진나라가 전국을 통일한 후, 법률 제정은 주로 누구를 가리킵니까?

이규, 상양, 리스를 대표하는 법가 사상은 영정을 대표하는 신흥 통치계급의 사상과 일치하며 당시 대통일, 대치치의 현실적 요구에 부합한다. 입법원칙은 이규의' 왕의 통치, 좀도둑 불충' 원칙을 채택하고,' 법경' 을 거울로 삼아 조연 오덕의 제법 (왕응린' 한서 예문지 고평' 이 말했다. "동래루는" 시황제 때 물로 정했다 "고 말했다. 수덕의 통치, 강의가 깊고, 만물이 법에 따라 인의가 접하고, 다시 오덕의 수를 합친다고 생각한다. 그래서. 너는 급하고, 오랫동안 용서하지 않고, 너무 작다! 클릭합니다 ) 진제국의 법과 행정 모델을 확립하고 관사재산의 소유권과 인신안전을 보장하며 군주독재의 사회질서를 공고히 하는 것을 기본 내용으로 군천의의 중앙집권통치를 확립하고 노예제도를 진압했다. 앞으로 봉건제도의 전면적인 실현을 위한 토대를 마련하다. 그러나, 그것은 체계적이지 않고, 법은 복잡하고 모순적이다. 그것은 징벌을 지나치게 강조하고, 교육을 무시하고, 너무 세밀하게 집행하여 봉건지주 계급, 대씨족, 노예주의 이익을 손상시켰다. 따라서 진나라가 중국을 통일한 후의 법률은 정치개혁의 연속으로, 상양의 뒤를 이어 리스가 되었다. 진나라의 군주들은 모두 비슷한 행동을 했다. 진시황영정 성공은 누가 결정한 것이 아니라 한 계급의 필요였다. 역대 변법의 장점은 당시 통치계급이 제후난세를 다스릴 필요성에 딱 맞아서 누구라고 할 수는 없지만, 영정을 대표하는 신흥 봉건 통치세력이다.