고대시에 나타난 문학상식
1. 중국 고전문학 상식
시험 요건: 1. 기사의 내용과 저자의 관점을 이해합니다. 2. 과외 단순 고전의 기본 내용을 이해합니다. 3. 한문번역 4. 공통내용어 5. 공통기능어 6. 문장이나 단편을 묵음으로 쓴다. 7. 한문을 정확하게 읽거나 분절한다. (1) 한문번역의 원리. 한문 번역의 기본 원칙은 '성실성', '표현성', '우아함'이다. '신'의 요건은 원문의 내용과 각 문장의 의미에 충실하고, 모든 단어를 문자 그대로 번역하는 것이다. 현대 중국어의 문장의 요구 사항은 번역된 현대 텍스트가 의미가 명확하고 언어가 매끄럽고 어조가 흐트러지지 않아야 한다는 것입니다. 간결하고 아름답고 문해력 있는 현대 중국어로 원문을 번역합니다. 일반적으로 말하면 "충실"하고 "표현력이 풍부"하면 충분합니다. (2) 한문 번역 핵심은 핵심 단어를 정확하게 번역하는 것입니다. 한문 번역의 문자 방식: 1. 고유명사, 국가명, 연도, 인명, 지명, 공식명칭, 기구, 시명사 등을 남겨두고 번역 없이 복사할 수 있습니다. 청력 4년 봄, 등자경이 발릉현으로 강등되었다." ("악양탑") 2. 한문을 번역할 때 생략된 부분을 추가해야 합니다. 3. 고대 한문에서 더 이상 사용되지 않는 일부 기능어를 삭제합니다. 표현에는 영향을 주지 않으며 삭제될 수 있습니다. 예를 들어 "hu"라는 단어는 휴지의 "Zhi"와 동일합니다. 4. 번역할 때 고대 단어를 다음과 같이 바꿔야 합니다. 예: "Sui Fu Qi Er" "sui"를 "연도"로 바꾸십시오. 5. 고대 중국어의 술어 전치사, 속성 조사, 목적어 전치사, 전치사 및 목적어 구조 등을 번역할 때 어순을 준수해야 합니다. 현대 중국어의 문법 규칙에 맞게 조정됩니다.
2. 고대시에 대한 문학상식
조구이의 논쟁 - 『좌전』은 말기 노나라의 역사가 좌구명(左秋命)이 썼다고 전해진다. 봄과 가을 기간.
"슬픔에 태어나 평안히 죽다"는 "맹자: 고자 2세" 왕조: 선진 저자: 맹자와 그의 제자들 중에서 선택되었습니다.
동진시대 도연명의 『도연봄기』는 『도연명전집』 중에서 선정한 『도화봄시』의 서문이다.
'소석담전'은 당나라 시인 유종원의 작품으로 '유화동문집'에서 따온 작품이다.
북송 판종옌(Fan Zhongyan)의 '악양탑 이야기', 작품 출처: 판원정공 컬렉션.
『논어』는 공자의 제자들과 제자들이 편찬하여 한나라 때 완성되었다.
'천당비문'은 '전당(唐唐)' 608권에서 발췌한 것으로 당나라 시인 유우희(劉玉秀)가 지은 것이다.
'궈펑·진풍·건가'는 춘추시가'에 실린 글로, 정체를 알 수 없는 인물이 쓴 글이다.
'바다를 바라보다'는 동한 건안 12년(서기 207년) 조조가 지은 작품이다. 월부시집'.
『마시고 인간 환경에서 집을 짓는』은 진나라의 위대한 시인 도연명이 지은 시 『술에 관한 이십시』의 다섯 번째 시이다.
3. 시의 문학상식은 무엇인가요?
1. 최초의 여시인은 : 채옌(문지) 2. 최초의 여시인은 : 이청조 3 첫 번째 사전: Erya 4. 첫 번째 백과사전: Yongle Dadian 5. 첫 번째 시집: The Book of Songs 6. 첫 번째 사전: Zhaoming Anthology 7. 첫 번째 사전: Shuowenjie Words 8. 첫 번째 모음 신화: 산해고전 9. 최초의 한문인물소설집: 석수신우 10. 최초의 한문인물소설집: 소신기 11. 첫 번째 인용작품: 공자 논어 전기 형식의 최초의 일반 역사: Shiji 12. 최초의 연대기 역사서는: 춘추기 13. 최초의 연대기 역사: Hanshu 14. 최초의 군사 서적: Sun Tzu's War Art of War 15. 기사에서는 다음과 같이 이야기합니다. 서한의 두 사마 : 사마천.
Sima Xiangru 16. Yuefu의 이중 비비 : Mulan의시 "Peacock Flying Southeast"와 "Qin Women 's Song"은 세 가지 독특한 Yuefu입니다. 17. 역사학의 이중 비비 : 역사 기록 Zi Zhi Tong Jian 18. 두 번째 박자: 케이스의 첫 조각 두 번째 순간에 놀랐다(링멍추) 19. 대리두: 리바이, 두보, 소리두: 리샹인, 두무 20. 현대 중국의 쌍둥이자리 문단: 노순(魯迅), 곽모약(郭穆目) 21. 삼선: 덕행, 공덕, 언행 22. 삼대: 하(夏), 상(商), 주(周) 23 춘추(春秋)의 세 가지 전기: 좌전(左至) 공양전(御陽話) 구량전(後梁論) 24. 삼왕: 하우, 상당, 주공 25. 삼산: 봉래사원 영주 26. 삼종교: 유불교, 도교 27. 삼공: 주나라, 서한의 사마시공, 재상 태위위시 Dafu Qingming, Taishi Taifu Taibao 28. Three Cao : Cao Cao, Cao Pi, Cao Zhi 29. 공안 삼원 : Yuan Zongdao, Yuan Hongdao, Yuan Zhongdao 30. Jiangnan의 세 고대 탑 : Hunan Yueyang Tower, Wuchang, Yellow 학루, 난창 등왕각 31. 수한의 세 친구: 소나무, 대나무, 매화 32. 세 명의 조수: 왼쪽 풍이, 오른쪽 부풍, 징조음 33. 과학 심사 3위안: 성찰, 일반고시, 궁궐고시 및 자가 1위 (제원, 회원, 장원) 34 . 황실고시 3대 : 황실고시 2등 35. 중국의 3대 정수 : 경극, 전통 한의학, 한화 36. 삼자: 세상을 향한 명언, 세상을 경고하는 말, 세상을 깨우는 영속적인 말(풍몽룡) 37. 세 가지 유교경전: 주나라 예서 38 . 관리: 신안 관리, Shihao 관리, Tongguan 관리 39. 세 가지 작별: 신혼 부부에게 작별 인사, 노인에게 작별 인사, 노숙자에게 작별 인사 40. Guo Moruo의 "여신" 3부작: 여신의 재탄생, 호남 과일, Tangdi 꽃 41. 마오둔의 "일식" 3부작: 농촌에 대한 환멸과 흔들리는 추구 3부작: 봄 누에, 가을 추수, 남은 겨울 42. 바진의 "사랑" 3부작: 안개, 비, 번개 "역류" 3부작: 가족의 봄과 가을 43. 제1회 국사: 중국어 44. 장 상담사, 가신의 언행을 기록한 특별집: 국책과 전국 정책 45. 개인의 언행을 기록한 최초의 역사 산문: 안자 춘추시대 46. 최초의 위대한 애국시인: 굴원 47. 최초의 장편시: 공작이 남동쪽으로 날아간다(357문장, 1785자) 48. 최초의 문학비평 논문: 『고전·논문』(조비) 49. 최초의 목가시인: 동진, 도연명 50. 최초의 문학이론과 비평에 관한 논문: 남북조 양족 유설의 『문신초용』 51. 최초의 시론과 비평에 관한 논문: 『시』 Pin'은 남조와 북조의 양(梁)족 출신인 종융(Zhong Rong)의 작품입니다.
4. 고대시에 관한 중학교 상식에 대한 자세한 정보를 제공해 주십시오.
고대시 3편의 명대사 분류: 우정과 사랑 1. 소리가 나는 경우. 친구들의 목소리를 부탁해 - "시서. 샤오야" 2. 나에게 복숭아를 던져주고, 나에게 자두를 갚아라 - "시서야." 3. 나에게 던져라. 파파야, 나에게 석류를 갚아라 - "시경. 위봉. 파파야" 4. 친구를 사귀는 것은 서로 아는 데 달려 있다. 왜 살과 피가 친밀해야 하는가 - 한나라 월부 민요 "공후 발라드" 5. 남편의 야망은 천하에 있고, 여전히 수천 리 떨어진 이웃과 가깝다 - 삼국지의 조지와 위나라의 『왕표에게 백마를 주기』 6. 바다에 절친한 친구가 있다는 것은 세상 끝날까지 가까운 이웃 - 당나라 두소부(王母)를 서주(興州)에 임명했다." 7. 우리는 아무리 멀리 떨어져 있어도 서로를 알지만 수천 리 떨어져 있어도 여전히 이웃이다 - 당나라 장계령의 『위성 이소부 작별』 8. 청년은 새로운 지식을 즐기지만, 노년의 옛 친구를 그리워한다 - 당나라 한우의 『관직을 사임하고 가다』에서 이 박사에게 메시지를 보냈다. 아웨에서 강저우까지" 9. 나는 종종 문학과 친해지고 덕으로만 이웃이 된다 - 탕자용 "청명 연회비서 순류랑중의 이별산업" 10. 우리는 둘 다 세상에 타락한 사람들인데 왜 서로를 알아야 합니까? 만나기 전에 다른 것 - 당나라 백거이의 '비파' 11. 인생의 우정은 마지막에 끝나니, 우여곡절로 헤어지지 말라 - 당나라 허란진밍의 '어려운 길의 다섯 시' 12. 우정 인생은 늙지도 젊지도 않은데 왜 먼저 같은 곡에 동의해야 합니까 - 당나라 두보 "산행" 13. 그림과 같은 친구는 고요함을 추구해야 하고, 산은 수필과 같으며 평범함을 좋아하지 않습니다 - 옹 청조조, 『친구와 함께 산을 구하다』 14. 보지 못한 하루는 세 가을과 같다 - 『시경. 왕봉. 게게 따기』 》 15. 물이 물을 채우고 맥이 춘다. 말문이 막히다 - 한나라 고시 19편 "알타이르" 16. 오랫동안 손을 들면 두 마음이 서로 의지한다 - 한나라 월부 민요 "공작이 남동쪽으로 날아간다" 17. 팥은 남쪽에서 자란다 , 그리고 봄이 오면 가지가 몇 개 돋아날 테니 더 따길 바랍니다. 이것이 가장 사랑스러운 일이니까요 - 왕웨이, 당나라, 『사랑병』 18. 남자가 죽마를 타고 와서 침대 주위를 돌아다녔다. 청매실을 얻으러 - 당나라, 이백, "장안흥" 19. 달빛 아래 버드나무 꼭대기에서 해가 질 무렵 사람들은 약속을 잡는다 - 송나라의 구양수, "성차자" 20. 설령 달빛 아래 버드나무 위에서 약속을 잡는다 하루도 생각하지 않고 눈썹을 천 번 올릴 수도 있습니다 - Liu Yong, 송나라 21의 "낮과 밤의 음악". 몸에 날아 다니는 화려한 봉황은 없지만 맑은 마음. 한 점이 연결된다 - 당나라 이상인의 '무제 두 시' 22. 지난해 이날 이 문에는 사람의 얼굴과 복숭아꽃이 서로의 붉은색을 비췄다. 어디로 갈지 모르지만 봄바람에 여전히 웃는 복숭아꽃 - 당나라 취호, 『도성 남장』 23. 봄 누에는 죽을 때까지 마르지 않고, 밀랍은 횃불은 눈물이 마르기도 전에 재가 된다 - 당나라 이상인의 '무제' 24. 해는 동쪽에서 떠서 서쪽에서 비가 내리는데, 햇빛이 없으면 햇빛이 없겠는가? ——당나라. 유우희의 "죽가지시" 25. 옛날 바다에는 물이 없었지만 오산은 구름이 아니었습니다. 당나라 원진의 "리시5시" 26. 푸른 하늘. 위는 노란 샘에 빠졌고 어느 곳도 보이지 않았습니다 - 백거이의 "영원한 노래", 당나라 " 27. 이제부터 나는 안녕히 주무실 생각이 없으며 그를 서쪽 탑으로 내려 보내십시오. 밝은 달 아래 - 당나라 이의의 '사랑을 쓰다' 28. 사랑이 오래 지속된다면 어떻게 밤낮으로 함께할 수 있겠는가 - 송나라 진관의 '까치불멸' 29 .하늘에는 날개달린 새, 땅에는 나뭇가지가 되고 싶다 - 당나라 백거이의 '영원한 슬픔의 노래' 30. 옷이 점점 넓어지면 절대 후회하지 않을 것이다. 아름다움 때문에 초췌해진다 - 송나라의 유용(劉永)의 고시 『풍기오』 명문 4류: 아는 것이 사람을 성공하게 한다 1. 토론하고, 쟁기질하고, 갈고 닦는 것과 같다 - 『시경』. 위풍교(魏峰橋) 2. 배움은 꽃을 캐는 것이 아니라 뿌리를 캐는 것이다 - 당나라 두무(杨節)의 『유학』(唐論) 3. 갈고 닦는 데는 10년이 걸린다. 검 - 당 가도의 『검객』 4. 겸허하지 않고 어찌 덕이 있겠는가 - 송 왕안석의 『제갈무후』 5. 젊은이들은 평생을 수고하고 낭비하지 않는다 시간과 노력 - —당나라 두순허 6. 고대인들은 학문에 노력을 아끼지 않았고 젊고 늙어야만 성숙했다. ——노유, 송나라, "겨울밤의 독서는 자옥" 7. 나는 돈 오래된 책을 백 번 읽어도 지치지 않고, 깊게 읽고 나면 나 자신을 알게 된다.——소시, 송나라 『안경이별의 시』 8. 운하가 얼마나 맑은지 물어보면 물이 맑아진다. 생수의 근원 - 송나라 주희, 『책을 읽은 감상』 9. 수백 개의 강이 동쪽에서 바다로 닿으면 언제 서쪽으로 되돌아가겠는가? 청년이 열심히 일하지 않으면 노년이 슬프게 된다 - 한나라 월부 민요 "장성행" 10. 높은 이상을 가진 사람은 낮이 짧은 것을 소중히 여기지만 밤이 긴 것을 알면 남을 걱정한다 - "잡 진 11대 복현의 시'. 전성기로 돌아오지 않으면 하루가 다시 힘들 것이다. 아침. 시기적절한 격려, 시간은 누구도 기다려주지 않는다 - 진 12대 도연명의 '잡시'. 청춘은 일찍 시작해야 하는데, 어떻게 청년으로 성장할 수 있는가? - 당나라 맹교의 "배움의 격려". 청춘이 회색으로 변하기를 기다리지 말라 - 송나라 악비의 "만장홍". " 14. 모든 상황에서 당신은 유일한 고귀하고 모든 세대에 재능이 없는 것은 아닙니다 - 당나라 Chen Ziang의 "Guo Huai" 15. 금은 색이 없고 백옥에는 약간의 결함이 있습니다. 도움을 요청하지만 준비용이 아닌 후궁 - 송대부부(宋代富府)의 『관심을 표현하는 두 시』 16. 남산의 기둥이 점점 부족해지니 누가 키울 생각이 있겠는가? 18. 천리 말은 세상에 없고 구방고는 사람 중에 드물다 - 송나라 황정견의 『국평위 화이자현은 빙주에 있었다』
" 19. 신이 힘내서 온갖 재능을 보내달라고 간구한다 - 청공자진의 『지하이 잡시』 유명한 고시 다섯 편 분류 : 향수병과 이별 1. 과거에 나는 떠났고 버드나무는 나에게 달라붙었다 ; 지금 생각해보니 비와 눈이 내린다. ——"시경. 소야. 위를 따다" 2. 비가는 울고 있는 것으로 보이고, 멀리서 보는 것은 집으로 돌아가는 것으로 보인다 - 한나라 월부 민요 "애가" 3. 호마는 북풍을 따라 새 둥지를 건너 남쪽 가지로 간다 - 한나라 고시 19편 "여행 또 여행" 4. 풀의 마음에서 말하는 자는 거두리라 세 개의 봄빛 - 당나라의 맹자, '유랑하는 아들의 노래' 5. 집에 가까운 사람은 더 소심하고 낯선 사람에게 감히 묻지 못한다 - 당나라와 송지문의 '두다' '율령' 6. 언제 고향에서 오셨으니 내일은 아름다운 창가에 겨울 매화가 피어날까요? ——당나라 왕위, 『세잡시』 7. 침대 앞에 밝은 달빛이 있어 땅에 서리가 내린 듯하다. 밝은 달을 올려다보며 고개를 숙여 생각한다. 고향. ——당나라 이백, 『고요한 밤의 생각』 8. 내 고향은 어디인가? 술에 취하지 않는 이상 - 송나라 이청조, 『보살남자』 명절에는 사랑하는 사람을 더욱 - 당나라 왕웨이, 『9월 9일 산동형제를 기리며』 10. 달이 밝고 모두가 둘러보는 오늘 밤, 가을을 그리워하는 사람이 누군지 모르겠다. 생각 - 당나라 왕견 "십오일 밤에 달을 보고 두박사에게 보낸다" 11. 점차 사람들을 만날 때마다 현지 사투리가 다르다는 걸 느끼지만 꾀꼬리 소리가 비슷하다는 게 싫다. 오래된 산 - 당나라 사공도의 《만수오시》 12. 문 앞 거울 호수 물만이 봄바람 옛 파도를 바꾸지 말라 - 당나라 그는. 지장의 『귀향에 관한 두 개의 이상한 편지』 13. 청년은 집을 떠났고 노인은 돌아왔지만 지방의 발음은 변하지 않았고 관자놀이의 털이 엷어졌다 - 당나라의 『이상한 편지』. 고향으로 돌아가다' 14. 오늘 밤 이슬은 하얗고 달은 고향의 밝음 - 당나라 두보, '달밤에 형제를 기억하다' 15. 이별에는 슬픔이 없다 - 굴원, 초 춘추전국시대 "구송 소명" 16. 하루가 지나고 옷이 닳아 가다 천천히 - "한나라의 19고시. 대사가 반복된다" 17. 사람들이 거위를 떨어뜨리고 돌아올 때 , 그들의 생각은 꽃 앞에 있다 - 수나라 태생 - 이우의 『청병락』 19. 끊임없는 상처와 혼란은 이별의 슬픔이다 - 이우의 『행복하다』. 만남" 20. 이별은 쉽지만 만나기는 어려워 꽃은 흐르는 물에 떨어지고 봄은 지나간다. 그래 하늘과 땅 - 리우의 '랑도사' 21. 만나지 않는 삶 장사에 참여하는 것과 같다 - 당나라 두보의 "팔군에게 선물" 22. 술 한 잔 더 마시고 옛 친구 없이 서쪽의 양관을 떠나라 - - 왕위의 "웨이성송" 당나라 23. 미래에 친구가 없다고 걱정하지 마십시오. 세상 누구도 당신을 알아보지 못할 것입니다 - 당나라 고시의 『동다에게 작별 인사』 24.
5. 시의 문학적 상식은 무엇인가
1. 최초의 여성 시인은 채옌(Wen Ji)이다
2. 최초의 여성 시인 시인 시인: Li Qingzhao
3. 첫 번째 사전: Erya
4. 첫 번째 백과사전: Yongle Dadian
5. 첫 번째 모음집 시집은 다음과 같습니다: 시집
6. 첫 번째 문집: Zhaoming Anthology
7. 첫 번째 사전: Shuowen Jiezi
8. 첫 번째 모음집 신화의: 산과 바다의 고전
9. 최초의 한문 인물 소설집: Shishuoxinyu
10. 최초의 한문 인물 소설집: Sou Shen Ji
11. 최초의 인용형 작품: 논어
최초의 전기 일반 역사: Shiji
12. 최초의 연대기 역사서는 다음과 같습니다. : 춘추시대
13. 최초의 연대기: 한서
14. 최초의 군사서적: 손자병법
15. 기사 서한(西汉)의 두 사마: 사마천(Sima Qian).
Sima Xiangru
16. Yuefu의 이중 옥: Mulan의 시 "남동쪽을 나는 공작"과 "Qin Women's Song"은 Yuefu의 세 가지 독특한 특징입니다.
17. 이중 역사학의 옥: 역사 기록 종합 안내서
18. 두 번째 샷: 첫 순간에 놀라움, 두 번째 순간에 놀라움(링멍추)
19. 빅리두: Li Bai, Du Fu, Little Li Du: Li Shangyin, Du Mu
20. 현대 중국 문학계의 쌍둥이자리: Lu Xun 및 Guo Moruo
21. 세 명의 불멸자: 도덕과 공덕 확립
22. 세 왕조: 하, 상, 주
23. "봄과 가을"의 세 가지 전기: Zuo Zhuan Gongyang Zhuan Gu Liang Zhuan
24. 세 왕: 하우, 상당, 주공
25. 세 산: 봉래 주지 영주
26. 세 종교: 유교, 불교, 도교
27. 삼공: 주나라, 사마시토, 사공
서한, 태위유시대부
청명, 태시, 태부, 태보
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28. 조삼원: 조조, 조비, 조지
29. 공안 삼원: 위안종다오, 위안홍다오, 위안중다오
30. Jiangnan 세 개의 고대 건물: Hunan Yueyang Tower, Wuchang Yellow Crane Tower, Nanchang Tengwang Pavilion
31. 추운 해의 세 친구: 소나무, 대나무, 매
32. 세 명의 보조자: 왼쪽 Feng Yi, 오른쪽 Fufeng Jingzhao
33. 과학 시험의 3대 요소: 성찰, 일반 시험, 궁궐 시험 및 자신의 첫 번째 장소(Jie Yuan, Hui Yuan, 1위) 학자)
34. 과거의 세 가지 삼각대: 2등과 2등
35. 중국의 3대 정수: 경극, 한의학, 중국화
36. 세 글자: 세상을 설명하는 명쾌한 말, 세상에 경고하는 말, 세상을 깨우는 말(풍몽룡)
37. 경전의 세 가지 예절: 예서周周
38. 세 명의 관리: 신안 관리, 석호 관리, 퉁관 관리
39. 세 가지 작별: 신혼 부부에게 작별, 노인에게 작별, 노인에게 작별 노숙자
40. Guo Moruo의 "여신" 3부작: 여신의 재탄생과 Xiangguo Tangdi의 꽃
41. Mao Dun의 "일식" 3부작: 환멸과 흔들리는 추구
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농촌 3부작: 봄 누에, 가을 수확, 겨울
42. 바진의 '사랑' 3부작: 안개, 비, 전기
'리프타이드' 3부작: 가족 춘추
43. 최초의 국사: 국어
44. 상담자, 상담자, 제자의 언행을 기록한 최초의 특별집: 국책과 전쟁
45. 개인의 언행을 기록한 최초의 특별집 역사 산문: 안자 춘추 시기
46. 최초의 위대한 애국 시인 굴원
47 . 최초의 장편시: The Peacock Flies Southeast (357행, 1785단어)
48. 최초의 문학 비평 논문: "고전 이론 에세이"(조비)
49 . 최초의 목가시인: 동진, 도연명
50. 최초의 문학이론과 비평에 관한 논문: 남방 양족 유설(劉秀)의 『문학심과 용조각』
51. 시론과 비평에 관한 최초의 논문: 남조와 북조의 양(梁)족인 종영(忠興)의 『십인』
6. 시론과 비평에 관한 문학상식 시
고대 중국의 시 문화는 희생에서 유래하고, 민요에서 유래하며, 염원을 노래하면서 꽃피웠습니다. 불행하게도 글로 편찬된 시집은 『시경』뿐이다. 춘추시대부터 전국시대에 걸쳐 소(崇) 양식으로 발전했는데, 기묘하고 심오하며, 진선(先秦) 시문화의 독특한 분파이다. 진나라가 망하고 한나라가 오고, 월복이 흥성하여 시 정원의 모든 것이 새로워졌습니다. 위나라에 입성한 후 오연등운은 특히'조삼부자'와'건안칠자'가 빛을 발했다. 위진(魏晉) 시대에 서진(西晉)에는 장(張) 3명, 노(魯) 2명, 반(舌) 1명, 동진(十晉) 1명(十)이 있었다. Tao Weng이있었습니다. 이 시기에는 시의 영역과 비전이 넓어지고, 노래가 대중화되었다. 세월이 흐르면서 남조와 북조의 송과 제나라로 넘어갔습니다. 4자, 5자, 6자, 7자 시로는 더 이상 충분하지 않습니다. "칠자 조상"과 "징링 팔우"가 눈에 띄고 목가시, 산수시, 우아하고 장엄한 Qi Liang 스타일은 당나라 이전의 봄 풍경에서 독특하다고 할 수 있습니다.
당나라의 번영 시대는 시의 번영 시대이기도 했습니다. 시의 기교, 운율의 아름다움, 문장의 치밀함, 예술적 개념의 광대함은 그야말로 절정에 달했습니다! Li Du는 "시의 현자"로 선정되었지만 여전히 시대를 초월하여 밝게 빛나는 별이 있습니다! 시 속에는 남조와 북조에 흩어져 있는 풀색에서 볼 수 있는 노랫말이 있는데, 당 말기 교방에서 번성하여 점차 현에서 튀어나와 기복을 이루었다. 성가의 역사를 선도하는 작품이라고 할 수 있습니다! 시와 비교할 때 단어는 더 확장되고 상속 가능하며 표현력이 훨씬 더 풍부합니다. 송나라 시대에는 수천 명의 시인이 있었지만 가장 유명한 시인은 안유(願劉)와 소신(蘇信)이었다. 그밖에도 가사와 장단이 천 개가 넘는데 사실은 선배들이 고풍스럽지 않았고, 후대가 고치에 갇히는 경우가 많았기 때문에 이것이 작사 경향이 됐다. 시는 원명나라 시대에 공연되었으며 민속 오락의 수요에 점점 더 부응했으며 그 결과 "시장 소령"과 "마을 멜로디"가 번성했고 마침내 훌륭한 노래와 시가 꽃을 피웠습니다. 당나라 이후에는 시가 없었고, 송나라 이후에는 가사가 없었다고 한다. 일반적으로 이것은 시의 영역에 대한 넓은 관점이라고 여겨지지만, 좁은 의미에서는 그렇지 않을 수도 있습니다. Gao Qi의 명나라 시는 한(Han)과 위(Wei) 왕조의 시처럼 고음이고, 당(Tang)과 송(Song) 왕조의 시처럼 아름답습니다. Qingqiu에 대해 한숨을 쉬며 그의 글은 금기를 불러 일으켰고 위험한 사람들은 그를 비방했으며 전성기에 질병을 겪었습니다. '당나라 이후 시가 없었다'라고 하기보다는 '문예 감옥'이 번성하고 시가 없었다고 말하는 것이 더 맞을 것이다. 청나라의 경우 시인도 많고 시집도 많았으나 대부분이 표면적인 태도에 휘둘리고 인품이 부족하여 훌륭한 작품을 전하는 사람은 소수에 불과했다. 건륭이 지은 시가 만여 편이 넘는데 읊은 시가 한두 편도 없는데 내가 왜 논평해야 합니까? 하지만 그 매력과 성실함을 존경할 수 있는 사람은 바로 공즈진과 반차오이다.
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Zaju는 관한경(Guan Hanqing)이 가장 성공적인 4대 스승을 대표하며, 두아(Dou E)의 비극은 오랜 세월에 걸쳐 전해 내려왔고 가장 생생한 인물은 정마바이(Zheng Mabai)이며, "서방(The West Chamber)"은 좋은 평판을 얻고 있습니다. 명청 시대에는 고품질 드라마가 많이 있습니다. "도화선"과 "모란 관"은 모두 장 길이의 작품이며 "4 대 명작"이 정점입니다. "The Scholars"를 잊어서는 안되며 "중국 스튜디오의 이상한 이야기"가 인기가 있으며 Feng Menglong이 "Three Words"에서 편집 한 패러디 스타일의 단편 소설도 있습니다. Fang Bao는 Yao Nai를 설립했으며 산문 장르를 Tongcheng이라고 불렀습니다. 청나라 말기, 유명한 학자 공자진(孔子現)이 신을 설득하기 위해 《계해잡시》를 지었습니다.
7. 중학교 고대시 작품과 관련된 문학상식
중국 최초의 시집 《시경》, ***305편의 시로 나누어진다. 바람', '우아함', '노래' 세 부분은 주로 '부', '비', '성'의 기법을 사용합니다. "는 중국 문학사상 최초의 아름답고 감동적이며 광범위한 사랑의 노래입니다. 이는 고대인들이 행복한 삶을 추구하는 것입니다. "시경 · 주남" "군사"에서 좋은 소원을 선택했습니다. " 『시경·왕봉』 중에서 선정 사물을 보고 사람을 기억하며 남편을 잃은 아내의 깊은 애정과 장면을 섞은 『건가』(건가창창) 사랑하는 사람에 대한 감탄과 염원을 표현한 사랑의 시 우울함 보아도 보지 못하는 것은 『시경진풍』에서 선정 『모스크상상』(일출 동남쪽 모퉁이) 『월부시집』에서 선정 이 시는 민요 『관창해』(동계석)이다. ) 조조의 예명은 삼국시대의 정치가, 군사전략가, 시인이다. 바다의 장엄한 풍경과 시인의 넓은 마음, 영웅적인 정신이 『월부시집』에서 선정되었다. "하문에서 나오다" "거북이는 수"(장수) 삶에 대한 조조의 낙관적이고 긍정적인 태도와 그의 자기 계발과 투쟁 정신(절호)의 한 장입니다. 인간 환경에서) 동진 시인 도연명은 눈앞의 풍경을 서술함으로써 '마음은 멀고 장소는 멀다'는 이치를 표현한 최고의 목가시이다. 편견", 저자의 평화와 자유로운 삶에 대한 추구를 표현하고 있으며, "도원명집"과 "돌아가는 정원과 들에 사는 것"(남산 기슭에 콩을 심다)에서 선정되었습니다. 도원명은 다음과 같이 썼습니다. 은둔생활을 마치고 들판으로 돌아온 작가의 직장 생활. "월부시집" 남조와 북조 시대의 북방 민요 목란의 단순함, 용기, 강인한 성격과 애국 정신 "두소복의 서천 임명"(성작이 삼국을 보좌함) 진) 당초 시인 왕백(王毅), 양종(陽臣), 육소림(魯趙君), 낙빈왕(羅炭王)과 함께 '당초 4대 영웅'으로 불렸던 이별의 정서 -마음이 다정하고 격려하고 서로 격려하며 긍정적이고 낙관적인 태도, 넓은 마음과 진취적인 정신은 "안 왕자 모음"과 "성 사신"(자전거는 옆을 묻고 싶어) 왕에서 선택됩니다. 위의 말 당나라 시인은 성밖의 개방적이고 밝은 풍경의 목 대련인 "옛 친구 마을을 지나가다"(오래된 친구가 기장을 가지고 있음)를 썼습니다. , Wang Wei는 모두 "Meng Xiangyang Collection"에서 선택했습니다. 산촌의 목가적 인 풍경과 농촌 생활에 대한 관심 "Dongting Lake를 바라보며 총리에게 선물합니다." 장 장관"(8 월 호수 수준). Meng Haoran의 처음 네 문장은 Dongting의 장엄한 풍경을 묘사합니다. 마지막 네 문장은 의도가 미묘하고 적절하다는 것을 보여줍니다. 두 번째 쌍은 "악양 타워 오르기"와 비교할 수 있습니다. 오초는 오초의 남동쪽에 있고 우주는 밤낮으로 떠다닌다." 이는 "오부사를 도성으로 돌려보내는 흰 눈의 노래"(북풍이 흰 풀을 날린다)와 같다. 땅) 당나라 변방성파의 대표적인 시인 심심(承沈)은 만리장성 밖의 기이한 설경을 글로 썼는데, 시인은 이별과 눈을 노래하는 특별한 표현을 교묘하게 결합하여 그 느낌을 돋보이게 한다. 당나라 시인 최호(崔浩)는 신화와 전설을 현실에 맞게 글을 쓰며 유창하고 자연스러운 언어로 글을 쓴다. ) 한우자는 충성을 다했지만 유죄판결을 받은 당나라 문인의 분노를 담은 목련이다. 그는 가족을 그리워하고 앞으로의 어려운 길을 생각하며 영웅의 상실에 대한 슬픔을 표현하는데 주저했다. 도시는 곧 파괴될 예정입니다.) 당나라 시인 이허(Li He)는 옛 월푸(Yuefu) 비문을 사용하여 현대 전쟁에 대해 썼습니다. "징먼 문이여"(이백은 형문 문이여) 외부의 장엄한 장면을 묘사했습니다. 형문산은 고향에 대한 애착과 이별의 감정을 표현하기 위해 "이것은 메시지이다"(포플러가 죽어가고 있다)는 당나라의 위대한 시인 태백을 의인화한 시인이다. 상상력은 독특하고 끝없이 연상됩니다. (나를 버리고 떠난 사람) 시인 이백의 복잡한 내면 활동은 "이태백 전집"과 "어려운 여정"에서 선택됩니다. 만개의 금잔 술) 이백 시의 마지막 두 줄은 미래에 대한 그리움으로 가득 차 있으며 영감을 주는 명대사 "자북" "구산산 아래"(청산산 밖)입니다. 왕완의 당나라 시인은 풍경을 형상화하고 새로운 사상으로 가득 차 있습니다. "포산사 뒤 선 정원에 새겨져 있습니다"(아침에 고대 사원에 들어가십시오). 당나라 시인 장견의 이 시는 그의 능력을 높이 평가합니다. 특히 '가을시'(가을은 예로부터 슬프고 외로운 시간이었습니다)의 중간 부분에 조용한 장면을 씁니다. 당나라 시인 유우희는 선인들의 슬픈 가을 풍습을 거스르고 가을의 독특한 풍경은 삶의 고난과 삶의 굴곡, 친척과 친구의 상실을 표현하고 내면의 불의를 암시적으로 표현합니다. 그러나 시인은 이로 인해 우울해지지 않고 힘을 얻었습니다. 세 번째 커플은 생생한 예술적 이미지를 사용했습니다.
, 삶에 대한 긍정적이고 진취적인 태도를 보여주고 "봄의 희망"(나라가 산과 강을 뚫고 나옵니다)의 예명은 Zimei이며 그는 자신을 Shaolingye라고 부릅니다. 그의 시는 당나라의 번영에서 쇠퇴까지의 과정을 보여주고 있으며, 후세들은 그를 '시성인'으로 존경한다. 그의 가족을 그리워하는 것은 "두 공부 컬렉션"과 "왕월"(대종 부는 어떻습니까)에서 선택되었습니다. 두보의 젊은 시절 태산의 웅장하고 마법 같은 장면, 시인의 열정 태산의 높고 우아한 분위기에 대한 찬사 그의 활력과 숭고한 야망을 보여주는 그는 어려움을 두려워하지 않고 정상에 오를 용기가 있으며 모든 것을 내려다 봅니다. "가을 바람에 부서진 초가집의 노래"두. 푸는 자신과 타인을 홍보하고, 국민의 생각과 감정을 걱정한다. "시호 관리"(황혼 토우 시호 마을) 두푸는 관리의 폭정을 폭로하고 "두 공부 지" "관"에서 선택되었습니다. 모모(전가소현월) 백거이의 별칭 로테와 향산저시당 현대 시인들의 서사시는 여름에 밀을 베는 농부들의 노고와 밭에서 이삭을 줍는 가난한 여인들의 괴로움을 묘사하고 있으며 시인의 심정을 표현하고 있다. 농민에 대한 깊은 동정심 "숯 장수"(숯 장수, 장작 자르기) 남산에서 숯불 굽기) Bai Juyi는 통치자의 인민 범죄에 대한 잔혹한 착취를 폭로했습니다 "전당호 봄 여행" (자팅 서쪽, 구산사 북쪽) 백거이는 환경과 계절에 꼭 맞는 이른 봄 서호 풍경의 특징에 대해 썼습니다. "적벽"(부러진 미늘창과 가라앉는 철) 미판매) 두의 이 시 당나라의 유명한 작가 무는 고대의 사물을 이용해 역사에 대한 자신의 감정을 표현하고, 두 미인은 나라의 운명을 상징하며 과거를 향수하며 현재를 풍자한다. 국가와 국민에 대한 관심으로 가득 차 있습니다. Du Mu와 Li Shangyin은 모두 "Little Li Du"(Junwen의 귀국 날짜)로 알려져 있습니다. 아직 발표되지 않았습니다.) 당나라 시인 이상인은 먼 친척과 친구들을 그리워합니다. 2련은 죽을 때까지 변하지 않는 사랑을 상징적 기법으로 묘사하고 있으며, 요즘에는 양쯔강 남쪽을 회상하며 무명정신과 헌신적인 정신을 찬양하기 위해 자주 인용됩니다.