문화 과학 대중화: 중국과 외국 종교와 미신의 유사점과 차이점
1. 종교와 미신이 다른가요? 이것은 허튼소리이다. 종교와 미신은 분명 차이가 있을 것이다. 하나는 종교이고 다른 하나는 미신이기 때문이다.
종교와 미신은 본질적으로 다른가요? 대답은 본질적으로 차이가 없다는 것이다. 둘 다 초자연적인 신비한 힘의 존재와 그 기능과 작용을 믿기 때문이다.
종교와 미신의 구체적인 차이점은 무엇입니까? 세 가지 차이점이 있습니다. 첫째, 종교는 사회가 인정하는 미신입니다. 둘째, 종교는 영업 허가증과 시장 접근을 얻는 미신이다. 셋째, 종교는 지적 재산권 보호를 위한 미신이다. 요컨대, 종교는 인정받고, 인정되고, 보호받는 미신이다.
4. 종교와 미신이 본질적으로 똑같은데 왜 종교와 미신의 두 가지 형태가 있습니까? 두 가지 이유가 있습니다. 첫째, 미신은 인간의 본능적 욕구이며, 인간은 본능을 충족시켜야 합니다. 이것이 종교와 미신이 존재하는 근본 원인입니다. 둘째, 미신의 본질적인 속성은 비이성적이며, 인류는 범람을 내버려 둘 수 없고, 반드시 규범화, 구속, 통제를 해야 한다. 따라서 국가와 사회는 사람들에게 표준화된 미신 제품, 즉 종교를 찾아 제공해야 하는데, 이것은 종교가 미신과 구별되는 근본적인 특징이다.
5. 미신이 종교가 되는 조건은 무엇인가, 아니면 미신이 어떻게 종교가 되는가? 세 가지 조건이 있습니다: 첫째, 우수한 조건이 있어야합니다. 한 대가가 유유히 미신을 더 크고 강하게 할 수 있다. 둘째, 적절한 기회를 만나다. 국가와 사회에 상응하는 종교가 없거나, 기존 종교가 어떤 이유로 버려질 때만 해당 미신이 종교로 상승할 수 있다. 셋째, 자신을 개조해야 한다. 자신이 기존 체제와 사회에 더 잘 봉사하게 하고, 결국 세속세력과 공통점을 찾아 함께 발전하게 하다.
둘째, 중국과 외국의 미신과 종교의 차이
1. 중외 미신과 종교의 유사성: 첫째, 중서 미신은 같은 주관적인 원인을 가지고 있으며, 모두 인간인지 폐쇄적인 사고 경향과 자기자랑의 심리적 요구에서 비롯된다. 둘째, 중서 미신은 같은 현실적 원인을 가지고 있으며, 모두 현지 관광자원의 홍보에서 비롯된다. 셋째, 중국이든 서양이든 많은 미신 애호가와 실천자가 있으며 미신은 방대한 산업이다.
2. 중국과 외국의 미신과 종교의 차이: 첫째, 중국의 미신은 자신을 전통문화에 홀랑거리는 경향이 있고, 민족감정을 인용하여 말하는 것을 좋아한다. 가장 전형적인 것은 한의사이다. 서양 미신은 종종 정부 감독관으로 자처하며 5 1 구, 로스웰 사건, 달달 사기 등과 같은 회의주의를 위주로 한다. 둘째, 점쟁이, 풍수, 요술 등과 같은 중국의 미신은 종종 과학으로 해석할 수 없다고 자처한다. 서양 미신은 종종 과학을 이용하여 외계인, 심해인, 도마뱀인, 선사 문명 등과 같은 미신을 건설한다. 셋째, 서방에 비해 중국의 종교가 상대적으로 약해서 미신에 더 큰 공간을 남겨 미신이 중국에서 성행하게 되었다. 동시에, 종교적인 통제의 부족 때문에, 중국의 미신 신념과 작풍은 산만하고, 미신이 뒤섞인 국면을 보이고 있다.