도가 () 는 쉽게 알아내기가 어렵고, 노자 () 의 성공학관 () 을 반영하고, 공통점을 구하며 장자 () 의 교제관을 반영하였다. 무슨 뜻이에요? 어떻게 해석하는가? A 10

"천하의 어려운 일은 그 일을 쉽게 할 것이고, 천하의 큰일은 반드시 그 일을 상세히 할 것이다." (경 63) 그러나 사물의 질적 변화는 사물의 동적 변화의 시작에서 비롯되지만, 사물의 동적 변화의 시작은 중요하지만 가장 쉽게 통제할 수 있는' 쉽게, 쉽게, 쉽게, 깨지기 쉽다' (경 64) 는 그 단계로 인해' 맞이' 한다. 가장 눈에 잘 띄지 않는 것이고, 종종 무시당하는 것이다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 그래서 노인은 사람들에게 신중해야 하고, "끝까지 신중해야 한다", "겨울에는 강을 끼고 이웃을 두려워해야 한다" (15 이후), 일의 미묘한 변화에 주의하고, 약간의 지체를 방지하고, 준비를 잘 해야 하기 때문에 "예방해야 한다 노자는 사물이 변화의 초기 상태를 유지할 때 가장 생명력과 희망이 있다고 생각한다. 유아기의 생명처럼 가장 생명력이 있을 뿐만 아니라 가장 보호받는 것이기 때문에 그는 유쾌하게 "나는 외롭다, 한 아기의 태어나지 않은 아이처럼 ... 나는 다른 사람과 다르지만, 나는 우리 엄마보다 더 많이 먹는다" 고 말했다.

공통점을 찾아' 장자' 에서 이상정치는' 군은 가지처럼, 백성은 들사슴처럼' 로 묘사된다. 법가는 화합 사회에서 가장 중요한 것은 법률 규칙 앞에서 모든 사람이 통일되는 것이라고 생각한다. 예외는 없다. 그에 따라 정치는 엄한 형벌법을 시행하고, 국가와 군주의 의지를 의지로 하고, 법의 옳고 그름을 옳고 그름으로 하여 사람들이 사리사욕을 포기하고 군주에게 복종하게 하는 것이다.