감정, 도덕, 법률
감정은 우리 인류가 진화한 첫 번째 지름길이자 사람과 함께 지내는 가장 간단하고 직접적인 스트레스 처리 시스템이다. 도덕은 인간이 글이나 언어 기록을 가지고 있을 때 감정에 대한 더 많은 이해와 총결산이 되어야 한다. 따라서 도덕도 어느 정도 논리가 있다. 핵심 호소는 민족 이익 극대화, 충돌 최소화다. 법과 도덕의 역할은 비슷하지만 도덕에 강제력이 없기 때문에 회원에 대한 구속은 목적을 달성하기에 충분하지 않다. 도덕은 친척, 이웃, 부계 가문과 같은 소규모 집단의 사람들에게 적용된다. 사회 활동의 범위가 넓어지면서 도덕적 구속력이 군중의 확대에 따라 약화되면서 법이 등장하기 시작했고, 법의 목적과 도덕은 일치했다. 바로 민족이익 극대화, 충돌 최소화였다. 그러나 국가 강제력이 제약으로 작용하면서 예측 가능한 결과가 나왔고, 점차 대다수, 특히 낯선 사람이 받아들였다.
인간은 동물로서 본능이 우리로 하여금 안전을 추구하게 할 것이다. 안정감은 관계에서 비롯되며, 관계의 원근은 친척, 종족, 사회, 감정, 도덕, 법의 세 가지 원으로 나눌 수 있다. 그러나 사회 기반 시설이 완벽해지면서 안정감에 대한 사람들의 추구도 관계에서 부로 점차 진화하고 있다. 부는 확실히 충분한 사회보장, 즉 안정감, 가족, 종족 공급에서 사회 제공에 이르기까지 충분한 사회보장, 즉 안정감을 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 이것은 또한 엄청난 잠재적 갈등, 감정, 도덕, 법률을 가져왔다. 법은 본래 낯선 사람 사이의 관계에 해당하는데, 지금은 가족 유대를 다루고 있다.