되었으며, 확실히 교사의 학술 수준을 어느 정도 반영하였으나, 교육 교수 종합 능력의 유일한 기준으로 삼을 수는 없다. 최근 몇 년 동안 대부분의 고교들은 발표된 학술 문장 및 과학 연구 프로젝트의 수준과 양에 따라 직함을 평가함으로써 고교 교사들이 맹목적으로 문장 발표와 과학 연구 프로그램을 신청하고 학생들의 교학의 괴권을 무시하게 되었다. 교안과 학생 교실 수업의 대강과 학술적 경솔함이다. 일부 교사들은 교수를 소홀히 하고, 학력을 획득하고 공부하는 데 전념하며, 미래의 근무 지위 향상을 중시하며, 학생 교과 과정 교수와 학생 사상 멘토의 중요성을 간과한다. 동시에, 많은 학술적 부정풍도 나타났다.
둘째, 교사의 도덕성 문제의 원인
현재, 사덕문제의 원인은 다각적이다. 개인의 주관적 문제도 있고, 사회 환경 문제도 있다. 주로 다음과 같은 측면에서 나타납니다.
(a) 개혁 개방 이후 시장 경제의 급속한 발전으로 교사의 개인적 가치관이 바뀌었다.
사회주의 시장경제는 국민에게 풍부한 물질적 즐거움과 상당한 경제적 이익을 가져다 주었지만, 쾌락주의, 배금주의, 실용주의, 이기주의 등 시장경제의 불량사조도 뒤따랐다. 이 부정적인 요인은 대학 교사의 직업에 강한 영향을 미칩니다. 어떤 선생님들은 개인의 이익을 극대화하기 위해 개인의 가치관을 바꾸었다. 이런 가치관의 변화를 초래한 요인은 많고, 교육체제의 문제도 있고, 교사의 개인 사상 수양에 대한 문제도 있다.
(b) 대학 교사 관리 시스템이 완벽하지 않고 평가 메커니즘이 편파적이다.
우선, 고교의 관리체제는 과거에서 교수에만 치중하던 것에서 현재 과학연구에 치중하여 고교 교사의 과학연구관리가 지수화되었다. 특히 고교 교사 직함 승진 제도 체계가 건전하지 않아 과학 연구 프로젝트와 수상 성과만 보고 교육 효과와 덕육 자질 양성의 비중을 크게 낮췄다. 둘째, 대학 교사의 도덕성 구축 관리 메커니즘이 건전하지 않다. 기존의 심사 기준은 너무 일반적이며, 교사의 교수 효과를 과학적으로 합리적으로 평가하는 기준이 부족하며, 표면만 중시하고 내부 핵심 체계의 수립을 소홀히 한다. 셋째, 현행 평가 메커니즘에서' 일언당' 현상이 비교적 두드러지고 민주적 평가는 여전히 강화되어야 한다. 교사의 과학 연구 수준, 학력, 졸업원 성적을 일방적으로 강조하며, 더욱이 주관 부문 지도자의 의견만으로 대학 교사의 의견과 학생 평가를 평가 메커니즘에 포함시키지 않는다. 이런 민주주의와 감독 제도의 부재도 사덕실범의 중요한 원인이다.
(c) 교사 직업 훈련 정규화 및 교사 윤리 훈련 통과.
우수한 인재를 양성하기 위해서는 양성자가 덕과 재능을 겸비한 사람이어야 한다. 이른바' 법을 준수하는 자가 먼저 자율한다' 고 한다. 현재 고교와 전문학원은 사덕의 개념 정의, 분류, 내용 정제에 대해 표면적이고 강제적인 타율 상태에서 교사의 개인의지로 내면화되지 않고 자성과 자율메커니즘이 부족하다. 둘째, 오랫동안 고교 사상정치업무는 학생의 사상정치업무만 중시하고 교사 정치이론의 형성을 소홀히 해 왔다. 과거에는 고교 교사들이 자신의 직무를 소홀히 하게 되었는데, 특히 사덕의 부족으로 인한 도덕적 위기가 갈수록 심각해지고 있다. 다시 한 번, 고교사덕 훈련 과정에서 우리는 대부분의 고교들이 이론 학습에 치중하고 교사의 심리적 요구와 교사 간의 조화를 소홀히 하여 교사가 가져온 사제 갈등과 갈등을 초래한다는 것을 발견했다. 이런 현상은 교사의 임금 인상 승진 과정에서 가장 두드러지며, 교사의 업무 적극성에 미치는 영향을 과소평가해서는 안 된다.
셋째, 교사의 도덕성 강화를위한 제안
고교 교사는 사회의 전도자와 문화의 전파자이자 학생의 학습 지도자이자 인격형성자이다. 교사의 대표로서 공자의 사덕관은 교사가 배우고 지켜야 할 기본 도덕규범이다. 현재 고교사덕 건설에서는 다음과 같은 방면에서 개선해야 한다.
(1) 교사는 직업도덕을 부단히 제고하고, 교학 교육의 법칙을 적극적으로 탐구해야 한다.
"교사는 학생이 지식과 사상 진보를 늘리는 멘토이다. 그들의 말과 행동은 모두 학생들에게 영향을 미칠 것이다. 그들은 사상 정치, 도덕적 품질, 학풍 등에서 전면적으로 표율을 보이고, 자각적으로 선례를 세우고, 남의 스승이 되어야 한다. [3]' 도덕수양' 은' 개인이 어떤 이상인격을 실현하기 위해 의식과 행동에 있어서의 도덕적 자아단련, 그리고 그에 따른 도덕경지' 를 말한다. 고교 교사의 직업도덕수양은 고교 교사의 도덕수양의 중요한 구성 요소로서, 고교 교사의 미래 자기 운동, 자기 교육, 자기 수양, 자기 계발의 직업도덕활동, 그리고 노력을 통해 달성된 직업도덕수준과 정신경지를 가리킨다. 고교 교사로서 전문적인 자질은 고교 교사의' 덕, 지혜, 재능, 에너지' 의 자질을 종합적으로 표현한 것이다. 개혁개방이 심화됨에 따라 서구의 이데올로기와 가치관은 반드시 중국인의 전통 관념에 침투할 것이다. 따라서 고교교사는 자신을 엄하게 단속하고, 직무에 충실하며, 교육과 육인의 관계를 정확하게 처리하고, 교학 업무에서 교사의 직업윤리와 직업규범을 진정으로 실천해야 하며,' 전도, 수료, 해혹' 과 학생의 감정 형성과 품격 배양을 결합하여 종합적인 자질의 우수한 인재를 양성해야 한다.
(b) 순수한 학문적 분위기를 조성한다. "학술 연구가 경솔하고 혁신 정신이 부족하다."
[4] 입니다. 학습 그 자체로는 길고 무거운 축적 과정이 필요하며, 결국 연마를 통해 얻은 성과를 통해 교사가 냉대를 할 수 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 따라서 순수한 학술 분위기를 조성하고 양호한 학술 도덕 환경을 조성하는 것은 사덕건설의 근본적 토대이다. 이를 위해서는 고교가 교사 평가 체계를 더욱 보완하고, 학술도덕평가기준을 증설하고, 가중치를 전제로 학술의 질을 규범화하고, 법률지식을 보급하고, 법률의식을 강화하고, 지적재산권과 학술규범을 키워야 한다. 또한 학술 교류 플랫폼을 구축하고, 분야 학술 리더를 초청해 정기적으로 학술 보고를 하는 등 교간 연계를 강화하고, 교사의 학술적 시야를 넓히고, 혁신 의식을 높인다.
(3) 고교사덕건설은 과학혁신의 평가체계의 길을 걸어야 한다.
과학계량심사로' 사람 중심' 사덕건설 이념을 고수하는 것은 고교 사덕건설 목표심사체계가 반드시 따라야 하는 원칙이다. 도덕적 추구와 도덕적 수양은 모두 사람 중심적이다. 만약 이 기초에서 벗어나면, 사덕건설은 밑천이 없는 나무가 될 것이다. 둘째, 교사의 전공 목표는 중간 수준에 두어야 한다. 교사라는 직위의 주인은 학생에게' 전파, 수료, 해혹', 이론 지식과 실천을 결합하여 사회를 위해 높은 자질의 인재를 양성해야 한다. 교사의 직업 목표는 그 직업의 특성과 직업도덕에 의해 결정된다. 예를 들면 스승으로 남을 가르치고 지칠 줄 모르는 것을 가르치는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 직업명언) 셋째, 사덕평가체계의 최고 수준은 교육 혁신이어야 한다. 혁신은 현재와 미래의 사회 발전의 기본 요소 중 하나이다. 고교 교사는 교학 교육 체계에 혁신 정신을 주입하고, 엄밀한 학문을 바탕으로 우수한 학술 풍조를 발양하고, 과감하게 혁신해야 한다.
(d) 완벽한 평가 메커니즘 및 감독 시스템.
규칙 없이는 방원 실현이 불가능하다. 학교는 관리제도를 벤치마킹으로, 감독제도를 통해 사덕의 자질을 지도하고 구속하여 고교사덕건설을 좋은 방향으로 발전시켜야 한다. 교사 평가 체계는 장기적이고 역동적인 업무 과정이며, 학생의 학습 효과는 평가에 포함되어야 한다. 특히 과학의 이념과 양호한 도덕지도는 교사 교수 평가의 기준 중 하나가 되어야 한다. 교사의 직업도덕을 정기적으로 평가하고, 학생 평가를 통해 교사의 교수 성과와 직업도덕을 더 직관적으로 이해함으로써 우승열퇴의 평가 체계를 형성해야 한다. 또한, 학교는 교사 윤리 감독 메커니즘을 확립하고, 교사 간 상호 감독 방식을 취하고, 학교가 감독팀을 구성해 감독지도를 해야 한다. 셋째, 캠퍼스 사덕감독 사이트를 설립하면 사제는 인터넷 감독을 통해 사덕건설의 발전을 촉진할 수 있다. 넷째, 교사의 자기평가 체계를 세우고 보조수단을 통해 교사의' 3 성 우우신' 을 실전에서 끊임없이 자기 교정을 하게 한다. 아들이 말했다: "슬림하지 않으면 근심하고, 학문에 대해서는 말하지 않고, 뜻을 들으면 이주할 수 없고, 좋지 않으면 고칠 수 없다." 교사의 교육 수준, 교수 태도, 직업윤리, 개인 수양은 모두 학생들의 지식 습득, 세계관 형성, 양성에 큰 영향을 미친다. 따라서 사덕건설을 강화하고 과학적 사덕체계를 구축하려면 학교, 교사, 학생들의 공동 노력이 필요하며, 타율과 자율을 유기적으로 결합해 과학적 관리제도와 평가 메커니즘을 통해 감독해야 고교사덕사풍 건설을 진정으로 실현할 수 있다.
을 눌러 섹션을 인쇄할 수도 있습니다