복합적 상호의존이 현실주의에 양보하는 이유
서구 국제관계 연구에서 국가 간 '상호의존'이라는 개념은 오랜 역사를 갖고 있다. 개념은 "Adam Smith, Rousseau 및 Machiavelli로 거슬러 올라가는 오래된 국제 개념"입니다. Richard Cobden, Norman Angell, Carl Deutsch, Richard Cooper, Ola Young 등과 같은 후기 학자들은 모두 상호의존성을 연구하고 논의했습니다. 1977년에 Robert Keohane과 Joseph Nye Jr.는 Power and Interdependentence를 출판하여 복합 상호의존 이론을 창안했습니다. 이 이론은 서구 상호의존사상의 정점이라 할 수 있으며, 이에 따라 다른 학파의 이론비평의 주요 대상이 되었다. 국제관계이론의 역사적 관점에서 볼 때, 이 이론은 국제관계 연구에 중요한 공헌을 했다.
첫째, 이 이론은 처음으로 현실주의의 기본 가정을 포괄적으로 부정하고, '국가 중심' 패러다임에 영향을 미쳤으며, 실제로 '다원주의' 패러다임을 제시하며, 과학 연구의 새로운 패러다임을 정립했다. 국제 관계 연구 프로그램. 현실주의는 제2차 세계대전 이후 국제관계이론에서 지배적이었다. Keohane과 Nye는 이를 '국가 중심' 패러다임이라고 부르며 현실주의 이론의 세 가지 특징을 요약했습니다. 1960년대 후반부터 그들은 상호의존성이 심화되고 다양한 비국가행위자들이 국제무대에서 더욱 활발해짐에 따라 현실주의 '국가중심' 패러다임으로는 변화된 현실을 설명할 수 없으며 초국가적 관계, 경제적 상호의존성에 대한 연구를 무시하고 있음을 인식하게 되었다. , 국제기구. 그들은 초국적 행위자들의 역할에 초점을 맞춤으로써 국제정치경제 영역에서 현실주의를 비판하는 느슨한 패러다임인 '세계정치'를 제안한다. 복합적 상호의존 이론을 창안함으로써 그들은 세계 정치를 바라보는 새로운 방식과 정치, 경제 관계를 이해하고 협력을 제도화하는 모델을 확립했습니다. 이 이론은 현실주의와는 다른 세계정치의 비전을 제시한다. 현실주의의 '국가 중심' 패러다임은 국가가 가장 중요한 행위자라고 믿으며, '국가 간에는 실제적이거나 잠재적인 갈등이 있으며, 국가는 언제든지 무력을 사용할 수 있다'20). 그리고 국내, 초국가적, 정치적, 군사적 영역을 넘어서는 다양한 개발 과정에 대한 맹목
복합적 상호의존으로 구상된 세계 정치는 또 다른 그림입니다. 일반적으로 국가로만 구성된 세계보다 훨씬 더 복잡한 세계에서는 비국가 행위자가 세계 정치에 직접 관여합니다. 관점에서는 복합적 상호의존성과 현실주의적 관점이 모두 이상적인 모델이며, 더 많은 경우 그들이 제안하는 복합적 상호의존성이 세계 정치의 현실을 더 잘 설명하기 때문에 많은 학자들은 미국 국제사회의 현실주의적 '국가 중심' 패러다임을 믿고 있습니다. 1970년대 관계학계는 '다원주의' 패러다임(자유주의)의 도전을 받았는데, 그들은 당시 국제관계에 세 가지 패러다임, 즉 현실주의, 자유주의(다원주의), 마르크스주의(급진주의)가 있었다고 설명합니다. 일부 저자들은 이러한 패러다임이 국제 관계의 영원한 모델이라고 믿습니다. 이러한 관점에서 Keohane과 Nye는 비국가 행위자에 대한 연구를 도입하여 비계층적 문제 영역 등을 제안하는 것이 실제로 "패러다임"입니다.
둘째, 복합적 상호의존 이론의 출현은 국제관계 연구의 관점을 넓혀주었다. 이론은 그 관심사에 따라 상업 자유주의, 사회 자유주의, 제도적 자유주의, 자유주의(정치적 자유주의)로 나눌 수 있으며, 다양한 행위자와 개인의 역할을 강조하면서 경제 또는 정치 체제의 관점에서 국제 관계를 연구합니다. 또는 체제와 국제정치에 미치는 영향. 제1차 세계대전 이후 자유주의는 이상주의로 구체화되었고, 제2차 세계대전 이후 자유주의는 쇠퇴했고, 자유주의 학자들은 냉전 시대의 분위기에 더 적합해졌다. 전후의 새로운 현상인 통합, 초국가적 관계, 경제적 상호의존성에 대한 연구는 이론상 현실주의의 지배력을 결코 흔들 수 없었습니다.
Keohane과 Nye는 현실주의 이론과 경제적 자유주의 상호의존이론의 합리적인 요소를 흡수하고, 권력과 상호의존을 결합시켰으며, 상호의존 민감도와 취약성, 행위자 간의 분배라는 두 가지 개념을 통해 각국의 권력을 조사 분석하여 복합적 상호의존의 이상적인 모델을 확립하였다. , 이로써 신자유주의의 부상을 선언합니다. 그들은 세계정치와 민족행동에 대한 현실주의의 근본적인 통찰력(권력, 이익, 합리성에 대한 연구)을 유지했을 뿐만 아니라 자유주의 이론을 발전시키고 국제 제도 변화의 구조적 모델을 구축했으며 국제 사회의 또 다른 측면을 드러냈습니다. : 상호의존성. 일부 학자들은 『권력과 상호의존』을 20세기 1970년대의 『국제정치』로 본다. “현장에서 현실주의의 지배력을 바꾸려고 한다.” “키오하네와 나이의 이 책은 ” Hoffman은 Morgenthau의 대작을 대체할 New Bible'에 대해 다음과 같이 말했습니다. "권력과 상호의존성의 결합과 복합적인 상호의존성의 제안은 서구 국제 관계 연구에서 가장 눈에 띄는 새로운 발전입니다.