어떻게 하면 짧은 시간 내에 자신의 표현력을 높일 수 있습니까?
가장 직접적인 방법은 고대인의 독서담을 읽고 출력하는 것이다. 주씨는 독서에는 마음, 눈, 입이라는 세 가지 종류가 있다고 말했다. 마음은 여기에 없고, 눈은 자세히 보지 않고, 마음은 한결같지 않고, 읽기만 할 뿐, 영원히 기억할 수 없고, 오래가지 못할 것이다. 세 가지 중 마음이 가장 급하다.
마음이 여기 있으니 눈이 거기 있지 않을까요? 셋째: 마음은 깨달아야 하고, 눈은 보아야 하며, 입은 읽어야 한다는 뜻이다 (말, 표현, 공유). 정신 계몽이란 생각을 의미하며,' 계몽' 을 반복해서 음미해야 책의 정수를 이해할 수 있다. 눈을 자세히 봐야 지식을 완전하고 정확하게 기억할 수 있다. 입이 소리를 읽어야 청각과 시각의 종합 기능을 동원해 기억을 강화하고 이해를 도울 수 있다.
이 세 가지 인식은 개괄적으로 정확하고, 글이 무미건조하며, 사람을 깊이 생각하게 하여 후세 학자들의 판정 기준이 되었다. 독서는 입력이고, 말하기, 교류, 관점 표현, 지식 공유는 모두 출력이다. 출력의 효과는 주로 수출자의 지식과 축적, 즉 그가 충분한' 입력' 을 가지고 있는지에 달려 있다. 많은 사람들이 입을 열자마자 그들의 뱃속에 물건이 있는지 알 수 있다. 독서는 아주 좋은 입력기 이다.
무대에서 입이 험한 사람을 보면 모두 많은 책을 읽었고, 깊은 독서 기초를 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 버나드 쇼 (Bernard Shaw) 는 한 번 말했다: "사과와 사과가 있다면, 그것을 교환하십시오, 우리 각자는 여전히 사과가 하나뿐입니다. 만약 당신이 한 가지 생각이 있다면, 나는 한 가지 생각이 있고, 서로 교환하면, 우리 각자는 두 가지 생각, 심지어 두 개 이상을 가질 것이다. (존 F. 케네디, 생각명언) "대부분의 사람들에게 책은 읽기에 사용되지만 읽기는 단순한 단방향 입력일 뿐이다.
좋은 말이 있다: "독서와 청력을 공부로 삼는 것은 공부에 대한 가장 큰 오해이다." 김용 무협 소설에 익숙한 친구들은 장삼풍이 어렸을 때 한 스승이 자각원대라는 것을 알아야 한다. 그가 연습한 것은 구양 신공이라, 내력은 헤아릴 수 없다. 그러나 결국 그는 쫓기고 미친 듯이 달려가서야 도망쳐 결국 기진맥진하여 죽었다. 왜요 그는 내공만 있을 뿐 무공은 할 줄 모르기 때문이다.
용족 팔지' 라는 책에는 선녀 같은 여주인공 왕어초가 있었는데, 그녀는 세상의 모든 무공비법을 거의 알고 있었지만 여전히 자신을 지키기 어려웠다. 왜요 그녀는 책에 적힌 수법만 알고 있기 때문에 자신이 쓸 줄 모른다. 봐라, 공부가 이렇단 말인가? 때때로 "많은 이치를 알고 나누지 않는다" 거나 "책을 많이 읽었지만 쓰지 않는다" 는 것은 안타까운 일이다.
진정으로 효율적인 학습과 독서 습관을 기르려면 정말 좋은 학습 방법을 익혀야 한다. 예를 들어, 배운 것을 출력하십시오. 출력은 표현 능력을 단련할 수 있다. 강의, 연설, 공유 활동, 교류는 모두 공공 표현의 형식이다.
나진우 선생님은 오늘날 사회에서 우리가 가장 장악해야 할 능력 중 하나가 연설이라고 말했다. 대중 표현 능력, 의사 소통 능력, 공유 능력으로 발전할 수 있다. 나는 표현능력을 분해해서' 읽기+출력' 으로 이해했다. 이러한 능력은 직장에서든 생활에서든 자명하다. 직장, 업무보고, 연례 연설, 교류 발언, 축주사 등. 모두 수출 능력의 구현이다.
다른 능력이 비슷한 경우 표현력이 강한 전문가의 성공률이 다른 사람보다 200% 높은 것으로 집계됐다. 생활에서도 마찬가지다. 결혼식 현장 신랑의 연설, 보름달 때 아이의 토스트, 동창회의 발언. 이것들은 모두 표현력이다.
출력이 어디에나 있다고 할 수 있습니다. 요약하자면, 읽기와 표현, 입력과 출력, 강제 입력과 출력, 입력으로 출력을 효과적으로 결합하는 것만으로 지식을 배울 수 있을 뿐만 아니라, 표현도 연습하고, 자신의 구어 수준과 개인적 영향력을 높일 수 있다는 것은 일거양득이라고 할 수 있다.