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법률의 최종선을 건드리는 예

우리는 첨단 기술의 고퀄리티 생활을 즐기는 사람들이 자신의 진공 속에 숨어 있다는 것을 알고 있다. 비록 그것들의 병균은 다르지만, 모두 바이러스의 살상력을 잘 알고 있다. 일단' 쌍X' 가 햇빛에 노출되면, 그것의 생명은 점차 사라질 것이다. 만약 이때 언어로 비판하고, 비도덕적이고, 불법이라는 두 단어로 표현한다면, 우리는 어느 것을 사용할 것인가? 정확히 말하면 불법이어야 하지만 비도덕적이라고 할 수 밖에 없다. 이것은 우리의 중국어가 엄격하고 정확하지 않기 때문입니다. 여기에 오해가 있거나 역사 자체가 말하는 것입니다. 이것은 오늘날 우리가 도덕과 법률을 혼동하기 쉽습니다. 최근 신시기 사회윤리도덕에 관한 일부 문장 들도 보편적으로 도덕과 법률을 혼동하여 많은 법률 위반 사항을 도덕의 범주에 귀결시켰다. 특히 위조품 생산, 은행 대출 사취, 생태 환경 파괴 등 문장 한 편이 도덕의 여섯 가지 관계에 대해 이야기할 때:

첫째, 비즈니스 관계의 윤리: 위조품;

둘째, 금융관계의 도덕성: 대출이 갚지 않으면 은행은 예금의 인출을 보장할 수 없고, 새로운 대출의 발행은 말할 것도 없다.

셋째, 고용관계에서의 도덕: 고용관계에서의 도덕의 핵심은 책임과 의무이다.

넷째, 환경윤리: 환경보호를 중시하지 않고, 환경보호 업무를 중시하지 않고, 환경윤리를 중시하지 않는다.

다섯째, 공익공조의 도덕성;

6. 문화 시장의 도덕.

전문가와 학자가 아직 이 계층에 있으니, 일반 백성들이 당연하다. 목숨을 잃으면 법을 두려워한다고 말하지 말고, 목숨을 잃으면 무슨 도덕에 대해 이야기할 수 있는지 들어라. 누가 그들에게 도덕과 법률의 차이, 도덕과 법률의 유사점을 설명해 줄 것인가? 도덕과 법률 누가 더 큰 범주를 가지고 있습니까? 나는 여전히 그것이 무엇인지 알지만, 나는 왜 그런지 모르겠다. 우리 당은 법보로서 그것의 지도 역할을 발휘해야 할 것 같지만, 그 목소리는 너무 약하고 너무 약하다! 이익 주도, 언론 (국가의 돈을 들고, 발언권이 있는 쪽이 관리한다. 사회의 부를 가지고, 부자는 살 것이다. 사리사욕을 도모하고 혼잣말을 하다. 이것은 또한 신성한 직업 윤리를 어떻게 보는지 혼동한다. ) 발행과 시청률만 추구하고 돈과 미녀, 폭력과 피비린내, 저급한 취미에 영합하는' 슈퍼걸성' 처럼 국가 자원을 이용해 그룹의 이익을 챙기는 혐의가 있다고 생각한다. 우리는 극단을 두려워하지만, 중국인들은 한 극단에서 다른 극단으로, 홍해가 아니면 금화 한 송이이기 때문에, 우리는 어쩔 수 없이 바로잡아야 한다. 나도 그들로부터 배우고 내려놓았다. 내 문장 볼 수 있는 사람은 도덕과 법률의 차이를 알아야 하지 않겠니? 너와 내가 가장 두려워하는 것은 바로 법률을 이해하고, 도덕을 말하고, 뒤에서 일을 하는 사람들이다. 나는 아직도 지금 잠을 잘 수 있는 사람이 더 많았으면 좋겠다. 나는 두려운 느낌이 들었다. 노란 동영상을 훔쳐볼 때 몇 명이 동시에 잡혔는데, 나는 한 명을 빠뜨렸다. 한밤중에 문을 두드리는 소리를 듣고 나는 당황하고 두려웠다. 오늘날, 우리 같은 잠을 잘 수 있는 사람들은 잠결에서 역사를 놓치면 안 된다. 모두들 윤리도덕을 화제로 이야기하는 것은 조금도 지나치지 않다. 공포를 사람들에게서 멀어지게 하는 것은 우리의 책임이다. 이것은 매우 어려운 수업이다. 우리에게 필요한 것은 경종이다. 전 세계적으로 존경받는 문명고국이어야 할 이 땅에서, 우리는 우리 시대에 수치스러운 발자취를 남겨서는 안 된다는 것을 깨닫게 한다 ...

언론이 침묵하는 약자 집단과 피해자가 운명을 따를 때, 상업 엘리트와 기업 유명 인사에 대한 신화 이야기는 더 이상 하지 않기를 바란다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 이것은 사람들에게 미친 돈을 모으라고 호소하는 것과 다름없다. 피라미드는 영원히 몇 명밖에 없다. 진정한 기자가 그들을 감독하고 웃는 기자가 그들을 칭찬했다. 그러나 나는 또한 수천만의 약자와 피해자의 힘을 생각했다. 어떻게 이렇게 무형으로 사라질 수 있습니까? 나는 약자의 자리에 자신을 두지 않지만, 나는 다음과 같은 경험을 했다. 어느 날, 나는 방금 차를 시동을 걸었고, 나를 등지고 있던 두 사람이 갑자기 울며 한쪽 발을 눌렀다고 말했다. 내가 내리자 그 사람은 발을 가리키며 눌려 있다고 말했다. 어, 이건 너무 이상해. 너는 왜 앞에서 나를 등지고 있니? 그럼, 물론, 분쟁이 있었고, 난 지불을 거부 했다. 경찰이 시비를 가리지 않고 내 면허증을 가져가고, 내 차를 압수하고, 내 이론을 전혀 듣지 않을 줄은 생각지도 못했다. 그 이유는 간단합니다. 그는 내가 거기에서 너의 말을 들을 시간이 있다고 말했다. 나는 매우 바쁘다. 내 차가 압류된 이상 이지적인 천평이 자연스럽게 그들에게 기울어졌다. 당신은 아직도 진리를 고수할 수 있습니까? 운전해! 그래야만 경찰이' 공정한 자발적' 상황에서 많은 유사한 사건을 폐쇄할 수 있기 때문이다. 그런 종류의 굴곡! 불평! 나는 그것을 싫어한다! 어쩔 수 없이 남자를 데리고 지정 병원에 가서 정기 검사를 했는데 검사비가 400 원이었다. 나는 많은 이름을 보았을 때 쓸모가 없었다. 나는 의사와 협상했지만, 그는 오히려 100 여 위안의 약을 처방했다. 가서 넘겨주세요. 나는 보고서 작성을 기다리고 있어서 돈을 내야 한다. 정말 이빨 하나를 때려서 배에 삼키는 것과 같다. 물론 테스트 결과에는 손상이 없습니다. 다음날, 나는 경찰을 찾아 중재했다. 보고서에 문제가 없는 것 같으니 협상하여 해결하자. 결국 상대방에게 300 원을 주었다. 나는 그 사람에게 돈을 주었을 때 그에게 미소를 지었고, 교통경찰이 운전면허증을 반납했을 때도 나에게 미소를 지었다. 그의 웃음조차도 나를 감동시켰다: 오, 그는 아직도 나를 두려워한다. 이럴 때 내가 충동적으로 그를 대면하면' x 네 엄마!' 라고 욕을 하기 때문이다. " 그도 어쩔 수 없었다. 나와 쟁론한 결과가 나를 해치지 않을 것이기 때문이다. 하지만 그는 보너스를 공제할 수 있기 때문에 또래들은 좀 더 점수를 받을 수 있다. 그리고 주차장에 가서 돈을 내고 차를 요구했다. 그 사람을 병원에 데려다 줄 때 나는 협조하지 않았기 때문에 트레일러가 귀찮아 나를 태워 주었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 그들이 나를 난처하게 할지 모르겠다. 차를 검사한 후, 아무것도 발견하지 못하고 집으로 돌아갔는데, 차가 도중에 고장이 났다 ...

위의 예들은 모두 법과 도덕의 지향과 가치를 가지고 있는데, 그럼 내가 법으로 누구와 도덕에 대해 이야기한다고 말합니까? 사회 문명의 도덕 수준을 측정하는 기준이 있는데, 그것은 바로 법률의 존엄성이다. 이 일에 있어서, 나는 내가 끈기와 용기가 없어서 무엇을 추구할 수 없다는 것을 부끄러워한다. 나는 소송에서 이길 수 있다고 해도 내가 투자한 것보다 더 많은 보상을 받을 수 없을 것이라고 생각한다. 선진국의 일부 변호사들이 등롱을 켜서 이렇게 좋은 물건을 찾는 것과는 다르다. 세상은 침묵하고, 다른 사람은 침묵하고, 나도 침묵한다. 천지를 뒤덮는' 불의식' 행위에 직면하여 모두가 외롭다. 우한 말: 너무 어둡다! 이데올로기의 핵심은 사회 심리 질서를 직접 구축하는 것이다. 이것은 어떤 문명, 안정, 번영하는 사회의 필수 구성 요소이다. 중국 고대에는 이 의식을' 의식' 이라고 불렀다. 최근 시기는' 강령' 이라고 불리는데, 바로 오늘 개념의 윤리도덕이다. 시마 키안 (Sima Qian) 의 "역사 기록 8 권의 첫 번째 의식" 은 국가가 "의식" 이 없다고 말했다. 그것의 방식대로 하는 것이 아니라, 그것의 방식대로 하는 것이다. "국가, 당신은 언제 진정으로 우리에게 편리한 시간과 공간을 주어 도리를 따질 수 있습니까? 나 같은 문장, 미디어 원, 소규모로만 확산 될 운명. 많은 사람들이 우연히 읽을 기회가 있다면, 나도 그 사건 이후 번쩍이는 사념을 말하고 싶다. 만약 TMDSJCZDBL 의 기회가 있다면, 나는 결코 부드럽지 않을 것이다. 이 문장 을 쓸 때, 나 는 친구들에게 추궁하고 싶지 않다고 말했다. 나 는 단지 우리 자신 과 도덕 과 법률 의 관계 에 초점을 맞추고 싶다. 내가 높은 곳에서 내려다보고 회색인과 구경꾼들에 대한 공격이라면 나도 어쩔 수 없다.