도덕이 다른 사람의 행동을 억제할 수 없을 때, 손을 대는 것은 비교적 좋은 일이 아닙니까?
아닙니다. 도덕이 사람의 행동을 억제할 수 없을 때 제도화되었다.
도덕은 주관적이고 유심적이기 때문에, 사람들이 더 이상 지키지 않을 때, 타인에 대한 손실과 상해를 판단할 수 없고, 행위자의 옳고 그름을 설명할 수도 없다. (존 F. 케네디, 도덕명언)
도덕이 제도화되면 모든 사람이 반드시 준수해야 한다. 옳고 그름, 심지어 위법적 책임까지 있을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 도덕명언)
예를 들어, 한 부부가 상대방을 속이거나 속이는 것은 도덕적 문제이다. 원래 중국인의 전통적인 종법 제도와 관념에 따르면 이것은 절대 허용되지 않는다. 하지만 사회는 오늘날까지 발전해 왔으며, 휴대전화, 친구 소프트웨어, 신분증은 불륜을 저지르거나 불륜을 당한 대상을 확인할 수 있지만 객관적인 법체계에서는 사회적 문제가 아니다. 국내법은 국익과 사회 안정에만 관심이 있기 때문이다. 가정 감정 분쟁을 고려하지 않다. 그러나 가족 감정 분쟁은 불안정하다. 일단 한계를 넘으면 사회적 불안정을 초래하고 국가에 불리하다. 그러나 법은 미래에만 관심을 갖고, 뒤의 사회적 결과를 고려하지 않고, 앞서 조성한 원인을 고려하지 않는다. 나는 이것이 바람직하지 않다고 생각한다. 속임수나 속임수가 정상적인 상태가 되면 도덕사상이 깨지고 낡은 관념과 새로운 관념의 갈등이 필연적으로 자극되어 사회 격동을 불러일으킨다. 법이 책임자의 사상을 통제할 수 없다면 객관적으로 비도덕적인 행위의 발생을 막을 수 있다. 그래서 이것은 "도덕이 사람의 행동을 억제할 수 없을 때 제도화되었다" 고 합니다. "