한가 시스템 "한가 시스템" 의 역사적 영향과 실제적 중요성

당인 풍덕의는' 제멋대로다' 의' 한가 제도' 가 한족 사회에 장구안을 가져다주지 않았다고 생각한다. "올드 당나라 웨이 징전": "황제는 한숨을 쉬며 말했다:' 이 혼란 이후 난치성 평화?' ... 봉건적 인 이순신 사람들은 서로' 3 세대 후, 하늘에서 쓰러졌다' 고 말했다. 진 () 은 법 () 이고, 한 () 은 위압적이다. 그들은 모두 치료하고 싶지만 치료할 수 없다. 수재 채용, 공담, 국란, 듣지 않는다. ""이런 관점은 분명히 섣불리 결론을 내리고 역사적 현실에 맞지 않는다. 한나라의 역사를 고찰하여 한혜제부터 경제까지 도덕과 형벌은 기본적으로 온화하다. 원광 5 년 (기원전 130 년) 부터 정화 4 년 (기원전 89 년) 까지 도덕과 형벌이 불균형하다. 평화 4 년 동안 한무제는' 윤대 성지' 를 반포하여 도덕과 형벌을 더욱 온화하게 했다. 조선조에서는 도덕과 형벌도 적당하여' 조선흥흥' 의 국면으로 이어졌다. 이러한 관점에서 볼 때, 한무제 시대에 건립된' 한실제도' 는 일종의 효과적인 치국도라고 할 수 있으며, 후세 사람들에게 칭찬과 모방을 해 왔다. 한나라 이후 중국 역대 통치자들은 자신의 통치를 강화하기 위해' 한가제도' 의 경험과 교훈을 다양한 정도로 차용했다.

예를 들어 당태종은 신하들에게 이렇게 말했다. "나는 비록 무로 천하를 다스리지만, 결국 덕으로 바다를 다스려야 한다. 문무의 길은 바로 그 때이다. " 송태종은 승상에게 "치국의 길은 관엄상제이고, 넓은 것은 정령이 통하지 않는다" 고 말했다. 만약 격렬하다면, 국민들은 어찌할 바를 모를 것이다. 천하를 얻은 자는 소홀히 해서는 안 된다! " 명태조는 "천하, 문무상 자금, 편파적이지 않다" 고 주장했다. 청나라 옹정제도 "예로부터 정치가는 관대하고 엄해야 한다" 고 말했다. 소위 동주공제란 비당은 넓고 잡엄하며, 당은 엄격하고 잡폭이 있기를 원한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 자기관리명언) 시간만 보고 일을 판단해 보세요. 넓으면 넓고 엄하면 엄하다. " 위 제왕의 소위' 문무의 길',' 관엄상제',' 문무조합',' 관엄상제' 는 모두 왕패의 길이다. 패왕별희' 의' 한가제도' 가 역대 통치자가 나라를 다스리는 주요 방식이 되었다는 것을 알 수 있다.