고대 중국 최초의 성문법은 무엇입니까?
정국의 통치아들은 정국의 법조문을 제후권력을 상징하는 금속솥에 주조하여 사회 전체에' 주형의 책' 이라고 불렀다.
주형서' 는 고대에 법률을 공포하는 선례를 창조하여' 형벌이 불분명하면, 권력은 헤아릴 수 없다' 는 비법을 부정했다. 중국 역사상 처음으로 성문법을 공포한 것이다.
형서는 국가권력의 상징이며 사회 전체의 법 시행에도 도움이 되며 후세에 큰 영향을 미친다.
확장 데이터:
춘추 말기 주형서 사건의 역사적 의미:
첫째, 성문법의 공포는 지금 형성되고 있는 봉건생산관계의 요구이다.
춘추중기 이후 토지사유제가 확립됨에 따라 소유권 관계가 더욱 발전하여 이와 연계되면서 소유권 침해 행위와 소송도 그에 따라 늘어났다.
사유재산을 침범으로부터 보호하기 위해 지주계급의 이익을 대표하는 신흥 정치세력은 성문법 제정과 법령을 발표하여 새로운 지주계급이 법에 따라 자신의 이익을 노예주 귀족의 특권으로부터 보호할 수 있도록 강력하게 요구하고 있다.
둘째, 성문법의 공포는 신구세력이 주권을 쟁탈하는 복잡한 투쟁이다.
종법 제도 하에서,' 임형, 예측할 수 없는 법' 은 중국 노예 사회를 관통하는 법률 현상이다. 지주계급을 대표하는 신흥세력이 정치무대에 오른 후, 노예주 귀족이 법률을 독점하는 특권을 깨고 본계급의 의지를 법률로 끌어올려 정치적 경제적 이익을 보호할 필요가 시급하다.
그들은 성문법을 제정하고 발표함으로써 노예주의 사법권이 제한되도록 강요하고,' 형알 수 없고, 권도 헤아릴 수 없다' 는 전통을 바꾸며, 종법제도의 사법에 대한 속박에서 초보적으로 벗어나 역사적 진보의 의의를 가지고 있다.
셋째, 이 법이 반포한 중대한 역사적 의의
이 법의 반포로 법이 형식적으로 비밀 상태에서 공개 상태로 바뀌면서 중국 고대 법의 새로운 시대를 상징하고 봉건법제가 노예제 법제를 대체한다고 선언하여 춘추전국시대 성문법 운동의 막을 열었다.
성문법이 공포된 이후, 다른 제후국들은 잇달아 모방하여 장렬한 성문법 운동을 일으켜 봉건 왕조의 법치 발전을 위한 토대를 마련하고 진나라와 한 왕조 이후 봉건법제도의 기원이 되었다.
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