고 1 의 응용문 작문을 간단히 이야기하다.
고 1 1 의 실용 작문에 대해 이야기하기
예로부터 지금까지 중국은 모두 중효와 신용을 지키는 나라였다. 고대 제왕부터 오늘날의 사람들에 이르기까지 모두가 효도하고 신용을 지키는 사람이 되기 위해 노력한다.
존효수약은 이름에서 알 수 있듯이 존효수약이다. 이것은 중화민족의 전통 미덕이다.
여러분이 "소년강은 국강, 소년지는 국지" 라는 말을 들어 본 적이 있는지 모르겠습니다. " 그렇다면 청소년들에 대한 국가의 효도가 아닌가? 소년이 꼭 해야 한다고 말하는 것은 사실이 아닌가? 청소년으로서 우리는 중화민족의 전통 미덕을 계승하고 발양해야 한다.
그런 다음 실용적인 혁신에 대해 이야기하십시오!
문제가 생겼을 때, "외부 환경이 문제의 핵심이다" 고 생각하거나 "나는 정말 아무것도 할 수 없다" 고 불평한다면, 이런 생각은 도움이 되지 않을 뿐만 아니라 비관적이고 부정적인 심리 상태를 초래할 수 있다. 사실 문제가 생기면 분해해서 어떤 부분에 영향을 줄 수 있는지, 어떤 부분에 집중할 수 있는지, 하지만 할 수는 없다. (알버트 아인슈타인, 도전명언) 그런 다음' 간접적 영향' 을 할 수 있는 문제를' 직접적인 영향' 으로 바꾸려고 노력한다. 이것이 바로 실용주의이고, 실용주의로 영향을 가하는 것이다.
진상을 똑똑히 보고 실속이 무엇인지 알아야 더욱 보완되고 혁신할 수 있다.
인간은 독수리가 멀리 보이지 않지만 망원경을 발명하여 먼 은하수를 볼 수 있다. 사람은 날개가 없지만, 그는 비행기를 발명했고, 비행기는 새보다 더 높이 날 수 있었다. 사람은 날카로운 이가 없지만, 사람들은 엽총을 발명하여 사나운 동물들이 복종하게 했다. 무엇이 우리에게 이런 힘을 주었습니까? 우리의 혁신 능력, 우리의 혁신 정신입니다. 시대는 끊임없이 전진하고, 문명은 끊임없이 변화하고, 인류는 끊임없이 혁신하고 있다.
사실 혁신은 우리에게서 그리 멀지 않다. 우리 수업에도 혁신 수업이 있어 혁신의 중요성을 알 수 있다. 한 나라의 번영은 혁신과 불가분의 관계에 있으며, 기업의 발전도 혁신과 불가분의 관계에 있다. 개인의 성장은 더욱 혁신이 필요하다. 혁신을 위해 노력하여 영원히 할 수 있는 푸른 하늘을 창조하다.
예로부터 효도, 신뢰, 실용주의, 혁신은 결코 변하지 않았다. 이왕 변한 적이 없으니, 그것을 계속하게 해라!
고 1 영어 어용 작문 초탐.
철학자 비트겐슈타인은 "나는 구름 위에서 춤을 추는 것이 아니라 땅 위를 걸었다" 고 말했다. 철리가 풍부한 어구는 우리에게 가장 소박한 정신을 전달한다. 실용주의, 착실함, 너무 멀리 있지 말고, 그래야만 천리를 이룰 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
방중영의 비극을 잊기 어렵다. 철두철미한 천재가 이렇게 철저히 변했다. 불과 몇 년 만에 그는 "모든 사람 곁에서 사라졌다!" " 그의 비극은 좋은 학습 기회가 없다는 것이 아니라, 좋은 실무정신이 없다는 데 있다. 만약 방중영이 착실하게 열심히 공부한다면, 중국 문화사에 더 아름다운 시편이 더 있을 수 있을까?
눈에 보이는 바와 같이, 실용적인 정신은 공부에 필수적이다. "나는 벨트가 점점 넓어지는 것을 후회하지 않는다. 왜 사람을 초췌하게 하는가? " 이런 정신으로 끊임없이 글을 써야 공부에서 성취할 수 있고,' 만리길' 을 할 수 있다.
반대로,' 육포기재' 는 실용주의로 휘황찬란함을 창조했다! 명대의 유명한 문학가 장포는 젊었을 때 공부하는 것을 매우 좋아했다. 그가 읽은 모든 책은 스스로 베껴 쓰고, 몇 번 굽고, 베껴 쓰고, 다시 보고, 다시 태우고, 이렇게 6, 7 번 반복하여 완전히 장악할 때까지 반복해야 한다. 그래서 그는 자신의 서재를' 육포기재' 라고 명명했는데, 바로 이런 실무적인 정신과 꾸준한 투쟁정신으로 그가 공부에서' 천리 여행' 을 할 수 있게 하여 만족스러운 성적을 거두었다.
실용주의, 근면, 착실함은 독서인뿐만 아니라 한 민족, 한 사회의 발전을 위한 것이다. 실속 있는 태도로 해야 맑은 머리를 유지하고 객관적인 사실을 존중해야 새로운 발전을 이룰 수 있다. 반면에 나르시시즘, 성급함, 한 걸음 더 나아가기를 갈망하는 민족과 사회는 휘황찬란하고 이상적인 경지를 창조할 수 없다.
1950 년대와 1960 년대의 중국이 가장 좋은 증거이다. 기술이 낙후되고 생산성이 낮은 사회 현황에서는' 3 년 영국 초월, 5 년 미국 초월' 이라는 구호까지 외쳤다. 무당 생산량이 수천만 킬로그램인 벼가 나타났다. 그리고' 돼지경기 코끼리, 코가 짧다' 는 부족도 있다. 당나라 ... 이것은 지금 모두 무섭다, 당시에는 말할 것도 없다! 그러나 대약진의 성급한 소리 속에서 이 모든 것이 현실이 되었다! 사람의 비대한 뇌는' 실용주의' 를 용납할 수 없다. 두 배, 세 배, 세 배의 계획 하에 실무정신이 점점 멀어졌다. 1959 부터 196 1 까지 3 년 기근이 되어서야 사람들은 자신의 뇌를 잘 식히고 다시 현실적인 태도로 현실을 직시했다.
비통한 교훈은 우리에게 경종을 울렸다. 좋은 고망은 몇 번이고 또 한 번의 실패로 이어질 뿐, 실용주의는 휘황찬란함을 창조할 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 하지만 오늘날 사회에서 많은 사람들은 성공을 갈망하며 하룻밤 사이에 유명해지려고 하지만, 교훈에 직면하여 어떻게 이윤을 내고, 어떻게 성공하고, 실속 정신을 뒷전으로 돌리려고 합니다. 이에 따라 장이머우' 황금갑을 가득 채운' 의' 데자뷰', 궈징밍' 꿈에 얼마나 많은 꽃이 떨어졌는지' 의 표절로 시험 시 부정행위가 속출하고 있다. 실용정신을 잃고 천리 여행의 가능성을 잃었다.
실수에 직면하여 반드시 자신이 착실한 태도로 노력했는지 반성해야 한다! 도전에 직면하여, 우리는 기억해야 한다: 천리 여행은 실무에서 시작된다!
고 1 실용 작문에 대하여 3
매일 작은 문을 지나가면서 진지하고 책임있는 당직생, 질서 정연한 대열, 깨끗한 캠퍼스, 휴게실 가장자리에 사계절 상록수 식물이 보인다. 나는 큰 소리로 낭독하는 소리만 들었다.
Xiangxiao 는 허페이 (Hefei) 수춘로 (Shouchun Road) 와 한산길 (Hanshan Road)
우리 아이는 초등학교 5 학년 학생이다. 5 년은 곧 지나갔고, 5 년 동안 한 초등학교에서 큰 변화가 일어나고 있다. 캠퍼스가 더 예뻐지고, 선생님이 더 좋아지고, 아이가 더 철이 들었다.
첫째, 한 초등학교에서 소반화 교육을 실시하는 방식은 상쾌합니다: 넓은 교실, 활발한 학생; 독립정신, 좋은 행동. 얼마나 사람을 동경하게 하는 광경인가! 학생의 학습 성적이 향상되었고, 학생의 개성이 발전하여, 아이의 정서가 풀려났다. 선생님은 각 학생의 공부에 더 많은 관심을 기울이신다. 국내외 소반화 교육의 실천과 이론적 성과를 참고해 자신의 상황과 결합해 소반화 교육 모델을 구축하는 것은 안후이성의 성공 조치로, 향류 초등학교를 더욱 특색 있는 학교로 만들었다.
둘째, 아이들은 취미반과 긴 수업시간에 관심이 있고, 아이들이 좋아하는 지식과 특정 취미를 배우게 하며, 긴 수업 시간을 이용해 학교 선생님과 더욱 교류할 수 있어 아이의 정서 발전에 도움이 된다.
또한 학부모회를 열 때마다 학교 관리가 좋아지고 선생님의 자질이 높아지고 아이가 더 자상하다는 새로운 느낌이 든다. 예를 들어, 한 번은 4 학년 아이들의 학부모회에서 담임 선생님 오김림과 수학 선생님 후선재 () 가 각각 소수의 학생들의 학업 성적이 떨어지는 방법을 제시했고, 심지어 이들 학생들이 빨리 따라잡을 수 있도록 돕기 위해 식사시간, 점심시간, 귀가시간을 희생하고 학교에서 이 학생들과 대면하는 과외를 했다. 이것들을 알게 되어 학부모로서의 나는 매우 감동했다. 허풍을 떨지도 않고, 숨기지 않고, 학생에 대한 적자의 마음만 있을 뿐이다. 역사는 원대한 목표를 위해 노력하여 자신을 고상한 사람으로 여기고, 나는 그들이 위인이라고 생각한다.
지식은 촛불과 같아서 한 사람을 비출 수도 있고 수많은 사람을 비출 수도 있다. 소수의 교사들은 이 기준으로 자신을 요구하고 자신을 표현하는 것이다.
내 인상에서, Xiangyou 작은 다채로운 무대, 많은 신선한 생각, 신선한 공기가 있습니다: 고시 낭독회, 청소년 전자 작품 경연 대회, 서예 대회, 다 말할 수 없는 ... 다시 xiangyou 작은, 그것은 60 년의 비바람을 경험하고, 사람들을 가르치고, 오늘, 그것은 자신의 독특한 학부모로서, 나는 실속, 착실, 간단한 한 걸음, 갈수록 강해지기를 진심으로 기원합니다.
실용적인 고등학교 작문 4
물고기가 물에서 높이 올라오면서, 그들은 하늘이 가져온 아름다운 경치를 즐기기도 전에 물속으로 뛰어들었다. 조류가 바다에 잠입할 때, 그들은 먼저 수면으로 나서야 바다의 신기함을 엿볼 수 있다. 이때부터 한 가지 문제를 인식해야 하는가: 비현실적인 것은 모두 환상이며 실용주의만이 이상을 이룰 수 있다.
동서고금을 막론하고 성공한 사람은 모두 착실한 것이 아니다.
발명가 에디슨이 전등을 발명할 때 밤낮으로 실험을 하는 것은 램프를 전등으로 바꾸는 꿈이다. 그는 수백 가지의 재료를 시험해 보았는데, 결국 전등을 만드는 가장 좋은 재료인 텅스텐을 찾았다.
에디슨의 실험이 없었다면, 우리가 지금 어둠 속에 있는 오색육색이 어디 있겠습니까? 그는 자신이 위대하기 때문에 위대한 과학자가 되는 것을 꿈꾸지 않고 일반인처럼 과학에 대한 숭앙을 품고 이론과 실험에서 발명가가 되는 꿈을 실현했다.
외국인들도 그렇고, 우리 중국인도 예외는 아니다.
잡교 벼의 아버지 위안룽핑, 한때 이름이 알려지지 않은 사람일 뿐이었다. 그는 평생 잡교 벼의 발명에 힘입어 농민과 인민을 축복했다. 그는 모든 인류에게 유익한 큰일을 하고 싶지 않고, 하층 인민의 이익을 최우선으로 생각한다. 착실하고, 노고를 마다하지 않고, 원망도 없이, 이것이 바로 오늘의 위대한 업적이다. 실용주의가 이상을 이루었다는 주장이 눈에 띈다.
인간도 그렇고, 자연계의 생물도 마찬가지인가?
매년 여름, 수역의 탄력성 때문에 황화어는 역류하여 알을 낳아야 하는데, 역류하는 것이 그들의 이 여행에서 가장 큰 어려움이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 계절명언) 그러나 이 황어들은 포기하지 않고 결코 포기하지 않는 정신으로 역류를 극복하고 결국 목적지에 도착했다.
실용주의는 과학 연구뿐만 아니라 인류의 일, 생활, 사람들과의 교제에도 적용된다. 실용주의는 일종의 태도이자 습관이다. 모든 것이 착실하기만 하면 누구나 성공할 수 있다.
고 15 의 어용작문에 대하여
어렸을 때' 숫자를 많이 채워라' 를 본 적이 있는데, 문장 수업이 재미있고 매력적이라고 생각했어요. 10 여 년 만에 이 문장 다시 읽으니 심사숙고하게 한다. 내가 남곽 선생을 비웃었을 때, 나는 몇몇 사람들의 상정을 깨닫지 못했다.
제선왕은 합주를 좋아하여 위엄 있는 기세로 그의 숭고한 지위를 나타냈다. 남곽 선생은 제선왕의 단점을 겨냥해 그에게 맹타를 한 대 주어서 제선왕이 배양한' 고수' 에 꽂혔다. 왕민은 계승 후 왕민의' 좋은 독창' 바람이 불었다고 들었다.
남곽 선생의 결말은 매우 우습지만, 남곽 선생이 도망가게 한 것은 무엇일까?
두 가지 이유가 있다. 첫째, 그는 할 줄 모르고, 왕께 자화자찬하며, 심벌즈를 치면' 새와 짐승의 춤을 떨게 한다' 고 자랑했고, 왕은 흔쾌히 그를 받아들였다. 그러나 왕민이 취임했을 때, 그는 자신이 문제가 있다는 것을 알았고, 거짓말은 곧 폭로될 것이다. 그의 과장과 자랑은 결국 그를 도피의 길로 인도할 것이다.
둘째, 그냥 즐기세요. 남곽 선생은' 민족 밴드' 에 있는데, 주변에 대가가 없다는 것을 분명히 알고 있지만, 그는 배우려고 한다. 그는 후한 월급을 가지고 즐기며 미래의 재난을 고려하지 않는다. 그의 탈출은 필연적이라는 것을 알 수 있다.
이 문장 보고 나니 갑자기 자신과 남곽 씨가 닮았다는 것을 깨달았다. 가정의' 왕현' 을 속이다. 만약 우리가 사회에 입각한다면, 우리가' 왕민' 을 만났을 때 우리의 본색을 드러내지 않을까요?
나는 수천 명의 학생들 중에서 대다수의 사람들이 모두 어리석은 일을 한 적이 있다고 생각한다. 그것은 바로 기쁜 소식을 전하고 근심을 보고하지 않는 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 나는 시험을 잘 못 봐서 최선을 다해 과거를 가렸다. 시험이 끝난 후 기뻐서 집에 가서 부모를 찾아 배상하고 그들을 속였다. 학부모가 성적의 진위를 모를 수 있게 하다. 이것은 남국선생이 왕스핀을 속이는 것이 아닙니까?
우리는 한창 청춘이어서 부모님의 보호 아래 근심 걱정 없는 생활을 하고 있다. 나는 항상 내가 온종일 배불리 먹고, 상처받지도 않고, 진보도 원하지 않는다고 생각한다. 그동안 남국 선생의 전철을 밟을 수밖에 없다는 것을 모두 알고 있다.
덮어 궁리하다. 불륜을 저지르는 것은 오직 자신일 뿐이다. (서양속담, 자기관리속담) 앞으로 자신의 길을 찾으려면 처음부터 배워야 한다.