현실판' 맹정안': 광산난, 도박, 보상금 사취, 나중에 어떻게 됐어?
영화의 반응이 매우 커서, 이에 새로운 명사인' 맹정공' 이 등장했는데, 이는 영화 줄거리와 비슷한 공적 행위를 가리킨다.
20 10 에서 20 14 까지 전국적으로 유사한 사건이 발생했고, 74 명의 유공자가 있었고, 내몽골 등 6 개 성에는 17 명의 피해자가 있었다. 이 일련의 사건은' 내몽골 블라인드 시리즈 사건' 이라고 불린다.
74 명 중 50 여 명이 운남 염진현 손씨촌에서 강연을 통해 풍풍랑의 첨단으로 밀려났다.
경찰은 이들 범죄자들의 공훈지가 대부분 중소광산으로, 위치가 외진 데다 하드웨어가 부족해 관리가 느슨하다는 것을 알게 되었다. 그리고 이런 광산은 광부의 신분에 대한 심사가 그다지 엄격하지 않아 돌발 사건은 일반적으로 사적으로 처리한다.
용의자는 매우 총명하여 먼저 피해자를 찾은 다음 사람을 죽이고, 결국 친척으로 가장하여 돈을 사취하였다. 각 그룹은 각자의 직무를 맡고, 조금도 빈틈없이 사건을 잘 처리한다.
공을 세우는 단체는 먼저 노무시장에 가서 사람을 고르고, 신분이 없는 유랑자가 우선이다. 그들은 일반 광부들에게 두 배의 가격을 주고, 모집된 사람들을 광산으로 들여와 그들 집단의 성원이 되게 했다.
그들은 사람을 쓰러뜨린 후, 석두 가득한 수송차로 넘어뜨리고, 피해자를 다치게 했다. 또는 사람을 두드려 광산에 넣고 광산에서 석두 던지면 인명피해가 발생하고, 결국 사고 신고를 거짓말로 배상을 요구할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 오셀로, 지혜명언)
이후 이 단체는 집단적으로 사퇴를 제기한 뒤 새로운 장소와 인선을 찾아 살인과 사기의 피비린내 나는 짓을 하고 있다.
손씨마을은 윈난성 소통시 진웅현 소장진의 행정촌이다. 교통이 불편하여, 마을 내 환경이 좋지 않아, 마을 사람들이 가난하다.
석순마을의 많은 사람들은 일부 마을 사람들이 밖에서 아르바이트를 하고 있다는 것을 알고 있지만, 그들은 진지한 일을 하는 것이 아니라, 눈에 띄지 않는 일을 하고 있으며, 마을의 명성에 영향을 미치고, 안된다고 말한다.
그 마을 사람들은 시부야 마을의 탄광에 대해 알게 되자 모두 다른 광부들을 찾아갔지만, 센터의 각종 설비는 안전하지 않았다. 광난이 발생한 후 그들은 보상을 받고 단맛을 맛보며 관련 지식을 배웠다.
지난 5 년 동안 경찰은 현지에 17 명의 피해자가 있다는 것을 알고 있었지만, 거의 40 개의 단서가 있어서 피해자의 실제 수를 확정할 수 없었다. 그 결과, 일부 지역 피해자들은 여전히 실종되었으며, 그들의 시체는 찾을 곳이 없었습니다.
지나친 가난과 피로 때문인지 돈에 대한 특별한 생각을 가지고 있거나 요행으로 보상을 받으면 큰 유혹을 받았다고 말하는 사람들도 있다.
자신이 무엇을 했는지 뻔히 알면서도 신고를 멈추지 않는 사람들이 많다. 혜택을 알게 된 후, 고백을 선택하여 일부 사람들을 참여시키는 것이다. (존 F. 케네디, 정직명언) 이것이 그들이 여러 해 동안 범죄를 저지를 수 있는 이유 중 하나이다.
이런 보험 사기는 그들로 하여금 한 번에 한 번 단맛을 맛보게 하고, 점점 더 깊이 빠져들게 한다. 하지만 더 깊은 이해에 따르면 이른바 악원이란 가난과 유혹이 아니라 도박이다.
마작 탁자는 마을 곳곳에서 볼 수 있는데, 용의자는 대부분 도박을 잘한다. 그들이 요구한 배상금은 거의 도박에 쓰였는데, 이것은 아마도 죄악이 싹트는 원천이었을 것이다.
요행 심리로 이국 타향에서 노숙자 유랑자나 농민공을 해치고, 돈으로 생명과 피의 자유를 교환하는 것은 죄악이다.
그러나 소위' 인성악' 을 정말로 상대해야 한다면 법과 관리는 첫 번째 단계일 뿐이다. 엄한 처벌은 인간성을 상실한 일부 사람들의 마음속에 위협이 될 수 없다. 이런 악성을 바꾸기 위해서는 교육을 강화하고, 어려서부터 사랑과 자제력을 키우고, 올바른 가치관을 세우고, 선량을 도덕적 진리로 만들어야 한다.