고대 전마는 매우 중요하다. "자연 목장" 이 함락된 후 어떻게 말을 기르는가?
말 사육의 중요성에 대한 인식은' 예기 월령':' 마정' 은 말 기르는 정치를 뜻한다. 이것은 상조 통치자가 제기한 것이다. 당시 귀족들은 전쟁, 사냥, 제사에 모두 말이 필요했고 수요량이 매우 많았다. 그들이 전문적으로 말을 기르는 팀도 매우 방대하다.
진나라는 또한' 마구간법' 을 반포하여' 말을 훔치는 자는 죽고, 소를 훔치는 자는 (도리깨) 형벌을 받는다' 고 규정했다. 말을 훔치는 것은 사형 선고로 소를 훔치는 것보다 훨씬 심각하여 즉시 보험을 주는 것과 같다.
한대는 엄격한 마정 제도를 수립하여 암말의 유출을 명백히 금지하였다. 양마 소비가 어마하기 때문에 한문제는 한때 양마 규모를 줄였고, 부하들은 즉각 결정을 내려 이 잘못을 바로잡고 민간 말이 노역을 면제할 수 있다는 규정을 발표했다.
한경제 시대에는 교사 태자와 고대 어용 모사 위면' 말 높이 5 피트 9 인치 이상, 치아 불공평자, 출입금지' 라는 건의를 받아들여 변경군 말 목장의 규모를 확대했다. 한대 기병의 전력이 흉노 기병에 전혀 속하지 않는 것도 말 사육에 대한 중시에서 비롯됐다.
송나라 에, 이 말 농장 십육주 는 말을 교환 실크 와 실크 천 만, 손실 하기 시작 하지만, 제한된 수, 매우 수동적 이다. 상대방이' 단절' 하면 걷기만 할 수 있기 때문에 송군의 전력은 보편적으로 약해서 그럴듯한 기병조차도 없다.
당나라에 이르러 당나라는 자력갱생하여 말을 기르는 것 외에도 말의 질을 중시하기 시작했고, 각국에서' 용병' 을 도입하기 시작했다. 예를 들면 사마르칸이라는' 에너지 이상' 의 말을 도입했다. 6 18-626 년 동안 곽강만 4000 마리의 말을 지불했고, 마력 부족 문제를 완화할 뿐만 아니라 당나라 서북지역의 말, 지방 말, 사마를 개선했다.