当前位置 - 무료 법률 상담 플랫폼 - 지식재산권 전공 - 한의사가 가장 먼저 나타난 왕조는 어느 왕조입니까?

한의사가 가장 먼저 나타난 왕조는 어느 왕조입니까?

한약약사는 기술 함량이 높고 평생 공부하는 직업이다. 그들은 맛보고, 냄새를 맡고, 만지고, 보고, 조각의 진위와 품질에 대해 정확한 판단을 내려야 한다. 우리는 반드시 18 악의 19 두려움을 세어야 한다. 한약약리학, 한약약학, 한약조각 혁신 연구를 이해하다. 한의사들이 맨손으로 약을 잡는 표현이 정확해서 많은 사람들이 눈을 크게 뜨고 있다. 한약은 중국의 우수한 전통문화의 기본 구성 요소이며 중화민족이 인류문화에 큰 기여를 하고 있다. 수천 년 동안, 그것은 중화민족의 번영에 매우 중요한 역할을 했다. 사실, 한약은 원시 사회에서 처음 등장했고, 춘추전국시대에는 이미 한의사의 가장 기본적인 개념을 형성한 후 역대 모두 총결산과 발전을 이루었다. 하지만 지금은 한의사가 많은 어려움에 직면하고 있습니다.

첫째, 한의학 문화 전승이 심각하게 부족하다. 한의학 이론은 넓고 심오하며, 한의사의 발전은 우선 배우고 계승해야 한다. 그렇지 않으면 수동적인 물이 될 것이다. 그러나 수십 년 동안 외부인들은 한의학 문화를 경멸했을 뿐만 아니라, 한의계 자체도 한의사 기초 이론에 대한 연구와 파악을 중시하지 않았다. 몇몇 유명 한의사가 탄탄한 한의학 문화 공과를 가지고 있는 것 외에, 대부분의 한의사의 한의학 문화 공과가 심각하게 부족하다. 이렇게 계속하면 몇 년이 지나지 않아 한의학 문화는 고전에만 머물러 있을 수 있으며, 아무도 진정으로 이해하고 파악하지 못할 것이다. -응?

둘째, 한의학 연구는 서양 의학 모델을 수동적으로 모방한다. 한의학 분야에서 많은 사람들이 서양 의학 이론을 이용하여 한의학 이론을 수정하는데, 이것이 혁신이라고 생각한다. 서양 의학의 생화학적인 방법으로 한의학을 발전시키는데, 이것이 바로 한의학이라고 생각한다. 한약의 임상 효능은 양약의 이화통계지표로 측정되며, 이는 한약의 표준화라고 생각한다. 이 때문에, 중국의 한의학의 중대 이론과 처방제의 연구는 그다지 큰 진전을 이루지 못했지만, 단지 어떤 분야와 방면에서 약간의 성과를 거두었을 뿐, 어떤 것은 단지 서의와 비슷할 뿐이다. -응?

셋째, 한의학 자체에는 한계가 있다. 주된 이유는 한의학 고유의 일부 특징이 시장경제의 추세에 맞지 않기 때문이다. 한의사 비법은 민간을 깊이 숨기고 신비롭고 사적이다. 현재의 지적재산권 보호 방식은 그것을 보호하기 어려워 보급하기 어렵다. 한의학의 고전 언어는 읽기가 어렵고, 이론은 심오하며, 전통 문화 교육의 부족으로 현대인들은 파악하기가 어렵다. 한의사도는 개인과 가족의 유대를 중시하며 현대 공립통식 교육과는 다르다. 양자를 결합하지 않고 임상 실천과 솔선수범하는 교수를 중시하지 않으면 더 많은 한의학 인재를 양성하기 어렵다. 한의사의 개인화치료는 미래의 의학적 방향을 대표하지만 시장경제가 시장 점유율을 점령하고 이윤 극대화를 추구하는 요구는 아니다. 현실의 이익에 이끌려 사람들은 왕왕 서양 의학을 중시하고 한의사를 경시한다. -응?