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협의의 성실함은 주로

좁은 의미의' 청렴성' 은 주로 공권력을 행사하고 공공자원을 지배할 때의 사심을 겨냥한 것이다.

성실은 광의와 협의의 정의가 있다. 넓은 의미의 저렴한 가격에는 도덕규범과 법률규범이 포함된다. 협의의 성실함은 단지 법률 규범만을 가리킨다. 염정은 청렴한 정치로, 주로 공공관리 기능을 행사하거나 위탁하는 사람을 대상으로 한다.

관리, 승인, 돈, 재산의 직권을 이용하여 가족 구성원의 일정 수의 합법적인 재산을 침범하는 것은 도덕규범이며, 국가, 집단, 기타 경제 조직의 합법적인 재산을 침범하는 것은 법률 규범이다.

그래서 고대든 현대든, 국내든 해외든 기업사업단위든 가정이든 성실은 어디에나 있어 자기와 무관하지 않다. 성실은 인류 사회 진보의 초석이며, 어떤 부정직한 행위도 모두 반인간, 소시오패스이다.

청렴한 정부의 4 대 요소

현대 사회에서 염정의 특징과 본질에 따르면 우리나라의 일부 학자들은 염정에 네 가지 요소가 포함되어 있다고 생각한다.

첫 번째는' 청렴성' 이다. 즉 정부와 그 관원은 공무를 이행하고 문제를 처리하는 과정에서 청렴하고 청렴하며, 청렴하며, 공직을 봉하고, 횡령하지 않고, 뇌물을 받지 않고, 법을 어기지 않는 것이다.

두 번째는' 성실' 이다. 즉, 정부와 그 관원은 국민을 적게 취하여 국민에게 쓰는 것이다.

셋째는' 성실성' 이다. 즉 정부와 그 관원은 국가관리활동과 사회사무와 관련된 활동에서 성실하고 사심 없는 품성이나 도덕을 지녔으며, 성실이라고도 한다.

넷째,' 염정제도', 즉 염정제도.