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20 1 1 수능 어문 핵과 특장 검사에 대한 일반 토론편 (*** 12 편) 의 답을 찾으십시오.

일반 토론 문장 읽기

진정한 운동

하나,

1 .. 시험 문제 분석

이 질문은' 글의 중요한 개념의 의미를 이해하는 능력' 과' 책' 개념과 관련된 내용을 원문 3 항 1 항과 1 문에 집중한다. A. "책" 의 표현은 1 단락 중 1 문장의 의역이다. C.' 책' 의 표현은 1 단락의 마지막 세 문장에 대한 대략적인 의역이다. D.' 책' 의 표현은 세 번째 단락 1 문의 의역이다. 세 가지 표현이 모두 정확하다. 항목 b 는 1 단락의 두 번째 문장의 의역이다. 원문의 두 번째 문장은' 서예가 중화민족에 미치는 영향이 심오하다' 는 판단과' 서예' 가' 금',' 돌',' 그림' 으로 불리며 중국 문화에서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 항목 B 는' 책' ('중화민족에 큰 영향을 미침') 에 속하는 속성을' 책',' 금',' 돌',' 그림' 과 같은 속성으로 확대해' 중국 문화에서 매우 중요한 위치를 차지하다' 와 병행했다.

답 b

2. 시험 문제 분석

이 문제는 "텍스트의 정보를 필터링하고 통합할 수 있는 능력" 을 조사한 것이다. 통합문 정보를 선별하는 객관식 문제를 해결하기 위해서는 먼저 테스트 옵션에 해당하는 원문 단락 간격이나 관련 문장을 정확히 찾은 다음 원문과 선택식 (통합문 정보를 선별한 결과) 을 비교해서 미세한 차이를 찾아내 하나하나 대조하여 답을 얻어내야 한다. 이 질문 a, b, c, d 의 네 가지 옵션은 각각 두 번째 단락 1-4 문장, 두 번째 단락 5-6 문장, 세 번째 단락 2-5 문장, 네 번째 단락 1 문에 해당합니다. B 항에 해당하는 두 번째 단락의 여섯 번째 문장은 "초서의 또 다른 출처는 한대의 조창, 즉 진서의 필법으로 초서를 쓰는 것은 한립의 필법으로 조장을 쓰는 것과는 다르다" 며, 옵션 B 는 "초서의 또 다른 출처는 조창, 한립의 필법으로 쓴 것" 으로 원의에 맞지 않는다.

답 b

시험 문제 분석

이 문제는' 내용의 요점 요약, 중심 의미 요약' 과' 작가의 글의 관점과 태도를 분석하는 능력' 을 조사한다. A. 원문 1 단락 후반과 2 단락 전반부를 요약했다. B. 제 3 항 전반부의 요약이다. D. 네 번째 단락의 후반부에 대한 총결산입니다. 이 세 가지 원문 관련 내용에 대한 총결산은 정확합니다. C.' 당비' 관점에 대한 저자의 분석과 총결산으로 두 가지 요점이 포함되어 있다. 하나는' 당대의 비첩의 서예가 실제로는 당시의 최고 수준을 대표하지 않는다' 는 것이고, 다른 하나는' 그들이 세상에 추앙받는 이유는 황제와 관원들이 쓴 것이기 때문이다' 는 것이다. 옵션 1 점은 원문 3 단 중' 사실 오늘 돈황투루판에서 출토된 문헌, 경서 수준은 확실히 전세비각을 능가한다' 와' 당대 일반인의 서예가 진사명 문전명보다 낫다' 는 표현에 해당하지만, 이런 표현에서 1 점의 결론을 도출할 수는 없다. 둘째, "오직 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..."

답 c

둘째,

1 .. 시험 문제 분석

이 문제는' 글의 중요한 개념의 의미를 이해하는 능력' 을 구체적으로 살펴보면 개념 외연의 관점에서' 문화적 영향의 쇠퇴' 현상에 대한 이해를 고찰하는 것이다. A.' 시경' 과' 초사' 는 다른 고대 문학 작품에 비해 유통 시간이 길어서' 쇠퇴' 속도가 상대적으로 느리지만 여전히' 문화적 영향력이 쇠퇴하는 현상' 에 속한다는 것을 설명할 수 있을 뿐이다. B. 굴원의 작품 영향력의 고금의 차이는' 문화적 영향력 하락' 의 반영이다. C.' 홍루몽' 이 오사와 현재 청년에 미치는 영향의 차이도' 문화적 영향력 하락' 의 반영이다. D. 문화적 영향력이 떨어지는 이유에 대해 이야기하고 있으며,' 문화적 영향력이 떨어지는 현상' 은 아니다.

답 d

2. 시험 문제 분석

이 문제는 "글의 중요한 개념의 의미를 이해하다" 와 "글의 중요한 문장의 의미를 이해하다" 는 능력을 고찰한다. 문제간에서 볼 때,' 공자사상과 유학에 대한 다음과 같은 이해는 원문 내용과 일치하지 않는다' 는 것은 공자사상과 유학의 두 개념에 대한 이해여야 하지만 공자사상과 유학의 발전을 보면 볼 수 있다. 명제는 엄격하지 않지만 정답에는 영향을 주지 않는다. 갑, 을, 병설은 원의에 부합한다. D. 나는 원문 3 항의 두 번째 문장을 오해했다. 이 말은' 논어' 의 영향을 부정하는 것이 아니라 "후세에 미치는 영향은 주로 각 집의 해석과 설명에서 비롯된다" 고 말했다.

답 d

시험 문제 분석

이 질문은 "글의 저자의 관점과 태도를 분석하고 총결산하는 능력" 이라는 문제를 조사한 것으로, 옵션 설정을 보면 A 항목과 같은 일반화에 초점을 맞춘다. 일부는 항목 c 와 같은 문장의 의미에 초점을 맞추고 있습니다. 어떤 사람들은 D 항, B 항의 분석과 같은 비유추리에 초점을 맞추고 있다. "사실 이런 보수사상은 후세에 더해져야 하고, 루의 원시 사상이 아니어야 한다." 원문 3 항의 "... 어떤 사람들은 일부 보수적인 사상이 공자의 철학 사상으로 인한 것이라고 생각한다. 이 두 가지 관점은 ... "모순.

답 b

셋째,

1 .. 시험 문제 분석

이 문제는' 글의 중요한 개념의 의미를 이해하는 능력' 을 고찰한 것으로, 이 문제를 이해하려면 먼저 효과적인 답안 구간을 찾아야 한다. 이 질문에 대한 효과적인 대답 구간은 두 번째 단락이다. 이 단락의 두 번째 문장과 세 번째 문장의 뜻을 결합하여' 원래' 의 내포를 설명하고 문제의 문제를 정확하게 파악했다. 항목 b 는 처음에 점차 전통을 형성하는 과정에 관한 것이다. 정보는 "시간이 지남에 따라 역사가 발전함에 따라 ... 점차 전통이 형성되었다" 는 세 번째 단락에서 나온 것이다. C 항은 "아주 멀다" 고 말했고, 정보는 3 항에서 나온 것이다. "여기서 아주 멀다는 것은 원래의 행동자, 영향을 받은 사람, 당시의 참조체계가 사라지고 과거가 되었다는 것을 의미한다." D 항은' 전통이 형성되는 과정' 의 특징에 관한 것이다. 정보는 3 단' 전통이 형성되는 과정에서 기존 참조체계와 관련된 독립성과 원화자, 그리고

대답 a

2. 시험 문제 분석

이 문제는 "텍스트의 정보를 필터링하고 통합할 수 있는 능력" 을 조사한 것이다. 원인, 근거, 증거' 라는 단어의 어간에 대해서는 옵션과 어간 사이의 인과관계에 각별히 주의해야 한다. 이런 문제를 해결하려면 어떤 옵션이 답안 구간 내에 있는지 각별히 주의해야 한다. 답안 구간 외 정보를 사용하는 옵션들은 보통' 묻지 않는 대답' 으로 인해 제외된다. 이 질문에 대한 응답 구간은 3 단의' 특히 주목할 만하다' 부터 4 항의' 후세의 논평과 해석' 까지 끝난다. A, B, C 항목은 모두 이 범위에서 나왔으며, 각각 다른 각도에서' 전통이 원작에서 멀리 떨어진 이유' 를 설명했다. D 항목은 이 범위를 벗어났고, 이것은 양면의 전통적인 문제를 다룬다. 새 참조 프레임은 두 가지 역할을 합니다. 하나는 마찰이고, 다른 하나는 마찰에 대한 저항입니다. 마찰은 전통을 새롭게 하는데, 이것이 전통이 처음에서 멀리 떨어진 이유이다. "마찰 방지" 와 "자신을 영원히 만들려고 노력하다" 는 전통은 가능한 원래의 본질적인 특징을 유지하고 가능한 멀리 떨어지게 한다. 따라서 종합적으로 볼 때, D 항목은' 전통이 원작에서 멀리 떨어져 있다' 는 원인 분석에 속하지 않는다.

답 d

시험 문제 분석

이 주제는' 글의 저자의 관점과 태도를 분석하고 총결산하는 능력' 을 고찰한 것으로, 이 문제를 해결하려면 원문에서 상응하는 문장을 찾아야 한다. A.' 유일무이하다' 는 말은 틀렸다. 원문은 "전통 원문에서 이것들은 모두 구체적이다" 고 말했다. B. "원래의 특색을 잃었다" 고 말하는 것은 옳지 않다. 원문에서' 멀다' 는 말은 원래의 배우, 영향을 받은 사람, 당시의 참고체계가 모두 사라지고 과거가 된 것을 의미한다. 사라진 것은' 최초의 특징' 이 아니라' 최초의 배우, 영향을 받은 사람, 당시의 참조계' 였다. C. "돌연변이" 라는 말은 틀렸다. 원문은 "전통이 형성되는 과정 자체는 전통이 끊임없이 업데이트되고 개척되고 커지는 과정" 이며, 언외의 뜻은 "돌연변이" 가 아니라 "그라데이션" 을 의미한다. 원문의 마지막 문장에 따르면 D 항목이 정확하다고 판단할 수 있다.

답 d

넷째,

10. 시험 문제 분석

이 문제는' 글의 중요한 개념의 의미를 이해하는 능력' 을 조사한 것으로, 문장 속에서' 시' 와' 노래' 는 매우 중요한 개념이며, 그것들 사이의 관계는 이미 글에서 충분히 서술되었다. D 항에서 "노래가 나올 때 먼저 음악이 있고, 그 뒤에 언어가 있다" 는 말은 틀렸다. 원문의 마지막 단락인' 노래가 나올 때, 음악이 언어와 병행하고, 음악이 없으면 노래가 없다' 는 말에서 알 수 있듯이' 먼저 음악이 있고 그 뒤에 언어가 있다' 는 말은 없다.

답 d

1 1. 시험 문제 분석

본 문제는' 문장의 중요한 문장의 뜻을 이해하다' 와' 내용의 요점을 요약하다' 는 능력 C 항의 견해를 조사하는 것은 잘못된 것이다. 이 옵션에 대한 유효한 정보는 2 항에 있다. "송은 민중이 감정적 의지를 표현하는 형식이며, 예악 윤리를 표현하고 퍼뜨리기 위한 것이 아니기 때문에 민중을 교화하는 데 사용할 수 없다."

답 c

12. 시험 문제 분석

이 주제는' 텍스트의 정보를 필터링하고 통합하는 능력' 에 초점을 맞추고 있다. 문제 건조 방향에 따라 관련 내용이 문장 1 단락에 있음을 알 수 있습니다. 이에 대해 수험생은 요구에 따라 관련 문장을 선별한 후 정제통합을 진행할 수 있다.

참고답시는 서주 예악 정치활동의 산물로 정치언설의 특수한 기능을 담고 있다. 한편으로는 시정을 보완할 수 있고, 다른 한편으로는 예악 교육을 통해 신민에게 예악 윤리 관념을 주입할 수 있으며, 예악은 국가 정치 이데올로기의 도구이다.

집단훈련

하나,

1.d (예정대로 정보는 10 항 참조). A. 개념을 몰래 바꾸다. "심양시 도시와 교외에서 표준어를 보급하는 것" 은 틀렸다. 원문은 "심양시 도시와 교외에서 표준어를 보급하는 것" 이다. 자세한 내용은 2 항과 3 항을 참조하십시오. B. 원문을 곡해하다. 심양 방언의 영향을 확대하는 것은 옳지 않다. 원문은 "심양 방언에서 복합적인 역할을 했다" 는 것이다. 정보는 6 항을 참조하십시오. C. 과장. 원문은 "선양 사투리를 쓸 때, 표기법이 고정되지 않았다" 는 것이다. 자세한 내용은 섹션 7 을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

2.c ("구석진" 은 심양 방언의 특수한 방언이지, "신심양어" 가 아니다. 정보는 10, 1 1 및 8 항 참조. A, B, D 항 정보는 각각 1, 10, 9 항에 나와 있으며, 요약은 원래 의도에 부합한다. ) 을 참조하십시오

3.b (무중생, "이 문자들은 문자에서 완전히 고정되지 않다", 문자 근거가 없다. 자세한 내용은 섹션 7 을 참조하십시오. A, c, d 를 정확하게 이해하고 분석합니다. 자세한 내용은 2, 8, 1 1 세그먼트 를 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

둘째,

1.d (본 조의 생각에 따라 관련 표현은 제 3 항 참조). 편파적으로 완전하다. 모두 고월인의 소행이다' 는 것은 옳지 않다. 원문은 "구월인과 그 자손의 행동" 이다. 자세한 내용은 3 항을 참조하십시오. B. 원문을 곡해하다. 강 지류와 그 끝의 환경에서만 삶을 생산하는 것은 잘못된 것이다. 원문은 "어부들만이 이런 환경에서 이곳에서 삶을 생산할 수 있다" 고 말했다. 정보는 제 4 항 참조. C. 혼란의 필요성과 가능성. "관 주인이 생전에 어부였다는 가장 좋은 증거" 는 틀렸다. 원문은 "관 주인은 생전에 어부였을 가능성이 높다" 는 것이다. 자세한 내용은 섹션 5 를 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

분석이 정확하지 않다. 원문의 마지막 단락에 따르면 현관의 형성에도' 댐이 점차 떨어지고 관이 아래로 배열되어 댐이 무너질 때까지' 지질 변화 조건이 있다. A, b, c 를 이해하는 기초는 각각 4 항과 6 항에 나와 있다. ) 을 참조하십시오

3.c (일부 설법은 무에서 생겨나고, "소수의 묘주인을 제외하고는 어떤 특별한 이유로 관을 특수하게 처리할 수 있다" 는 것은 원문에서 찾을 수 없다. A, B, D 항은 문장 내용에 따른 요약과 추론이 정확하다. ) 을 참조하십시오

셋째,

1.b ('짝퉁 문화' 에 유머와 풍자가 없는 것은 옳지 않다. 원문은' 중국의 짝퉁 문화' 라고 하고,' 미국인들은 짝퉁 뉴욕타임즈를 한다',' 풍자와 유머가 종이에 뛰어든다' 고 한다. A, C, D 의 해석은 정확하며 정보는 각각 3, 4, 7 항에서 찾을 수 있습니다. ) 을 참조하십시오

2.d ('세도명' 은 정확히 문장의 뜻을 표현했다. 정보는 제 4 항 참조. A: "이것은 블랙핑크 데뷔작" 아니오 "로 이어질 것입니다. 코티지 휴대 전화, 코티지 의류, 코티지 춘완 모두 나왔다. B. "국가가 짝퉁 집단을 단속하다" 는 주장은 근거가 없다. C. "가치 상실" 은 과장되었다. 자세한 내용은 각각 1, 3, 6 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

3.c ('부가가치세 및 판매세 감면 17% 권리' 및' 제품 개발 비용이 매우 낮다' 는 것은 잘못된 것이다. 원문에는 "다른 사람의 지적재산권을 훔쳤다는 이유로 17% 의 부가가치세와 큰 가격에 제품을 개발할 필요가 없다" 고 적혀 있다. 자세한 내용은 섹션 5 를 참조하십시오. 항목 a, b, d 의 진술은 본문과 일치하며 정보는 각각 1, 2, 5 항에 표시됩니다. ) 을 참조하십시오

넷째,

1.c ("사람은 밥을 좋아하고, 죽음은 새처럼 죽는다") 는' 중화음식문화정신' 이라는 뜻을 표현할 수 없다. 원문 2 항에도 이 정보가 없다. A, B, D 항목은' 중국 음식문화정신' 의 의미를 정확하게 묘사한다. 자세한 내용은 1 세그먼트 를 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

2.d ("배고픔, 따뜻한 정욕, 중국 음식문화의 정신" 은 원의에 맞지 않는다. 원래 강조한 것은 식량과 의복에서 기쁨과 만족을 얻는 것이다. A, B, C 의 표현은 모두 원래의 뜻과 일치하며, 정보는 각각 1, 4, 5 항에서 찾을 수 있다. ) 을 참조하십시오

A (저자의 견해에 대한 이론적 설명이다. B.' 주요' 라는 말은 정확하지 않다. C. "서양인들은 먹고 마시고 입는 것에 신경을 쓰지 않는다" 는 것은 옳지 않다. "먹고 마시고 입는 것" 은 항상 인간의 생활과 생존의 첫 번째 수요이기 때문이다. 또한' 사랑' 은 정욕에 속하며 인류의 또 다른 기본적인 수요이다. D. "인류의 가장 기본적인 두 가지 수요는 먹고 마시는 것" 은 잘못된 것이다. 인류의 가장 기본적인 두 가지 수요는 음식과 성이고,' 먹고 마시는 것' 은' 음식' 에 속한다. ) 을 참조하십시오

다섯,

1. 나무 대신 꽃을 사용합니다. 그리고' 중국 관객의 마음을 불러일으키는 * * *' 은' 자신을 믿으면 누구나 영웅이 될 수 있다' 는 선종식 자아실현이어야 한다. 자세한 내용은 4 항과 5 항을 참조하십시오. A, C, D 항의' 쿵푸팬더' 흥행 원인에 대한 분석이 본문과 일치한다. 정보는 3, 6, 7 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

2.a (원문 7 항은 "B, C, D 항목이 각 내용의 요점을 정확하게 개괄하고, 그 중심 의미를 개괄하는 것 외에" 라고 말한다.

3.c ['민족만이 세계다' 라는 말을' 민족이 많을수록 세상이 많아진다' 로 바꿔야 한다. 저자의 서술과' 가져오기주의' (7 항),' 미국식 영감' (5 항),' 미국식 분투정신' (6 항),' 중국 애니메이터 집단은 왜' 양스님' 이 그렇게 좋은 불경을 가지고 있는지 반성한다' (6 항) ]

여섯,

1.d (문장 (Kloc-0/. 모든 정보는 2 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

2.a (문장) 는 "어느 민족에서든 예술가. 모두 규칙을 지키지 않는 아이들이다" 고 말했다. 문맥에 따르면, 중국 당대 예술가도' 규칙을 지키지 않는 아이' 이다. 모든 정보는 3 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

C (a) 는 인과 관계 추론을 구성 할 수 없다. B. 앞뒤에는 인과 관계가 없다. 정보원은 3 항과 2 항을 참조하십시오. D. "예술을 놓아라, 그 발전을 내버려 두어라" 는 것은 아무것도 아니다. 문장 () 는 중국 조형예술이 경쟁, 사상 격동, 다양성, 인재가 배출되는 국면을 수용하는 것을 의미한다. 정보는 제 4 항 참조. ) 을 참조하십시오

일곱,

1.b (그 특징을 말하는 것은 저자의 관점의 근거가 될 수 없다. 자세한 내용은 2 항을 참조하십시오. A, C, D 는 저자가 관점을 표현하는 근거이며, 자료는 1, 5, 6 항에 나와 있다. ) 을 참조하십시오

2.d (인과 관계 부과. 청명절을 국가 법정 공휴일 제도에 포함시킨 것은 그것이 뚜렷한 민족적 특색을 지닌 이유가 아니다. 자세한 내용은 섹션 5 를 참조하십시오. A, B, C 는' 청명절의 의미 변화' 과정을 차례로 설명했다. 자세한 내용은 3 항과 4 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

3.a (주어를 잘못 진술하다. 1 단락에서 볼 수 있듯이,' 사람의 아름다운 정서를 키우고 낙관적이고 진취적인 정신을 발양하는 것' 은 우리의 전통 명절을 가리킨다. B, C, D 는 서로 다른 측면에서 우리의 전통 명절의 존재의 의미를 설명한다. 정보는 5, 6, 7 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

여덟,

1.c (상해말이 쇠퇴하는 원인이 아니라 역사의 일반적인 법칙이다. A, B, D 항목은 상해어의 쇠퇴를 피할 수 없는 몇 가지 원인을 총결하였다. 정보는 4, 5, 6 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

(자세한 내용은 5 항 참조, 이 단락은 "단 ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... . "원문에서 말하는' 어색함' 은' 하기 어렵다' 는 뜻이지' B' 가 아니다. 일부러 빠뜨리고, 원문은 가설적인 진술이지 객관적인 반응이 아니다. D. 거꾸로 관계, 앞뒤 대비가 거꾸로 되어 있다. 정보는 2, 4, 6 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

3.c (저자가 상해어' 선천적 결함' 분석에 대한 역추론이다. 정보는 6 항을 참조하십시오. A. 범위가 과장되었다. 원문은 마지막' 52 자' 만 말했고, 모든 상하이 말에는 글자가 없는 것은 아니다. 자세한 내용은 1 세그먼트 를 참조하십시오. B. 글의 뜻을 곡해하고, 원문은 나중에 "가치가 있을 수 있다" 고 말한다. 클릭합니다 정보는 2 항과 7 항을 참조하십시오. D. 절대화, 가능성의 필요성, 일부 지방문화는 인간의 행동을 통해 보존될 수 있다. 자세한 내용은 5 항과 7 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

아홉,

1.a (영향력에 대해 이야기하다. B, C, D 는 한국 학자들이' 한류' 유행 원인에 대한 몇 가지 분석이다. 자세한 내용은 1-4 항 을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

2.b (이옥령의 관점과 비슷하다.) 이옥령이 아니다. 자세한 내용은 2 항을 참조하십시오. 정보 A, C, D 는 본문과 일치하는 1 및 3 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

3.d (한류문화의 특징에 대한 몇 가지 관점의 실질을 밝혀 저자의 관점에 부합한다. 저자의 관점에 속하지 않는 A 항과 B 항은 각각 한국 학자들이 한국 문화의 특징에 대해 갖고 있는 두 가지 관점을 가리킨다. 자세한 내용은 1 및 2 항 을 참조하십시오. C 항은' 전제조건' 이라는 단어를 생략하고' 한류' 문화적 특징에 대한 저자의 몇 가지 관점에 대한 내포 분석이다. 정보 c 와 d 는 4 항과 5 항 참조 ..)

열,

1.c (원래 의도와 일치하는 표현, 6 항 참조). A 는 원문 "아마도 이것은 사실에 더 가까울 것 같다" 와는 달리, 정보는 제 2 항을 참조하십시오. 항목 b 의 원문은 "가능성이 높다" 고 되어 있다. 자세한 내용은 5 항을 참조하십시오. D 원문은 "아마도. 하나" 입니다. 정보에 대해서는 7 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

2.d (이 문서의 정보에 대한 정확한 설명은 6 항 참조) 답: 반대로,' 대부분의 사람들' 이어야 하는데 ... 비대칭입니다. B 는 가능성을 피할 수 없는 것으로 묘사하며,' 아마 관련이 없을 것' 이어야 한다. C 는 필수조건을 충분한 필수조건으로 오인하는데, 원문은' 오직 ... 위의 정보는 3, 4, 5 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오

3.c (저자의 견해를 정확하게 표현했다. A. 사진은 비대칭을 감추기 위해 효과상 대칭미를 얻기 위한 것이다. 자세한 내용은 3 항을 참조하십시오. B. 원문은 "정신분열증 환자의 좌우 비대칭 지문이 정상인보다 많다" 는 것이다. 자세한 내용은 섹션 8 을 참조하십시오. D. 원문은 "대부분의 연구는 다른 과학자들에 의해 반복되지 않았다" 고 말했다. 즉, "인정" 이 아니라 확인되지 않았다. 정보는 10 항을 참조하십시오. ) 을 참조하십시오